在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
現應政府要求不對外開放，開門的大爺說本觀音堂有800多年曆史了，不過從碑文上可知，這處觀音堂建造於大明隆慶二年，應該為1568年，所以說應該是400多年曆史，因不對外開放，堂內擺設就看不到了！大廟屯觀音堂入選了濟南首批24處歷史建築，至於為什麼這麼近有兩座觀音祠堂，小編沒有查到相關史料，如有知道的網友也歡迎告知。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
現應政府要求不對外開放，開門的大爺說本觀音堂有800多年曆史了，不過從碑文上可知，這處觀音堂建造於大明隆慶二年，應該為1568年，所以說應該是400多年曆史，因不對外開放，堂內擺設就看不到了！大廟屯觀音堂入選了濟南首批24處歷史建築，至於為什麼這麼近有兩座觀音祠堂，小編沒有查到相關史料，如有知道的網友也歡迎告知。
關於大廟屯的村名來歷，有網絡材料記載大廟屯原名鄭官屯，大明隆慶二年1568年，居者多人募資修建廟宇（北祠），為鄉鄰祈福，始建觀音堂，其後神益廟顯，便以廟稱大廟屯。但是也有材料寫道，很久以前，有一個土地廟建在了歷城縣和長清縣的分界線上，所以這個土地廟一不小心佔了兩個縣，人們就開始叫這個土地廟為大廟，久而久之，這個土地廟所在的村子就變成了大廟屯，這裡的土地爺被網友戲封“世界上最大的土地爺”，如今村裡的土地廟已經沒有了，不過土地廟旁的那棵古槐依舊還在。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
現應政府要求不對外開放，開門的大爺說本觀音堂有800多年曆史了，不過從碑文上可知，這處觀音堂建造於大明隆慶二年，應該為1568年，所以說應該是400多年曆史，因不對外開放，堂內擺設就看不到了！大廟屯觀音堂入選了濟南首批24處歷史建築，至於為什麼這麼近有兩座觀音祠堂，小編沒有查到相關史料，如有知道的網友也歡迎告知。
關於大廟屯的村名來歷，有網絡材料記載大廟屯原名鄭官屯，大明隆慶二年1568年，居者多人募資修建廟宇（北祠），為鄉鄰祈福，始建觀音堂，其後神益廟顯，便以廟稱大廟屯。但是也有材料寫道，很久以前，有一個土地廟建在了歷城縣和長清縣的分界線上，所以這個土地廟一不小心佔了兩個縣，人們就開始叫這個土地廟為大廟，久而久之，這個土地廟所在的村子就變成了大廟屯，這裡的土地爺被網友戲封“世界上最大的土地爺”，如今村裡的土地廟已經沒有了，不過土地廟旁的那棵古槐依舊還在。
在觀音祠西不足百米處有一棵古槐，年代不詳，上面有一塊濟南古樹銘牌，上有B2-0019的字樣，查閱2007年資料，這棵古槐當年樹齡為150年左右，雖然整棵古槐雖然枝幹粗大，但是已經中空，外面被用鐵器固定。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
現應政府要求不對外開放，開門的大爺說本觀音堂有800多年曆史了，不過從碑文上可知，這處觀音堂建造於大明隆慶二年，應該為1568年，所以說應該是400多年曆史，因不對外開放，堂內擺設就看不到了！大廟屯觀音堂入選了濟南首批24處歷史建築，至於為什麼這麼近有兩座觀音祠堂，小編沒有查到相關史料，如有知道的網友也歡迎告知。
關於大廟屯的村名來歷，有網絡材料記載大廟屯原名鄭官屯，大明隆慶二年1568年，居者多人募資修建廟宇（北祠），為鄉鄰祈福，始建觀音堂，其後神益廟顯，便以廟稱大廟屯。但是也有材料寫道，很久以前，有一個土地廟建在了歷城縣和長清縣的分界線上，所以這個土地廟一不小心佔了兩個縣，人們就開始叫這個土地廟為大廟，久而久之，這個土地廟所在的村子就變成了大廟屯，這裡的土地爺被網友戲封“世界上最大的土地爺”，如今村裡的土地廟已經沒有了，不過土地廟旁的那棵古槐依舊還在。
在觀音祠西不足百米處有一棵古槐，年代不詳，上面有一塊濟南古樹銘牌，上有B2-0019的字樣，查閱2007年資料，這棵古槐當年樹齡為150年左右，雖然整棵古槐雖然枝幹粗大，但是已經中空，外面被用鐵器固定。
不過讓人稱其的還不只是樹空而茂盛，在幾米處一棵十餘公分的椿樹冒出，與槐樹不同的是枝幹特別明顯，直挺挺的生長著，高出了槐樹枝幹數米。
在濟南市市中區有一個村落，名叫大廟屯，這座村子歷史悠久，最早曾屬於長清縣，後屬於歷城縣，歷城撤縣劃區後，屬歷城區，上個世紀九十年代末期又劃歸市中區，目前的大廟屯村正在舊村改造，雖然舊時村落的模樣已無，但是村內的兩座觀音祠堂卻記錄著這座村子曾經的歷史。
這是坐落於村子東西路上的一處觀音祠，坐南向北，根據碑文重修記載，該觀音祠修建於明朝，公元1586年，歷經四百多年風雨，2002年村民集資重修了該觀音祠祠堂。
重修碑文記載了該祠堂的歷史，背面鐫刻了曾經出資重修的人，門上一副對聯寫到：問觀音為何倒座，因眾生不肯回頭。
旁邊為一鍾亭，懸掛一鍾，鐘上刻有風調雨順、大廟屯觀音祠字樣，鍾亭上有玉振金聲四個金色大字，玉振謂磬聲振揚，金聲為鐘聲，形容鐘聲洪亮。
觀音祠正北約百米處也有一古建築，走進才知為觀音堂，觀音堂原為道士做法所建，坐北朝南，與大廟屯觀音祠南北相對，一進院，現僅存正房。院內有石碑四座，分別立於明隆慶、明崇禎、清同治年間以及2011年，是觀音堂從明代延續到現在發展演變的重要見證。
現應政府要求不對外開放，開門的大爺說本觀音堂有800多年曆史了，不過從碑文上可知，這處觀音堂建造於大明隆慶二年，應該為1568年，所以說應該是400多年曆史，因不對外開放，堂內擺設就看不到了！大廟屯觀音堂入選了濟南首批24處歷史建築，至於為什麼這麼近有兩座觀音祠堂，小編沒有查到相關史料，如有知道的網友也歡迎告知。
關於大廟屯的村名來歷，有網絡材料記載大廟屯原名鄭官屯，大明隆慶二年1568年，居者多人募資修建廟宇（北祠），為鄉鄰祈福，始建觀音堂，其後神益廟顯，便以廟稱大廟屯。但是也有材料寫道，很久以前，有一個土地廟建在了歷城縣和長清縣的分界線上，所以這個土地廟一不小心佔了兩個縣，人們就開始叫這個土地廟為大廟，久而久之，這個土地廟所在的村子就變成了大廟屯，這裡的土地爺被網友戲封“世界上最大的土地爺”，如今村裡的土地廟已經沒有了，不過土地廟旁的那棵古槐依舊還在。
在觀音祠西不足百米處有一棵古槐，年代不詳，上面有一塊濟南古樹銘牌，上有B2-0019的字樣，查閱2007年資料，這棵古槐當年樹齡為150年左右，雖然整棵古槐雖然枝幹粗大，但是已經中空，外面被用鐵器固定。
不過讓人稱其的還不只是樹空而茂盛，在幾米處一棵十餘公分的椿樹冒出，與槐樹不同的是枝幹特別明顯，直挺挺的生長著，高出了槐樹枝幹數米。
如今的大廟屯村歷經了幾年的舊村改造，老村子已經沒了舊日的容顏，一片片新樓拔地而起，但是希望那些記錄了村子裡的老建築、老古樹能得到應有的保護，讓後人記得根在哪裡。
相關推薦
