東華禪寺
人是很難改變自己的，所謂的改變只是環境不允許，逼得你不得不改；一旦環境允許，你還是會我行我素。
就像屋子裡的東西一樣，窗戶一打開，空氣一對流，屋子裡的東西就不會發黴。可是隻要窗戶一關閉，東西就會發黴。也就是環境允許就發黴，不允許就不發黴。人的改變和不改變也是如此。不被境轉，談何容易！
但是一個入道的人、成就的人是不受時間和環境制約的，任何時候都是處於覺照的狀態，如如不動，不失自己的本色。一個人丟失了覺照，或者說忘乎所以了，就容易出問題，家庭關係就處理不好，同事關係也處理不好，修學佛法也容易走偏差。
我們作為子女，就應該把子女的本職工作做好，要無條件地接受父母，不能跟父母過多地講道理。道理講多了，就叫不孝不順，將來你的孩子也跟你一樣。
因為家庭不是講道理的地方，而是需要處處理解、包容、忍讓的地方。一個人能在家庭裡扮演一個成功的角色，在單位上也能扮演一個成功的同事、領導。
東華禪寺全景
以小見大，以點見面，道理是一樣的。既然你成了佛教徒，在日常生活中，無論是在家庭、情感還是事業上，你都必須是一個成功者。
人的自信體現在敢包容、退讓聽了我的觀點之後，你們可能也想做一個成功者、強者：我一定要成功！我一定要成為一個強者！要知道，成功者不一定都是強者，很多強者恰恰是失敗者。
成功者有一半都是非常圓融的，甚至圓融到有點懦弱，但他的內心是非常自信而強大的。他的目標非常明確，清楚地知道自己想要什麼，在做什麼，要通過什麼方式方法來達成自己的目標，他用的方法形式可能一直都在變，但他的目標定位是不會變的。
萬行大和尚
只有不自信的人才會得寸進尺，得理不讓人。一個人的自信體現在他敢包容、敢退讓。如果你在個人情感上沒有成功，你是很難成就的。即使成就了，也是個獨覺佛，就像羅漢一樣。你不會與人溝通交流，怎麼普度眾生呢？
你不會與眾生交流，你手裡的佛法就推銷不出去。推銷佛法就像推銷產品一樣，首先推銷的是自己的人品和人格魅力。
作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，“堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食”。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修“東華禪”的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。
