'紅樓夢：賈元春入宮，沒有得過一天的寵，賢德妃封號就是證明'
賈元春晉封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，一向被視為賈府“烈火烹油、鮮花著錦”鼎盛的標誌。屏山今天要潑一盆冷水，在元春封妃這個問題上，賈府從頭至尾都是錯判了形勢的。當大小姐封妃的消息傳來，寧榮兩處上下，不免都洋洋喜氣盈腮，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀。
家裡出了貴妃娘娘了，可不是得意嘛，當然，也就難免忘形，賈府後來仗著自家的皇親國戚身份，的確幹過不少的壞事。言笑鼎沸中，有一個人還保持著正常的舉止，就是賈寶玉，大姐當了娘娘，他卻視有如無，毫不介意。所以，反倒成了異類，大家嘲笑他越發呆了。
賈寶玉是真呆嗎？他與整個大環境格格不入，曹雪芹想告訴讀者什麼呢？
我們首先要清楚，曹雪芹創作《紅樓夢》給出的社會背景，小說開篇剛要講故事，就來了一句“地陷東南”，這是引用《淮南子·天文訓》的一個典故，說：共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。意思就是天塌地陷，是說政治統治不穩定，隨時都有傾覆的危險，一幅末世景象。很快，賈雨村出場，作者直寫他“生於末世”。小說第一回，一個非常重要的內容，就是在寫甄家是如何從一個富貴的鄉紳很快敗落的一段“小榮枯”，寫小榮枯其實就是為賈府敗落的大榮枯做個前奏，甄家是為啥敗落了呢？其實英蓮走失，甄宅被毀，甄家還有存銀，還有田莊。真正讓甄家一敗塗地的，最關鍵的因素是“水旱不收，鼠盜蜂起，搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，官兵剿捕，難以安身。”這就是末世啊。
賈元春晉封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，一向被視為賈府“烈火烹油、鮮花著錦”鼎盛的標誌。屏山今天要潑一盆冷水，在元春封妃這個問題上，賈府從頭至尾都是錯判了形勢的。當大小姐封妃的消息傳來，寧榮兩處上下，不免都洋洋喜氣盈腮，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀。
家裡出了貴妃娘娘了，可不是得意嘛，當然，也就難免忘形，賈府後來仗著自家的皇親國戚身份，的確幹過不少的壞事。言笑鼎沸中，有一個人還保持著正常的舉止，就是賈寶玉，大姐當了娘娘，他卻視有如無，毫不介意。所以，反倒成了異類，大家嘲笑他越發呆了。
賈寶玉是真呆嗎？他與整個大環境格格不入，曹雪芹想告訴讀者什麼呢？
我們首先要清楚，曹雪芹創作《紅樓夢》給出的社會背景，小說開篇剛要講故事，就來了一句“地陷東南”，這是引用《淮南子·天文訓》的一個典故，說：共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。意思就是天塌地陷，是說政治統治不穩定，隨時都有傾覆的危險，一幅末世景象。很快，賈雨村出場，作者直寫他“生於末世”。小說第一回，一個非常重要的內容，就是在寫甄家是如何從一個富貴的鄉紳很快敗落的一段“小榮枯”，寫小榮枯其實就是為賈府敗落的大榮枯做個前奏，甄家是為啥敗落了呢？其實英蓮走失，甄宅被毀，甄家還有存銀，還有田莊。真正讓甄家一敗塗地的，最關鍵的因素是“水旱不收，鼠盜蜂起，搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，官兵剿捕，難以安身。”這就是末世啊。
小說凡是介紹有理想抱負的人，比如賈雨村、王熙鳳、賈探春，曹雪芹都不忘給他們加上“生於末世”的標籤，說鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”。是說他們的才具無用武之地，或者說是生不逢時。
既然是這樣的社會現實，問題的根源自然是出在統治階級身上，首先第一責任人就是皇帝，你能說當今聖上是個明君嗎？好皇帝能把國家弄成這個樣子嗎？明白了這個前提，再來看政治生態，再來看皇帝眼中的“賢”“德”，一個昏聵的帝王分得清什麼人是賢，什麼人有德嗎？
如果皇帝果然是因為元春的賢德封妃，而皇帝的確是一個親賢遠佞的好皇帝，那麼元春必定是在皇帝心中有分量受尊重的。但是，我們從頭至尾看不到這一點，元春省親，在家裡短短几個時辰裡，六次不能自控的墮淚，元妃省親，家族中人，人人倍感榮光，只有元春，內心是壓抑的，憋屈的，有見到親人的喜悅，但早已被不知何時再相見的骨肉離別之痛掩過了。她說皇宮是“不得見人的去處”，這不就證明了元春的宮廷生活沒有一絲的快樂可言嗎，她之所以還要好好扮演自己的角色，是因為她擔負著家的重任，也是家族的依靠，箇中甘苦，不難想象。
賈元春晉封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，一向被視為賈府“烈火烹油、鮮花著錦”鼎盛的標誌。屏山今天要潑一盆冷水，在元春封妃這個問題上，賈府從頭至尾都是錯判了形勢的。當大小姐封妃的消息傳來，寧榮兩處上下，不免都洋洋喜氣盈腮，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀。
家裡出了貴妃娘娘了，可不是得意嘛，當然，也就難免忘形，賈府後來仗著自家的皇親國戚身份，的確幹過不少的壞事。言笑鼎沸中，有一個人還保持著正常的舉止，就是賈寶玉，大姐當了娘娘，他卻視有如無，毫不介意。所以，反倒成了異類，大家嘲笑他越發呆了。
賈寶玉是真呆嗎？他與整個大環境格格不入，曹雪芹想告訴讀者什麼呢？
我們首先要清楚，曹雪芹創作《紅樓夢》給出的社會背景，小說開篇剛要講故事，就來了一句“地陷東南”，這是引用《淮南子·天文訓》的一個典故，說：共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。意思就是天塌地陷，是說政治統治不穩定，隨時都有傾覆的危險，一幅末世景象。很快，賈雨村出場，作者直寫他“生於末世”。小說第一回，一個非常重要的內容，就是在寫甄家是如何從一個富貴的鄉紳很快敗落的一段“小榮枯”，寫小榮枯其實就是為賈府敗落的大榮枯做個前奏，甄家是為啥敗落了呢？其實英蓮走失，甄宅被毀，甄家還有存銀，還有田莊。真正讓甄家一敗塗地的，最關鍵的因素是“水旱不收，鼠盜蜂起，搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，官兵剿捕，難以安身。”這就是末世啊。
小說凡是介紹有理想抱負的人，比如賈雨村、王熙鳳、賈探春，曹雪芹都不忘給他們加上“生於末世”的標籤，說鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”。是說他們的才具無用武之地，或者說是生不逢時。
既然是這樣的社會現實，問題的根源自然是出在統治階級身上，首先第一責任人就是皇帝，你能說當今聖上是個明君嗎？好皇帝能把國家弄成這個樣子嗎？明白了這個前提，再來看政治生態，再來看皇帝眼中的“賢”“德”，一個昏聵的帝王分得清什麼人是賢，什麼人有德嗎？
如果皇帝果然是因為元春的賢德封妃，而皇帝的確是一個親賢遠佞的好皇帝，那麼元春必定是在皇帝心中有分量受尊重的。但是，我們從頭至尾看不到這一點，元春省親，在家裡短短几個時辰裡，六次不能自控的墮淚，元妃省親，家族中人，人人倍感榮光，只有元春，內心是壓抑的，憋屈的，有見到親人的喜悅，但早已被不知何時再相見的骨肉離別之痛掩過了。她說皇宮是“不得見人的去處”，這不就證明了元春的宮廷生活沒有一絲的快樂可言嗎，她之所以還要好好扮演自己的角色，是因為她擔負著家的重任，也是家族的依靠，箇中甘苦，不難想象。
說皇帝讓元春省親就是榮寵的證據，其實省親的不獨元春一個，聖旨說得明白：凡家裡有重宇別苑可以駐蹕關防的，都可以回一趟孃家省親。元春回孃家的陣仗再大，也不過是按皇家禮制而來，彰顯的是皇家威嚴，和受不受寵根本毫無關係。元春當了貴妃娘娘，這是《紅樓夢》的十六回，一直到八十回，這麼多年的時間，賈府裡的官老爺沒有一個人升遷，當然這可以說是賈府的爺們兒沒出息，看看歷史上，一人得道雞犬升天的多了，和能力有什麼關係呢？恐怕更重要的，是元春根本不得寵。
元春省親不過才過去三四個月的功夫，因為蔣玉菡一個小戲子，忠順親王府就到榮國府問罪要人了，看看忠順府長史官口氣裡的那份威脅，他可是在和國丈賈政說話，告的是國舅爺賈寶玉的狀，他眼裡有沒有賈政，有沒有拿賈府當一回事，翻開《紅樓夢》三十三回一目瞭然。倒是賈政，差點被忠順府嚇死，失去理智，也差點要了兒子賈寶玉的小命。要是皇帝看重元春，給他八個膽，也不敢到貴妃娘娘的孃家放肆。
賈元春是一個優秀的女性，無論是容貌還是才華，而且，元春也的確是德才兼備的，她並不因自己得到了崇高的地位而驕傲自得，省親時，好幾次囑咐家人做人不能張揚，要低調。證明她的頭腦至少比她的族人要清醒得多。
賈元春晉封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，一向被視為賈府“烈火烹油、鮮花著錦”鼎盛的標誌。屏山今天要潑一盆冷水，在元春封妃這個問題上，賈府從頭至尾都是錯判了形勢的。當大小姐封妃的消息傳來，寧榮兩處上下，不免都洋洋喜氣盈腮，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀。
家裡出了貴妃娘娘了，可不是得意嘛，當然，也就難免忘形，賈府後來仗著自家的皇親國戚身份，的確幹過不少的壞事。言笑鼎沸中，有一個人還保持著正常的舉止，就是賈寶玉，大姐當了娘娘，他卻視有如無，毫不介意。所以，反倒成了異類，大家嘲笑他越發呆了。
賈寶玉是真呆嗎？他與整個大環境格格不入，曹雪芹想告訴讀者什麼呢？
我們首先要清楚，曹雪芹創作《紅樓夢》給出的社會背景，小說開篇剛要講故事，就來了一句“地陷東南”，這是引用《淮南子·天文訓》的一個典故，說：共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。意思就是天塌地陷，是說政治統治不穩定，隨時都有傾覆的危險，一幅末世景象。很快，賈雨村出場，作者直寫他“生於末世”。小說第一回，一個非常重要的內容，就是在寫甄家是如何從一個富貴的鄉紳很快敗落的一段“小榮枯”，寫小榮枯其實就是為賈府敗落的大榮枯做個前奏，甄家是為啥敗落了呢？其實英蓮走失，甄宅被毀，甄家還有存銀，還有田莊。真正讓甄家一敗塗地的，最關鍵的因素是“水旱不收，鼠盜蜂起，搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，官兵剿捕，難以安身。”這就是末世啊。
小說凡是介紹有理想抱負的人，比如賈雨村、王熙鳳、賈探春，曹雪芹都不忘給他們加上“生於末世”的標籤，說鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”。是說他們的才具無用武之地，或者說是生不逢時。
既然是這樣的社會現實，問題的根源自然是出在統治階級身上，首先第一責任人就是皇帝，你能說當今聖上是個明君嗎？好皇帝能把國家弄成這個樣子嗎？明白了這個前提，再來看政治生態，再來看皇帝眼中的“賢”“德”，一個昏聵的帝王分得清什麼人是賢，什麼人有德嗎？
如果皇帝果然是因為元春的賢德封妃，而皇帝的確是一個親賢遠佞的好皇帝，那麼元春必定是在皇帝心中有分量受尊重的。但是，我們從頭至尾看不到這一點，元春省親，在家裡短短几個時辰裡，六次不能自控的墮淚，元妃省親，家族中人，人人倍感榮光，只有元春，內心是壓抑的，憋屈的，有見到親人的喜悅，但早已被不知何時再相見的骨肉離別之痛掩過了。她說皇宮是“不得見人的去處”，這不就證明了元春的宮廷生活沒有一絲的快樂可言嗎，她之所以還要好好扮演自己的角色，是因為她擔負著家的重任，也是家族的依靠，箇中甘苦，不難想象。
說皇帝讓元春省親就是榮寵的證據，其實省親的不獨元春一個，聖旨說得明白：凡家裡有重宇別苑可以駐蹕關防的，都可以回一趟孃家省親。元春回孃家的陣仗再大，也不過是按皇家禮制而來，彰顯的是皇家威嚴，和受不受寵根本毫無關係。元春當了貴妃娘娘，這是《紅樓夢》的十六回，一直到八十回，這麼多年的時間，賈府裡的官老爺沒有一個人升遷，當然這可以說是賈府的爺們兒沒出息，看看歷史上，一人得道雞犬升天的多了，和能力有什麼關係呢？恐怕更重要的，是元春根本不得寵。
元春省親不過才過去三四個月的功夫，因為蔣玉菡一個小戲子，忠順親王府就到榮國府問罪要人了，看看忠順府長史官口氣裡的那份威脅，他可是在和國丈賈政說話，告的是國舅爺賈寶玉的狀，他眼裡有沒有賈政，有沒有拿賈府當一回事，翻開《紅樓夢》三十三回一目瞭然。倒是賈政，差點被忠順府嚇死，失去理智，也差點要了兒子賈寶玉的小命。要是皇帝看重元春，給他八個膽，也不敢到貴妃娘娘的孃家放肆。
賈元春是一個優秀的女性，無論是容貌還是才華，而且，元春也的確是德才兼備的，她並不因自己得到了崇高的地位而驕傲自得，省親時，好幾次囑咐家人做人不能張揚，要低調。證明她的頭腦至少比她的族人要清醒得多。
但是，《紅樓夢》要表達的，就是越美好，越要被毀滅，金陵十二釵的悲劇，無一例外，全部是外因大於內因的，尤其是排名比較靠前的最優秀的女性。元春也不例外，她有過“榴花開處照宮闈”，也就是懷孕了的日子，看起來好像人生有了希望，可是也僅僅是榴花，卻未能結子，虎兕相爭，她就淪為了犧牲品，悲慘的死去。一個皇妃懷孕了，有了皇家血脈，竟然成了犧牲品，難道這樣的宮廷，這樣的皇帝，還能有指望嗎？
皇帝真的能看到元春的賢德了嗎？或者說皇帝真的能認識到元春的美好嗎？肯定是沒有的，因為在元春生命最有價值和美好的時刻，要了她的命，而且不僅僅只是要了一個妃子的生命，同時扼殺的，也有皇家自己的血脈和希望，如此冷血殘酷的政權，不可能指望它會愛自己的子民，它只能也必須只有一個結局，就是消亡。
年少不懂元春苦，讀懂已是中年人。
賈元春的賢德妃，根本經不起推敲，越分析越覺荒唐。
賈元春晉封鳳藻宮尚書，加封賢德妃，一向被視為賈府“烈火烹油、鮮花著錦”鼎盛的標誌。屏山今天要潑一盆冷水，在元春封妃這個問題上，賈府從頭至尾都是錯判了形勢的。當大小姐封妃的消息傳來，寧榮兩處上下，不免都洋洋喜氣盈腮，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀。
家裡出了貴妃娘娘了，可不是得意嘛，當然，也就難免忘形，賈府後來仗著自家的皇親國戚身份，的確幹過不少的壞事。言笑鼎沸中，有一個人還保持著正常的舉止，就是賈寶玉，大姐當了娘娘，他卻視有如無，毫不介意。所以，反倒成了異類，大家嘲笑他越發呆了。
賈寶玉是真呆嗎？他與整個大環境格格不入，曹雪芹想告訴讀者什麼呢？
我們首先要清楚，曹雪芹創作《紅樓夢》給出的社會背景，小說開篇剛要講故事，就來了一句“地陷東南”，這是引用《淮南子·天文訓》的一個典故，說：共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。意思就是天塌地陷，是說政治統治不穩定，隨時都有傾覆的危險，一幅末世景象。很快，賈雨村出場，作者直寫他“生於末世”。小說第一回，一個非常重要的內容，就是在寫甄家是如何從一個富貴的鄉紳很快敗落的一段“小榮枯”，寫小榮枯其實就是為賈府敗落的大榮枯做個前奏，甄家是為啥敗落了呢？其實英蓮走失，甄宅被毀，甄家還有存銀，還有田莊。真正讓甄家一敗塗地的，最關鍵的因素是“水旱不收，鼠盜蜂起，搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，官兵剿捕，難以安身。”這就是末世啊。
小說凡是介紹有理想抱負的人，比如賈雨村、王熙鳳、賈探春，曹雪芹都不忘給他們加上“生於末世”的標籤，說鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”。是說他們的才具無用武之地，或者說是生不逢時。
既然是這樣的社會現實，問題的根源自然是出在統治階級身上，首先第一責任人就是皇帝，你能說當今聖上是個明君嗎？好皇帝能把國家弄成這個樣子嗎？明白了這個前提，再來看政治生態，再來看皇帝眼中的“賢”“德”，一個昏聵的帝王分得清什麼人是賢，什麼人有德嗎？
如果皇帝果然是因為元春的賢德封妃，而皇帝的確是一個親賢遠佞的好皇帝，那麼元春必定是在皇帝心中有分量受尊重的。但是，我們從頭至尾看不到這一點，元春省親，在家裡短短几個時辰裡，六次不能自控的墮淚，元妃省親，家族中人，人人倍感榮光，只有元春，內心是壓抑的，憋屈的，有見到親人的喜悅，但早已被不知何時再相見的骨肉離別之痛掩過了。她說皇宮是“不得見人的去處”，這不就證明了元春的宮廷生活沒有一絲的快樂可言嗎，她之所以還要好好扮演自己的角色，是因為她擔負著家的重任，也是家族的依靠，箇中甘苦，不難想象。
說皇帝讓元春省親就是榮寵的證據，其實省親的不獨元春一個，聖旨說得明白：凡家裡有重宇別苑可以駐蹕關防的，都可以回一趟孃家省親。元春回孃家的陣仗再大，也不過是按皇家禮制而來，彰顯的是皇家威嚴，和受不受寵根本毫無關係。元春當了貴妃娘娘，這是《紅樓夢》的十六回，一直到八十回，這麼多年的時間，賈府裡的官老爺沒有一個人升遷，當然這可以說是賈府的爺們兒沒出息，看看歷史上，一人得道雞犬升天的多了，和能力有什麼關係呢？恐怕更重要的，是元春根本不得寵。
元春省親不過才過去三四個月的功夫，因為蔣玉菡一個小戲子，忠順親王府就到榮國府問罪要人了，看看忠順府長史官口氣裡的那份威脅，他可是在和國丈賈政說話，告的是國舅爺賈寶玉的狀，他眼裡有沒有賈政，有沒有拿賈府當一回事，翻開《紅樓夢》三十三回一目瞭然。倒是賈政，差點被忠順府嚇死，失去理智，也差點要了兒子賈寶玉的小命。要是皇帝看重元春，給他八個膽，也不敢到貴妃娘娘的孃家放肆。
賈元春是一個優秀的女性，無論是容貌還是才華，而且，元春也的確是德才兼備的，她並不因自己得到了崇高的地位而驕傲自得，省親時，好幾次囑咐家人做人不能張揚，要低調。證明她的頭腦至少比她的族人要清醒得多。
但是，《紅樓夢》要表達的，就是越美好，越要被毀滅，金陵十二釵的悲劇，無一例外，全部是外因大於內因的，尤其是排名比較靠前的最優秀的女性。元春也不例外，她有過“榴花開處照宮闈”，也就是懷孕了的日子，看起來好像人生有了希望，可是也僅僅是榴花，卻未能結子，虎兕相爭，她就淪為了犧牲品，悲慘的死去。一個皇妃懷孕了，有了皇家血脈，竟然成了犧牲品，難道這樣的宮廷，這樣的皇帝，還能有指望嗎？
皇帝真的能看到元春的賢德了嗎？或者說皇帝真的能認識到元春的美好嗎？肯定是沒有的，因為在元春生命最有價值和美好的時刻，要了她的命，而且不僅僅只是要了一個妃子的生命，同時扼殺的，也有皇家自己的血脈和希望，如此冷血殘酷的政權，不可能指望它會愛自己的子民，它只能也必須只有一個結局，就是消亡。
年少不懂元春苦，讀懂已是中年人。
賈元春的賢德妃，根本經不起推敲，越分析越覺荒唐。
我是屏山，歡迎點評、關注。為您研讀《紅樓夢》裡的真故事。
參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》；庚辰本《脂硯齋重評石頭記》；人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》
相關推薦
