《二十四城記》之前的賈樟柯對我而言，僅僅是一個符號而已。一個抽象成中國電影未來領軍人物的賈樟柯顯然不是生動的。更重要的是，初次認識並且逐漸瞭解賈樟柯是通過各種媒體宣傳以及國際電影節的影響。坦白地說，在《二十四城記》之前，我沒有看過賈樟柯的任何一部電影。這可能是一種遺憾或者是另一種幸運。第一次近距離接觸的知名導演正是賈樟柯。而這一切都要感謝《二十四城記》！
《二十四城記》和成都的關係很密切。二十四城是在成都東城區的成發集團（也稱420廠）的舊址建立起來的嶄新社區。 “二十四城”用時代的步伐覆蓋了一個進入風燭殘年的國營老廠。根據賈樟柯的現場回答，這樣的歷史變遷折射出的是一段社會進化史。故事的開始往往源於一段生動有趣甚至危險的歷史。若是不出意外，今天的三峽移民或許會成為下一個時代的新的“二十四城”。《二十四城記》和成都的關係也很特殊。在它之前的成化集團是一座地處西南，血緣東北的複合體。因此，成化集團也可以看成是不屬於成都的。因為如此熟悉的工廠故事存在於中國每一個內地城市。而西部城市更是明顯地具有這種讓人頗為感慨的現象。之所以選擇成都，這只是偶然。
《二十四城記》的類型是前衛的、先鋒的（至少在中國範圍內）。坐在我身後的一位老太太在電影結束後直呼“好難看”，讓我甚是驚訝。前來觀看電影的不僅僅是賈樟柯的影迷，這是一箇中國電影良性發展的徵兆。好在賈樟柯沒有聽見，但是他用另一番話回答了觀眾的疑慮。“堅持獨立化，絕不邊緣化。”（賈樟柯語）《二十四城記》用紀錄片的形式演繹了一個非常典型的故事。按照克拉考爾·齊格弗裡德的理論，《二十四城記》根本不是紀錄片，它甚至連“偽紀錄片”都算不上。就像《女巫布萊爾》一樣，這部電影透露出來的依然是無比直接的真實。但是這是一部幾乎沒有任何情節的電影，它的獨特魅力來自紀傳體式的職工自述。要想在影院安靜而耐心地看完這樣的電影，需要一定的勇氣和執著。紀錄片的魅力來自它的真實和震撼，而《二十四城記》也多少具有這樣的特點。六位故事講述者的表演才是全片的精華，甚至可以被看作是影片的骨架。呂麗萍、陳沖、陳建斌三位演員的表演無可挑剔，令人折服。賈樟柯的“繆斯”趙濤的發揮空間卻不大，被前三位演員的強大氣場全壓了下去。（雖然演員中只有趙濤來到現場，但是我還是得本著實事求是的態度，表達出自己真實的感受）影片中有一幕是一位職工的女兒在天台上回旋地滑著旱冰，女孩說她從來沒有進入過420廠時，一種略帶傷感的情緒油然而生。我認為這算得上是影片的亮點之一。
賈樟柯選擇這樣的題材，拍出這樣的作品是偶然中的必然。他在現場一再提到社會下層勞動人民應該登上豪華銀幕，也說出了他對此的理解。根據以往諸多資料，賈樟柯是一位擅長拍攝底層人民生活的導演。以我對賈氏電影的一些瞭解和本片的觀影感受，也認為賈樟柯的確是這樣一位真性情的導演。他在現場也表達了自己對勞動人民的理解，並說自己的第一個劇本便是反映勞動人民的，順便還提及盧米埃爾兄弟的《工廠大門》。鑑於此，我也可以多少知曉《二十四城記》的類型來源。因為《工廠大門》在後來的理論研究中，也被懷疑其中包含有搬演的成分。不過這也並不影響《工廠大門》的重要地位以及影響力。在《二十四城記》中，反覆出現了大量工廠職工出入工廠大門的鏡頭，也算是賈樟柯對《工廠大門》的致敬吧。按照我的猜測，《二十四城記》依然很“賈樟柯”。而這背後，是一個電影導演對電影孜孜不倦的努力和追求。《二十四城記》的獨特類型或許能夠給很多從事電影的有心人帶來一些嶄新的啟發。
對於賈樟柯導演的前三部電影無法在國內上映，臺上的賈導和臺下的影迷應該是很心酸的。地下的一代導演要靠無數的努力與機遇才能浮出水面，想想也是十分痛苦的。賈樟柯也提到了這個問題，如果不是《三峽好人》獲得金獅獎，賈樟柯依然只會存在於少數影迷腦海之中。對於“二十四城”的開發公司：華潤集團，賈樟柯選擇張開雙手接受。也表明了賈樟柯同樣期待在商業市場上獲得回報，這對於某些賣弄（原諒我用這個難聽的詞語）高雅藝術的導演來說，是一種不折不扣的諷刺。當像賈樟柯這樣堅持電影藝術性的導演也開始嘗試商業市場時，這中國電影來說，無疑又是一種福音。儘管這樣的道路並不好走。最後，感謝賈樟柯導演的付出，感謝他拍出了家屬多達十萬之眾的420廠職工的心聲。不論《二十四城記》是否是賈樟柯新的突破，還是能夠在商業種獲得成功，賈樟柯都做出了一個稱職導演應該做的。請有些真正的影評人和一些像我一樣的假影評人留些口德，多些誠意，平和地看待賈樟柯與他的《二十四城記》。文/木屋伊人
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