DNF三神器尋源之本王的象徵也是你們這等貧民能刷的出來的？！

關於地下城與勇士裝B三神器的一些歷史由來，感受遠古時期。王的權威、王的的怒火、王的象徵。

富有傳奇色彩的王樣裝備系列，波瀾壯闊的古代史詩（介紹從左右槽到耳環）；

1.波利斯的黃金盃

出自：波斯波利斯的黃金

國家：伊朗

年代：約公元前400年

每年，來自帝國各地的官員們都到波斯波利斯來慶祝新年。他們給皇帝帶來許多珍貴的禮物，有金銀、武器和地毯等。

波斯波利斯一直是波斯皇帝的鄉村宮殿。公元前330年，亞歷山大大帝征服波斯並把它納入希臘版圖後，將這座宮殿夷為平地。

廢墟被埋在地下，直至考古學家才開始發掘這一遺址。他們發現了宮殿的地基，還有許多的雕刻品和黃金珍寶。

波斯波利斯的樓梯上裝飾著浮雕，表現的是進貢行列來到宮殿慶賀新年的情景。

一隻裝飾精美的黃金酒杯，是在波斯波利斯發現的眾多珍寶之一。

它是獻給皇帝的禮物，被放在皇家寶庫之中。

波斯波利斯有一條通向波斯帝國所有城鎮的大道。正因為如此，波斯皇帝建立了一個道路網，使四面八方的人們都能夠來到這裡。

在當時那種幾乎沒有道路、人們也極少外出的時期，這是一個巨大的成就。

2.羅塞塔石碑

出自：埃及托勒密王朝詔書聖旨

國家：古埃及

年代：公元前196年

羅塞塔石碑是由一群生活於公元前、埃及托勒密王朝（Ptolemaic Dynasty）時代的祭司所製作，作為當時的國王、年僅13歲的托勒密五世加冕一週年時的紀念，

其上的內容主要是在敘述托勒密五世自父親托勒密四世處襲得的王位之正統性，

與托勒密五世所貢獻的許多善行，例如減稅、在神廟中豎立雕像等對神廟與祭司們大力支持的舉動。在托勒密王朝之前、法老時代的埃及，像這般的詔書原本都是由法老頒授，

等同於聖旨，但到了托勒密時代，唯一還知道埃及象形文撰寫方式的祭司們卻成為詔書的頒寫者，是一個很不一樣的特點。

3.英雄王的象徵

出自：蘇美爾人古文學

國家：美索不達米亞

年代：公元前3000年

英雄史詩《Gilgamesh｜吉爾伽美什》就誕生在美索不達米亞，它被認為是現存最古老的文學作品，

最早版本可以回溯到四千五百年前，古老到是用楔形文字刻在十二塊泥板上的。

《Gilgamesh｜吉爾伽美什》講的是：三分之二為神、三分之一為人的烏魯克王吉爾伽美什因蠻橫暴虐，害得民不聊生，人們祈求上天諸神出手相救，

於是神造了一個半人半獸的勇士恩奇都來與吉爾伽美什對抗。兩人棋逢對手不分勝負，一番激戰之後反而惺惺相惜成了好朋友，

爾後更豪氣沖天聯手降魔，雙雙成為倍受愛戴的英雄，連眾神都為他的風采所傾倒。再後來，因開罪天神，恩奇都受到了死的懲罰，

悲痛的吉爾伽美什踏上了尋求永生之路，幾經波折後悟到永生並不存在。

最早的蝕花玉髓珠是公元前2600至1900年間，由印度河谷文明的達羅毗荼人制作，在這裡的多個城址中都曾發現過蝕花玉髓珠及其加工作坊。

同時期兩河文明的城址和陵墓中也出土了很多蝕花玉髓珠，其中有些是從印度河谷地區舶來的奢侈品，古代王者帶個耳環被譽為是強者的象徵，這個在各國的皇宮

遺址出土的文物都有介紹，英雄王的象徵是根據《Gilgamesh｜吉爾伽美什》文學鉅著對英雄王的穿著描寫而產出的寶具。

不得了啊，難怪現在的騷年那麼賣力，什麼烏龜蛋洛克什麼貪食左右都看不上，原來每個人的心中都有一個王者夢，

這三個套件設計初衷應該是有套裝屬性的，因為太強大，慘遭閹割。畢竟王權之上就是神權了，下次要腦洞裝備就不好更了。

還是有點意思的起碼學了點歷史知識跟神話知識。不錯，特來分享給大家，樓主比較喜歡看中歐古代歷史的紀錄片，也比較

喜歡看一些英雄傳說，才發現除了日漫Fate以外還有那麼多額外的東西可以學。

【路過的吐槽君】

從某種意義上來說，這個也有點理？