這是20多年前的事兒了，然而，當初給我的印記卻是無法隨著日月抹去的。
有一年春節，去山東省平原縣張華鎮韓莊走親戚，吃飯時拉呱，親戚告訴我，村頭井口上有塊老村碑，你是個文化人，想不想去看看。我一聽，興趣陡增，欣然應諾飯後看一看。
吃罷飯，親戚領我前往。
大約離這井口還有30米的樣子，親戚指著前面說，就在那兒。只見一個三人多高、像是槓桿一樣的東西立在井口，兩端垂著繩子。我明白了，這就是飯桌上，親戚說的用來提水的“挑杆”吧，咋不見村碑呢？我把疑惑告訴親戚，親戚說，碑在那裡躺著呢。
果不其然。
井口南沿墊腳的就是一塊一米半見長、一米見寬的大白條石，上面滿是泥巴、腳印、積水，拭去上面的泥水，我蹲下仔細看上面的文字，橫題為始祖墓碑，碑文內容大略是：賀氏始祖諱（名字部分毀損）於有明成化年間自山西洪洞縣遷山東濟南府平原縣南偏四十里許之賀家溝，遂家馬卜宅立塋基之於此……立碑時間為嘉慶貳十（毀損空缺）年。令人驚詫的是，我走親戚的村子叫韓莊，賀溝是離這裡不遠的村子，賀溝的墓碑怎麼跑到韓莊來了？真是怪事！
親戚告訴我，要說這村碑，還真有一段來歷。
原來，韓莊和賀溝各有一塊村碑。“文革”期間，不知何故，韓莊的碑被賀溝村民弄去墊了房基，後來韓莊的村民去討要，賀溝的人說，既然墊了房基，總不能因為這個把房子扒掉吧。韓莊村民不幹，賀溝的人只好求其次，願把本村的這塊碑獻出來，把這件事扯平。無奈，韓莊的碑留在了賀溝，賀溝的碑跑到了韓莊。一個墊房，一個墊腳。
上世紀八九十年代，賀溝的村幹部曾經多次找韓莊村幹部的索要，都被嚴詞拒絕了，其原因不講自明。
據村裡的老人介紹，韓莊的碑一直在賀溝村的房屋下沉睡，而賀溝村的碑則不那麼幸運了。開始被人們遺棄在生產隊的場院裡，後來被打上洞用來固定村集體唯一的一臺機器。1980年代後，實行家庭承包責任制，村集體的機器沒有了，人們看碑面大光滑，又把它搬來墊到井口上。
文化部門的一位老同志告訴我，現在人們查祖先來歷，一般從縣誌上查，而今保存最早的縣誌是1935年編修的。而這塊碑已有200多年了，可稱得上是個文物哩。
嘉慶年間村民立碑時也許料想不到，他們當初紀念先祖、介紹來歷的村碑竟會有這般遭遇。
臺灣作家鍾理河《原鄉》裡有句話：原鄉人的血只有流回原鄉才會停止沸騰。墓碑啊，你何時回到你該矗立的地方？
又過了幾年，我一次路過賀溝村，專門向村民打聽那個村碑的事兒，村民告訴我，那個被韓莊井口墊腳的碑要回來了，這不，就順著這條道200米就是。我過去一看，果然，碑被豎起來，固定在一方水泥紅磚砌成的底座上，似乎顯示出村人對這個村碑的珍惜。這就對了，我們不能忘記來時的路......
今年6月份，因緣際會，我再次路過賀溝村，停車向正晒麥的村民打聽那個碑的事兒，好幾個人年輕人語焉不詳。遇到一個大約五六十歲的村民，他告訴我，那個碑挪到村西北角不遠處的松林裡去啦。我冒著酷暑，找到了這片松樹林，原來這是賀溝村的始祖墳塋所在地，那塊碑就立在始祖墳螢旁，與之並排的還有一塊平原縣人民政府2011年1月公佈，平原縣文體廣新局2014年12月立的“平原縣第二批文物保護單位”名碑。碑的背面有個簡要介紹。至此，縈繞腦際的賀溝村的村
這是20多年前的事兒了，然而，當初給我的印記卻是無法隨著日月抹去的。
有一年春節，去山東省平原縣張華鎮韓莊走親戚，吃飯時拉呱，親戚告訴我，村頭井口上有塊老村碑，你是個文化人，想不想去看看。我一聽，興趣陡增，欣然應諾飯後看一看。
吃罷飯，親戚領我前往。
大約離這井口還有30米的樣子，親戚指著前面說，就在那兒。只見一個三人多高、像是槓桿一樣的東西立在井口，兩端垂著繩子。我明白了，這就是飯桌上，親戚說的用來提水的“挑杆”吧，咋不見村碑呢？我把疑惑告訴親戚，親戚說，碑在那裡躺著呢。
果不其然。
井口南沿墊腳的就是一塊一米半見長、一米見寬的大白條石，上面滿是泥巴、腳印、積水，拭去上面的泥水，我蹲下仔細看上面的文字，橫題為始祖墓碑，碑文內容大略是：賀氏始祖諱（名字部分毀損）於有明成化年間自山西洪洞縣遷山東濟南府平原縣南偏四十里許之賀家溝，遂家馬卜宅立塋基之於此……立碑時間為嘉慶貳十（毀損空缺）年。令人驚詫的是，我走親戚的村子叫韓莊，賀溝是離這裡不遠的村子，賀溝的墓碑怎麼跑到韓莊來了？真是怪事！
親戚告訴我，要說這村碑，還真有一段來歷。
原來，韓莊和賀溝各有一塊村碑。“文革”期間，不知何故，韓莊的碑被賀溝村民弄去墊了房基，後來韓莊的村民去討要，賀溝的人說，既然墊了房基，總不能因為這個把房子扒掉吧。韓莊村民不幹，賀溝的人只好求其次，願把本村的這塊碑獻出來，把這件事扯平。無奈，韓莊的碑留在了賀溝，賀溝的碑跑到了韓莊。一個墊房，一個墊腳。
上世紀八九十年代，賀溝的村幹部曾經多次找韓莊村幹部的索要，都被嚴詞拒絕了，其原因不講自明。
據村裡的老人介紹，韓莊的碑一直在賀溝村的房屋下沉睡，而賀溝村的碑則不那麼幸運了。開始被人們遺棄在生產隊的場院裡，後來被打上洞用來固定村集體唯一的一臺機器。1980年代後，實行家庭承包責任制，村集體的機器沒有了，人們看碑面大光滑，又把它搬來墊到井口上。
文化部門的一位老同志告訴我，現在人們查祖先來歷，一般從縣誌上查，而今保存最早的縣誌是1935年編修的。而這塊碑已有200多年了，可稱得上是個文物哩。
嘉慶年間村民立碑時也許料想不到，他們當初紀念先祖、介紹來歷的村碑竟會有這般遭遇。
臺灣作家鍾理河《原鄉》裡有句話：原鄉人的血只有流回原鄉才會停止沸騰。墓碑啊，你何時回到你該矗立的地方？
又過了幾年，我一次路過賀溝村，專門向村民打聽那個村碑的事兒，村民告訴我，那個被韓莊井口墊腳的碑要回來了，這不，就順著這條道200米就是。我過去一看，果然，碑被豎起來，固定在一方水泥紅磚砌成的底座上，似乎顯示出村人對這個村碑的珍惜。這就對了，我們不能忘記來時的路......
今年6月份，因緣際會，我再次路過賀溝村，停車向正晒麥的村民打聽那個碑的事兒，好幾個人年輕人語焉不詳。遇到一個大約五六十歲的村民，他告訴我，那個碑挪到村西北角不遠處的松林裡去啦。我冒著酷暑，找到了這片松樹林，原來這是賀溝村的始祖墳塋所在地，那塊碑就立在始祖墳螢旁，與之並排的還有一塊平原縣人民政府2011年1月公佈，平原縣文體廣新局2014年12月立的“平原縣第二批文物保護單位”名碑。碑的背面有個簡要介紹。至此，縈繞腦際的賀溝村的村
賀溝村委會
這是20多年前的事兒了，然而，當初給我的印記卻是無法隨著日月抹去的。
有一年春節，去山東省平原縣張華鎮韓莊走親戚，吃飯時拉呱，親戚告訴我，村頭井口上有塊老村碑，你是個文化人，想不想去看看。我一聽，興趣陡增，欣然應諾飯後看一看。
吃罷飯，親戚領我前往。
大約離這井口還有30米的樣子，親戚指著前面說，就在那兒。只見一個三人多高、像是槓桿一樣的東西立在井口，兩端垂著繩子。我明白了，這就是飯桌上，親戚說的用來提水的“挑杆”吧，咋不見村碑呢？我把疑惑告訴親戚，親戚說，碑在那裡躺著呢。
果不其然。
井口南沿墊腳的就是一塊一米半見長、一米見寬的大白條石，上面滿是泥巴、腳印、積水，拭去上面的泥水，我蹲下仔細看上面的文字，橫題為始祖墓碑，碑文內容大略是：賀氏始祖諱（名字部分毀損）於有明成化年間自山西洪洞縣遷山東濟南府平原縣南偏四十里許之賀家溝，遂家馬卜宅立塋基之於此……立碑時間為嘉慶貳十（毀損空缺）年。令人驚詫的是，我走親戚的村子叫韓莊，賀溝是離這裡不遠的村子，賀溝的墓碑怎麼跑到韓莊來了？真是怪事！
親戚告訴我，要說這村碑，還真有一段來歷。
原來，韓莊和賀溝各有一塊村碑。“文革”期間，不知何故，韓莊的碑被賀溝村民弄去墊了房基，後來韓莊的村民去討要，賀溝的人說，既然墊了房基，總不能因為這個把房子扒掉吧。韓莊村民不幹，賀溝的人只好求其次，願把本村的這塊碑獻出來，把這件事扯平。無奈，韓莊的碑留在了賀溝，賀溝的碑跑到了韓莊。一個墊房，一個墊腳。
上世紀八九十年代，賀溝的村幹部曾經多次找韓莊村幹部的索要，都被嚴詞拒絕了，其原因不講自明。
據村裡的老人介紹，韓莊的碑一直在賀溝村的房屋下沉睡，而賀溝村的碑則不那麼幸運了。開始被人們遺棄在生產隊的場院裡，後來被打上洞用來固定村集體唯一的一臺機器。1980年代後，實行家庭承包責任制，村集體的機器沒有了，人們看碑面大光滑，又把它搬來墊到井口上。
文化部門的一位老同志告訴我，現在人們查祖先來歷，一般從縣誌上查，而今保存最早的縣誌是1935年編修的。而這塊碑已有200多年了，可稱得上是個文物哩。
嘉慶年間村民立碑時也許料想不到，他們當初紀念先祖、介紹來歷的村碑竟會有這般遭遇。
臺灣作家鍾理河《原鄉》裡有句話：原鄉人的血只有流回原鄉才會停止沸騰。墓碑啊，你何時回到你該矗立的地方？
又過了幾年，我一次路過賀溝村，專門向村民打聽那個村碑的事兒，村民告訴我，那個被韓莊井口墊腳的碑要回來了，這不，就順著這條道200米就是。我過去一看，果然，碑被豎起來，固定在一方水泥紅磚砌成的底座上，似乎顯示出村人對這個村碑的珍惜。這就對了，我們不能忘記來時的路......
今年6月份，因緣際會，我再次路過賀溝村，停車向正晒麥的村民打聽那個碑的事兒，好幾個人年輕人語焉不詳。遇到一個大約五六十歲的村民，他告訴我，那個碑挪到村西北角不遠處的松林裡去啦。我冒著酷暑，找到了這片松樹林，原來這是賀溝村的始祖墳塋所在地，那塊碑就立在始祖墳螢旁，與之並排的還有一塊平原縣人民政府2011年1月公佈，平原縣文體廣新局2014年12月立的“平原縣第二批文物保護單位”名碑。碑的背面有個簡要介紹。至此，縈繞腦際的賀溝村的村
賀溝村委會
該村先祖墳塋
這是20多年前的事兒了，然而，當初給我的印記卻是無法隨著日月抹去的。
有一年春節，去山東省平原縣張華鎮韓莊走親戚，吃飯時拉呱，親戚告訴我，村頭井口上有塊老村碑，你是個文化人，想不想去看看。我一聽，興趣陡增，欣然應諾飯後看一看。
吃罷飯，親戚領我前往。
大約離這井口還有30米的樣子，親戚指著前面說，就在那兒。只見一個三人多高、像是槓桿一樣的東西立在井口，兩端垂著繩子。我明白了，這就是飯桌上，親戚說的用來提水的“挑杆”吧，咋不見村碑呢？我把疑惑告訴親戚，親戚說，碑在那裡躺著呢。
果不其然。
井口南沿墊腳的就是一塊一米半見長、一米見寬的大白條石，上面滿是泥巴、腳印、積水，拭去上面的泥水，我蹲下仔細看上面的文字，橫題為始祖墓碑，碑文內容大略是：賀氏始祖諱（名字部分毀損）於有明成化年間自山西洪洞縣遷山東濟南府平原縣南偏四十里許之賀家溝，遂家馬卜宅立塋基之於此……立碑時間為嘉慶貳十（毀損空缺）年。令人驚詫的是，我走親戚的村子叫韓莊，賀溝是離這裡不遠的村子，賀溝的墓碑怎麼跑到韓莊來了？真是怪事！
親戚告訴我，要說這村碑，還真有一段來歷。
原來，韓莊和賀溝各有一塊村碑。“文革”期間，不知何故，韓莊的碑被賀溝村民弄去墊了房基，後來韓莊的村民去討要，賀溝的人說，既然墊了房基，總不能因為這個把房子扒掉吧。韓莊村民不幹，賀溝的人只好求其次，願把本村的這塊碑獻出來，把這件事扯平。無奈，韓莊的碑留在了賀溝，賀溝的碑跑到了韓莊。一個墊房，一個墊腳。
上世紀八九十年代，賀溝的村幹部曾經多次找韓莊村幹部的索要，都被嚴詞拒絕了，其原因不講自明。
據村裡的老人介紹，韓莊的碑一直在賀溝村的房屋下沉睡，而賀溝村的碑則不那麼幸運了。開始被人們遺棄在生產隊的場院裡，後來被打上洞用來固定村集體唯一的一臺機器。1980年代後，實行家庭承包責任制，村集體的機器沒有了，人們看碑面大光滑，又把它搬來墊到井口上。
文化部門的一位老同志告訴我，現在人們查祖先來歷，一般從縣誌上查，而今保存最早的縣誌是1935年編修的。而這塊碑已有200多年了，可稱得上是個文物哩。
嘉慶年間村民立碑時也許料想不到，他們當初紀念先祖、介紹來歷的村碑竟會有這般遭遇。
臺灣作家鍾理河《原鄉》裡有句話：原鄉人的血只有流回原鄉才會停止沸騰。墓碑啊，你何時回到你該矗立的地方？
又過了幾年，我一次路過賀溝村，專門向村民打聽那個村碑的事兒，村民告訴我，那個被韓莊井口墊腳的碑要回來了，這不，就順著這條道200米就是。我過去一看，果然，碑被豎起來，固定在一方水泥紅磚砌成的底座上，似乎顯示出村人對這個村碑的珍惜。這就對了，我們不能忘記來時的路......
今年6月份，因緣際會，我再次路過賀溝村，停車向正晒麥的村民打聽那個碑的事兒，好幾個人年輕人語焉不詳。遇到一個大約五六十歲的村民，他告訴我，那個碑挪到村西北角不遠處的松林裡去啦。我冒著酷暑，找到了這片松樹林，原來這是賀溝村的始祖墳塋所在地，那塊碑就立在始祖墳螢旁，與之並排的還有一塊平原縣人民政府2011年1月公佈，平原縣文體廣新局2014年12月立的“平原縣第二批文物保護單位”名碑。碑的背面有個簡要介紹。至此，縈繞腦際的賀溝村的村
賀溝村委會
該村先祖墳塋
嘉慶年間的老村碑
這是20多年前的事兒了，然而，當初給我的印記卻是無法隨著日月抹去的。
有一年春節，去山東省平原縣張華鎮韓莊走親戚，吃飯時拉呱，親戚告訴我，村頭井口上有塊老村碑，你是個文化人，想不想去看看。我一聽，興趣陡增，欣然應諾飯後看一看。
吃罷飯，親戚領我前往。
大約離這井口還有30米的樣子，親戚指著前面說，就在那兒。只見一個三人多高、像是槓桿一樣的東西立在井口，兩端垂著繩子。我明白了，這就是飯桌上，親戚說的用來提水的“挑杆”吧，咋不見村碑呢？我把疑惑告訴親戚，親戚說，碑在那裡躺著呢。
果不其然。
井口南沿墊腳的就是一塊一米半見長、一米見寬的大白條石，上面滿是泥巴、腳印、積水，拭去上面的泥水，我蹲下仔細看上面的文字，橫題為始祖墓碑，碑文內容大略是：賀氏始祖諱（名字部分毀損）於有明成化年間自山西洪洞縣遷山東濟南府平原縣南偏四十里許之賀家溝，遂家馬卜宅立塋基之於此……立碑時間為嘉慶貳十（毀損空缺）年。令人驚詫的是，我走親戚的村子叫韓莊，賀溝是離這裡不遠的村子，賀溝的墓碑怎麼跑到韓莊來了？真是怪事！
親戚告訴我，要說這村碑，還真有一段來歷。
原來，韓莊和賀溝各有一塊村碑。“文革”期間，不知何故，韓莊的碑被賀溝村民弄去墊了房基，後來韓莊的村民去討要，賀溝的人說，既然墊了房基，總不能因為這個把房子扒掉吧。韓莊村民不幹，賀溝的人只好求其次，願把本村的這塊碑獻出來，把這件事扯平。無奈，韓莊的碑留在了賀溝，賀溝的碑跑到了韓莊。一個墊房，一個墊腳。
上世紀八九十年代，賀溝的村幹部曾經多次找韓莊村幹部的索要，都被嚴詞拒絕了，其原因不講自明。
據村裡的老人介紹，韓莊的碑一直在賀溝村的房屋下沉睡，而賀溝村的碑則不那麼幸運了。開始被人們遺棄在生產隊的場院裡，後來被打上洞用來固定村集體唯一的一臺機器。1980年代後，實行家庭承包責任制，村集體的機器沒有了，人們看碑面大光滑，又把它搬來墊到井口上。
文化部門的一位老同志告訴我，現在人們查祖先來歷，一般從縣誌上查，而今保存最早的縣誌是1935年編修的。而這塊碑已有200多年了，可稱得上是個文物哩。
嘉慶年間村民立碑時也許料想不到，他們當初紀念先祖、介紹來歷的村碑竟會有這般遭遇。
臺灣作家鍾理河《原鄉》裡有句話：原鄉人的血只有流回原鄉才會停止沸騰。墓碑啊，你何時回到你該矗立的地方？
又過了幾年，我一次路過賀溝村，專門向村民打聽那個村碑的事兒，村民告訴我，那個被韓莊井口墊腳的碑要回來了，這不，就順著這條道200米就是。我過去一看，果然，碑被豎起來，固定在一方水泥紅磚砌成的底座上，似乎顯示出村人對這個村碑的珍惜。這就對了，我們不能忘記來時的路......
今年6月份，因緣際會，我再次路過賀溝村，停車向正晒麥的村民打聽那個碑的事兒，好幾個人年輕人語焉不詳。遇到一個大約五六十歲的村民，他告訴我，那個碑挪到村西北角不遠處的松林裡去啦。我冒著酷暑，找到了這片松樹林，原來這是賀溝村的始祖墳塋所在地，那塊碑就立在始祖墳螢旁，與之並排的還有一塊平原縣人民政府2011年1月公佈，平原縣文體廣新局2014年12月立的“平原縣第二批文物保護單位”名碑。碑的背面有個簡要介紹。至此，縈繞腦際的賀溝村的村
賀溝村委會
該村先祖墳塋
嘉慶年間的老村碑
縣裡的文物保護銘碑
碑問題終於塵埃落定。至於那個被賀溝壓在房基下的韓莊的碑，其命運如何，那隻能待有時間去探尋了。