銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 法華禪寺內的七座佛塔，由北向南拍攝
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 法華禪寺內的七座佛塔，由北向南拍攝
▲ 法華禪寺東邊的一座密簷式磚塔，由北向南拍攝。
該塔基座保存基本完好，但部分塔身和塔剎缺失。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 法華禪寺內的七座佛塔，由北向南拍攝
▲ 法華禪寺東邊的一座密簷式磚塔，由北向南拍攝。
該塔基座保存基本完好，但部分塔身和塔剎缺失。
▲ 遠眺六角亭
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 法華禪寺內的七座佛塔，由北向南拍攝
▲ 法華禪寺東邊的一座密簷式磚塔，由北向南拍攝。
該塔基座保存基本完好，但部分塔身和塔剎缺失。
▲ 遠眺六角亭
▲ 法華禪寺南邊的一座覆缽式喇嘛塔，其部分相輪和塔剎缺失。
銀山塔林景區位於北京市昌平區境內，東北距昌平城區約35公里（公路里程）。
▲ 通往景區東南門的銀山路
▲ 七月中旬，銀山路兩側的栗子樹上的栗子已長大。
▲ 銀山塔林為1988年公佈的全國重點文物保護單位，圖為其文保碑。
▲ 景區售票處及停車場一角
▲ 銀山塔林景區的東南門
▲ 進入景區東南門，在上山途中看到的第一座石塔。
該塔是一座覆缽式塔，也叫喇嘛塔、藏式塔、寶瓶塔，應該是古代僧人的墓塔。
該塔自下而上由基座、塔身、相輪、塔剎四部分組成。其基座，平面為六角形，須彌座式樣，四層，“亞”字形折線式束腰，有簡單的橫紋裝飾。基座與塔身間有金剛圈五層，用以承託塔身。塔身，也叫塔肚子、覆缽、覆缽丘，形如倒扣的缽，覆缽式塔由此而得名。該塔的塔身呈圓肚狀，由四層石材砌成，未設佛龕。相輪，也叫塔脖子，有十三層，可以叫“十三天”，是最大數。該塔的塔剎僅見傘蓋，不見寶剎。傘蓋上有上仰蓮花，側面有精美的雕飾。
▲ 第二座石塔
往北沿著山路拾級而上，走不了多遠，我們就看見了路東側的第二座石塔。
該塔也為覆缽式塔，外形和結構與第一座塔基本類似，只是它的金剛圈為四層，塔身為三層，且相輪僅剩兩層，其餘及塔剎缺失。
▲ 法華禪寺遺址及寺內的佛塔
繼續向北，幾座高大的佛塔就會進入我們的視野，事先做過功課的朋友馬上就會意識到，京城名剎法華禪寺的遺址到了。
早在唐朝時，這裡就建有華嚴寺。唐憲宗元和年間，名僧鄧隱峰曾在此修行講經。遼代壽昌年間，滿公禪師在此創建了寶巖寺。金代天會三年(公元1125年)，高僧佛覺大禪師主持修建了大延聖寺。明代宣德六年(公元1431年)，太監吳亮出資重修大延聖寺。明正統十三年(公元1448年)，英宗朱祁鎮賜額"法華禪寺"，並下領周邊七十二庵。
▲ 法華禪寺復原圖
原來的法華禪寺主要有山門、天王殿、禪堂、大雄寶殿、藏經閣等殿堂建築，有僧瘞（音為yi，意為埋葬）骨塔七座，其中金代密簷式磚塔五座，元代喇嘛塔兩座。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東南向西北方拍攝。
▲ 西南方金代密簷式磚塔-懿行大禪師塔，由東北向西南方拍攝。
懿行大禪師塔，為十三層密簷式磚塔，平面為正八邊形。塔基由磚雕須彌座和斗拱勾欄平座組成，上部飾上仰蓮花。須彌座雕有獅頭寶瓶等紋飾。整個塔基除斗拱外，滿布花紋，雕刻精細，頗具匠心。塔身有四面設假券門，門內有磚雕佛像，券面磚雕飾飛天仙女。其餘四壁雕飾菱花式假窗。第一層塔簷之下，裝飾有磚雕斗拱；其餘各層塔簷之下，磚層疊澀挑出。塔頂飾有仰月、寶珠。
▲ 東南方金代密簷式磚塔-晦堂佛覺大禪師塔，由西南向東北方拍攝。
▲ 中間的金代密簷式磚塔-佛覺大禪師塔，由南向北拍攝。
晦堂佛覺大禪師塔和佛覺大禪師塔均為十三層密簷式磚塔，其建築結構和外形基本與懿行大禪師塔相似，但它們塔基上的紋飾損毀嚴重，塔剎上也沒有仰月。
▲ 北邊的金代密簷式磚塔，由南向北拍攝。
▲ 西北方的金代七層密簷式磚塔-圓通禪師塔，由東南向西北方向拍攝。
▲ 東北方的金代七層密簷式磚塔-虛靜禪師塔，由西南向東北方向拍攝。
▲ 元代的兩座覆缽式喇嘛塔
▲ 西邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 東邊的覆缽式喇嘛塔
▲ 法華禪寺內的七座佛塔，由北向南拍攝
▲ 法華禪寺東邊的一座密簷式磚塔，由北向南拍攝。
該塔基座保存基本完好，但部分塔身和塔剎缺失。
▲ 遠眺六角亭
▲ 法華禪寺南邊的一座覆缽式喇嘛塔，其部分相輪和塔剎缺失。
▲ 路邊的藤纏樹
銀山，因秋去冬來，瑞雪紛飛，山岩銀裝素裹，冰雪層積而得名，又因山岩陡峭，巖壁色黑如鐵，稱為"鐵壁"，合稱"銀山鐵壁"。銀山鐵壁為明清時期"燕京八景"之一。
金、元、明、清四代，在銀山南麓陸續建造了眾多外形各異、高低不一的僧人墓塔，形成了規模宏大的塔林區，後人稱之為“銀山塔林”，並有“銀山寶塔數不清”之說。
銀山塔林景區除了寺院遺址和各種古塔外，還保存有許多其他古蹟和景觀，主要有說法臺、古佛巖、太虎石、朝陽洞、白銀洞，以及三峰擁翠、東山晚照、寒泉浸月等人文及自然景觀。