'金庸筆下一無名之輩，隨意創了門功夫，三位正派偷學5成後成宗師'
金庸筆下的武林講究“傳承”二字，這一點從他多部作品中都能看出，任何一門武功都會追本溯源的交代清楚，比如《射鵰英雄傳》一書中曾提到過江南七怪中的小妹韓小瑩用了一套越女劍法，這套劍法也在後來被傳給了郭靖，雖說在《射鵰》時代這套劍法並不算高明，但金老卻是在後來寫的《越女劍》一書中介紹了它的來歷，即是由越女阿青與白猿白公公嬉戲打鬧時無意間創出，在春秋時期乃是能夠讓阿青以一人之力挫敗一千甲士和一千劍士的高明劍法，並且後來新修版的《射鵰英雄傳》中為了配合《越女劍》的劇情也重新解釋了這套劍法是如何變得相對平庸的，可見金老想要將自己筆下的各部作品串聯起來，打造成一個一脈相承的武林體系。
事實上金庸筆下這樣的例子還有不少，比如新修版《天龍八部》補全了降龍十八掌由蕭峰傳給虛竹，繼而由虛竹傳給丐幫少年英雄的劇情，《射鵰》中也配合的刪除了“洪七公補全降龍十八掌”的劇情，也就是說金老筆下絕大多數武功的發源和傳承都是可以有跡可循的，而且多數武功的創功者還都是有頭有臉的大人物，比如創出六脈神劍的段思平，創斗轉星移的慕容龍城，而有一門神功，他的創作者居然是個無名之輩，只留下了一個別稱，甚至多數人還覺得他並不強，殊不知他隨便創出的武功只不過讓人偷學了五成便讓三個門派崛起，甚至可以說是拯救了整個中原武林。
金庸筆下的武林講究“傳承”二字，這一點從他多部作品中都能看出，任何一門武功都會追本溯源的交代清楚，比如《射鵰英雄傳》一書中曾提到過江南七怪中的小妹韓小瑩用了一套越女劍法，這套劍法也在後來被傳給了郭靖，雖說在《射鵰》時代這套劍法並不算高明，但金老卻是在後來寫的《越女劍》一書中介紹了它的來歷，即是由越女阿青與白猿白公公嬉戲打鬧時無意間創出，在春秋時期乃是能夠讓阿青以一人之力挫敗一千甲士和一千劍士的高明劍法，並且後來新修版的《射鵰英雄傳》中為了配合《越女劍》的劇情也重新解釋了這套劍法是如何變得相對平庸的，可見金老想要將自己筆下的各部作品串聯起來，打造成一個一脈相承的武林體系。
事實上金庸筆下這樣的例子還有不少，比如新修版《天龍八部》補全了降龍十八掌由蕭峰傳給虛竹，繼而由虛竹傳給丐幫少年英雄的劇情，《射鵰》中也配合的刪除了“洪七公補全降龍十八掌”的劇情，也就是說金老筆下絕大多數武功的發源和傳承都是可以有跡可循的，而且多數武功的創功者還都是有頭有臉的大人物，比如創出六脈神劍的段思平，創斗轉星移的慕容龍城，而有一門神功，他的創作者居然是個無名之輩，只留下了一個別稱，甚至多數人還覺得他並不強，殊不知他隨便創出的武功只不過讓人偷學了五成便讓三個門派崛起，甚至可以說是拯救了整個中原武林。
（王重陽劇照）
就如前文所述，此人並無姓名，只說是個為儒為道為僧之人，再加上他好喝酒，又曾與王重陽鬥過酒，於是讀者便以“斗酒僧”來稱呼他，而他隨便創出的這套神功便是流傳後世的《九陽真經》。
斗酒僧是高手嗎？多數人對此保持疑問，畢竟書中並未讓他展露武功，只說是與王重陽斗酒，所以大部分讀者認為這傢伙就是個弱者，所以他創出的《九陽神功》也不如《九陰真經》，在筆者看來這種說法大錯特錯。
金庸筆下的武林講究“傳承”二字，這一點從他多部作品中都能看出，任何一門武功都會追本溯源的交代清楚，比如《射鵰英雄傳》一書中曾提到過江南七怪中的小妹韓小瑩用了一套越女劍法，這套劍法也在後來被傳給了郭靖，雖說在《射鵰》時代這套劍法並不算高明，但金老卻是在後來寫的《越女劍》一書中介紹了它的來歷，即是由越女阿青與白猿白公公嬉戲打鬧時無意間創出，在春秋時期乃是能夠讓阿青以一人之力挫敗一千甲士和一千劍士的高明劍法，並且後來新修版的《射鵰英雄傳》中為了配合《越女劍》的劇情也重新解釋了這套劍法是如何變得相對平庸的，可見金老想要將自己筆下的各部作品串聯起來，打造成一個一脈相承的武林體系。
事實上金庸筆下這樣的例子還有不少，比如新修版《天龍八部》補全了降龍十八掌由蕭峰傳給虛竹，繼而由虛竹傳給丐幫少年英雄的劇情，《射鵰》中也配合的刪除了“洪七公補全降龍十八掌”的劇情，也就是說金老筆下絕大多數武功的發源和傳承都是可以有跡可循的，而且多數武功的創功者還都是有頭有臉的大人物，比如創出六脈神劍的段思平，創斗轉星移的慕容龍城，而有一門神功，他的創作者居然是個無名之輩，只留下了一個別稱，甚至多數人還覺得他並不強，殊不知他隨便創出的武功只不過讓人偷學了五成便讓三個門派崛起，甚至可以說是拯救了整個中原武林。
（王重陽劇照）
就如前文所述，此人並無姓名，只說是個為儒為道為僧之人，再加上他好喝酒，又曾與王重陽鬥過酒，於是讀者便以“斗酒僧”來稱呼他，而他隨便創出的這套神功便是流傳後世的《九陽真經》。
斗酒僧是高手嗎？多數人對此保持疑問，畢竟書中並未讓他展露武功，只說是與王重陽斗酒，所以大部分讀者認為這傢伙就是個弱者，所以他創出的《九陽神功》也不如《九陰真經》，在筆者看來這種說法大錯特錯。
（僧人劇照）
王重陽是何許人也？全真教掌教，這斗酒僧若是武藝平平之人，王重陽憑啥與他斗酒？何況代價還是“輸了便要借《九陰真經》給對方看”，這事是可以隨意答應的？能夠讓王重陽答應斗酒只有兩種可能，一是此人武藝在王重陽之上，他主動提出斗酒，王重陽無奈答應；二是兩人的武藝在伯仲之間，若是打起來一時半會難分勝負，於是便以斗酒代比武，也更容易分出勝負，這樣才說得通，所以這個“無名之輩”武藝至少也是比肩王重陽的水平。
那麼這套《九陽神功》究竟有多強呢？事實上從張無忌身上是找不到答案的，將乾坤大挪移、太極系列武功以及九陽神功集於一身的他居然輸給了只學了速成版《九陰真經》的周芷若，足見他絕非輸在武功配置，而是輸給自己的“心慈手軟”，而真正能體現《九陰真經》精妙武學的證據在另外幾位高手手上。
恐怕連斗酒僧自己也沒有想到自己所創的這門武功後來會以“偷學”的方式傳與後世，而且偷學者還個個都是正派宗師。首先偷學這門武功的乃是覺遠大師，他在藏經閣內發現此經書，後來又在臨死前將這經書的部分武功口述給了張君寶、郭襄以及無色禪師這三人，也正是因為如此，少林、峨眉、武當在江湖上崛起。
金庸筆下的武林講究“傳承”二字，這一點從他多部作品中都能看出，任何一門武功都會追本溯源的交代清楚，比如《射鵰英雄傳》一書中曾提到過江南七怪中的小妹韓小瑩用了一套越女劍法，這套劍法也在後來被傳給了郭靖，雖說在《射鵰》時代這套劍法並不算高明，但金老卻是在後來寫的《越女劍》一書中介紹了它的來歷，即是由越女阿青與白猿白公公嬉戲打鬧時無意間創出，在春秋時期乃是能夠讓阿青以一人之力挫敗一千甲士和一千劍士的高明劍法，並且後來新修版的《射鵰英雄傳》中為了配合《越女劍》的劇情也重新解釋了這套劍法是如何變得相對平庸的，可見金老想要將自己筆下的各部作品串聯起來，打造成一個一脈相承的武林體系。
事實上金庸筆下這樣的例子還有不少，比如新修版《天龍八部》補全了降龍十八掌由蕭峰傳給虛竹，繼而由虛竹傳給丐幫少年英雄的劇情，《射鵰》中也配合的刪除了“洪七公補全降龍十八掌”的劇情，也就是說金老筆下絕大多數武功的發源和傳承都是可以有跡可循的，而且多數武功的創功者還都是有頭有臉的大人物，比如創出六脈神劍的段思平，創斗轉星移的慕容龍城，而有一門神功，他的創作者居然是個無名之輩，只留下了一個別稱，甚至多數人還覺得他並不強，殊不知他隨便創出的武功只不過讓人偷學了五成便讓三個門派崛起，甚至可以說是拯救了整個中原武林。
（王重陽劇照）
就如前文所述，此人並無姓名，只說是個為儒為道為僧之人，再加上他好喝酒，又曾與王重陽鬥過酒，於是讀者便以“斗酒僧”來稱呼他，而他隨便創出的這套神功便是流傳後世的《九陽真經》。
斗酒僧是高手嗎？多數人對此保持疑問，畢竟書中並未讓他展露武功，只說是與王重陽斗酒，所以大部分讀者認為這傢伙就是個弱者，所以他創出的《九陽神功》也不如《九陰真經》，在筆者看來這種說法大錯特錯。
（僧人劇照）
王重陽是何許人也？全真教掌教，這斗酒僧若是武藝平平之人，王重陽憑啥與他斗酒？何況代價還是“輸了便要借《九陰真經》給對方看”，這事是可以隨意答應的？能夠讓王重陽答應斗酒只有兩種可能，一是此人武藝在王重陽之上，他主動提出斗酒，王重陽無奈答應；二是兩人的武藝在伯仲之間，若是打起來一時半會難分勝負，於是便以斗酒代比武，也更容易分出勝負，這樣才說得通，所以這個“無名之輩”武藝至少也是比肩王重陽的水平。
那麼這套《九陽神功》究竟有多強呢？事實上從張無忌身上是找不到答案的，將乾坤大挪移、太極系列武功以及九陽神功集於一身的他居然輸給了只學了速成版《九陰真經》的周芷若，足見他絕非輸在武功配置，而是輸給自己的“心慈手軟”，而真正能體現《九陰真經》精妙武學的證據在另外幾位高手手上。
恐怕連斗酒僧自己也沒有想到自己所創的這門武功後來會以“偷學”的方式傳與後世，而且偷學者還個個都是正派宗師。首先偷學這門武功的乃是覺遠大師，他在藏經閣內發現此經書，後來又在臨死前將這經書的部分武功口述給了張君寶、郭襄以及無色禪師這三人，也正是因為如此，少林、峨眉、武當在江湖上崛起。
（張三丰劇照）
為何少林派也要用“崛起”來形容？答案很簡單，書中交代過火工頭陀事件，在火工頭陀重創少林並逃走後，少林一蹶不振，甚至在雙鵰時代幾乎看不到少林派的高手，直到《神鵰》末覺遠才登場，可見此時的少林的確需要外力振興，而無色禪師所創的少林九陽功便是讓少林重新振作的力量。
金庸筆下的武林講究“傳承”二字，這一點從他多部作品中都能看出，任何一門武功都會追本溯源的交代清楚，比如《射鵰英雄傳》一書中曾提到過江南七怪中的小妹韓小瑩用了一套越女劍法，這套劍法也在後來被傳給了郭靖，雖說在《射鵰》時代這套劍法並不算高明，但金老卻是在後來寫的《越女劍》一書中介紹了它的來歷，即是由越女阿青與白猿白公公嬉戲打鬧時無意間創出，在春秋時期乃是能夠讓阿青以一人之力挫敗一千甲士和一千劍士的高明劍法，並且後來新修版的《射鵰英雄傳》中為了配合《越女劍》的劇情也重新解釋了這套劍法是如何變得相對平庸的，可見金老想要將自己筆下的各部作品串聯起來，打造成一個一脈相承的武林體系。
事實上金庸筆下這樣的例子還有不少，比如新修版《天龍八部》補全了降龍十八掌由蕭峰傳給虛竹，繼而由虛竹傳給丐幫少年英雄的劇情，《射鵰》中也配合的刪除了“洪七公補全降龍十八掌”的劇情，也就是說金老筆下絕大多數武功的發源和傳承都是可以有跡可循的，而且多數武功的創功者還都是有頭有臉的大人物，比如創出六脈神劍的段思平，創斗轉星移的慕容龍城，而有一門神功，他的創作者居然是個無名之輩，只留下了一個別稱，甚至多數人還覺得他並不強，殊不知他隨便創出的武功只不過讓人偷學了五成便讓三個門派崛起，甚至可以說是拯救了整個中原武林。
（王重陽劇照）
就如前文所述，此人並無姓名，只說是個為儒為道為僧之人，再加上他好喝酒，又曾與王重陽鬥過酒，於是讀者便以“斗酒僧”來稱呼他，而他隨便創出的這套神功便是流傳後世的《九陽真經》。
斗酒僧是高手嗎？多數人對此保持疑問，畢竟書中並未讓他展露武功，只說是與王重陽斗酒，所以大部分讀者認為這傢伙就是個弱者，所以他創出的《九陽神功》也不如《九陰真經》，在筆者看來這種說法大錯特錯。
（僧人劇照）
王重陽是何許人也？全真教掌教，這斗酒僧若是武藝平平之人，王重陽憑啥與他斗酒？何況代價還是“輸了便要借《九陰真經》給對方看”，這事是可以隨意答應的？能夠讓王重陽答應斗酒只有兩種可能，一是此人武藝在王重陽之上，他主動提出斗酒，王重陽無奈答應；二是兩人的武藝在伯仲之間，若是打起來一時半會難分勝負，於是便以斗酒代比武，也更容易分出勝負，這樣才說得通，所以這個“無名之輩”武藝至少也是比肩王重陽的水平。
那麼這套《九陽神功》究竟有多強呢？事實上從張無忌身上是找不到答案的，將乾坤大挪移、太極系列武功以及九陽神功集於一身的他居然輸給了只學了速成版《九陰真經》的周芷若，足見他絕非輸在武功配置，而是輸給自己的“心慈手軟”，而真正能體現《九陰真經》精妙武學的證據在另外幾位高手手上。
恐怕連斗酒僧自己也沒有想到自己所創的這門武功後來會以“偷學”的方式傳與後世，而且偷學者還個個都是正派宗師。首先偷學這門武功的乃是覺遠大師，他在藏經閣內發現此經書，後來又在臨死前將這經書的部分武功口述給了張君寶、郭襄以及無色禪師這三人，也正是因為如此，少林、峨眉、武當在江湖上崛起。
（張三丰劇照）
為何少林派也要用“崛起”來形容？答案很簡單，書中交代過火工頭陀事件，在火工頭陀重創少林並逃走後，少林一蹶不振，甚至在雙鵰時代幾乎看不到少林派的高手，直到《神鵰》末覺遠才登場，可見此時的少林的確需要外力振興，而無色禪師所創的少林九陽功便是讓少林重新振作的力量。
（無色禪師劇照）
郭襄和張君寶更是不用說，就憑藉這偷學而來五成或者說是不到五成的九陽神功，他們一個創出峨眉九陽功，一個創出武當九陽功，皆開宗立派成為一代宗師，在《神鵰》後、《倚天》前一片衰敗的中原武林一時間有了三大門派崛起，這才支撐到百年後出現張無忌這等少年英雄，繼而發生《倚天屠龍記》中的故事，可以說斗酒神僧這無名之輩無意間創出的《九陽神功》是拯救了整個中原武林。
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