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為古德寺2013年入選國家重點保護文物單位而作！當時為某雜誌的一期古德寺專刊拍攝照片，特意探訪了隱藏在鬧市而不為更多人所知的百年寺廟---古德禪寺！圖上水印為早年所用~~
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這是一座怎樣的寺院，何以有遠近聞名的異域風貌？歷史的傳說與演變，我們有史可查，可對佛門淨地的精神瞻仰卻難有文撰。
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心性好古 普度以德。走進位於黃浦大街六七十年代下的弄堂小巷，從城市中心的主幹道，彎延循走，一路徑深，問起古德寺，周邊的居民，說“它就在這裡，再向右轉，你一下就能看到了。“素顏挺拔在現代都市的繁華里，它是一座清修院落，卻有著莊嚴的神祕，像淡泊名利的隱士，卻身有天生不凡的骨架，肅穆的悄然隱於塵世，普渡眾生。
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相傳清光緒三年（1877年），一位法號為隆希的遊方僧老和尚在漢口石古墩結茅修行，始有“古德茅蓬“，公元1909年，隆希法師將古德茅蓬的寺產及臨濟宗衣缽傳給昌宏大和尚，此後十萬僧眾雲集於此，大弘佛光，寺院步入全盛時期，昌宏大和尚率領眾僧歷經兩次築院擴建，寺院日見規模，改名”古德寺“。
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慈善淨地古德寺，坐東朝西，面向朝聖的方向，上求佛道，下化眾生。一進院落，中軸線上天王殿，二進院落，大鐵寶鼎，三進院落，圓通寶殿。明心見性，直指人心，真誠待眾生，度己度人，至善至美。
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心包太虛 量周沙界。1901年，昌宏法師正式修築圓通寶殿。歷時13年。這座極具聲譽的殿堂，根生佛源，以緬甸“阿難陀寺“之神韻，融合古印度帕那瓦群塔型建築風格，殿基長33米寬30米，殿內空高16米，至塔尖25.2米，四周廻廊圍繞。
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殿頂中部挺立五座佛塔，寓指佛教密宗崇奉的五佛，即：中央毗盧遮那佛（大日如來）代表法界體性智，東方大圓鏡智的阿閡佛，西方妙觀察智的阿彌陀佛，南方平等性智的寶生佛，北方成所作智的不空成就佛，殿頂四方牆角的四座佛塔則代表四菩薩（五臺山文殊、峨嵋山普賢、普陀山觀音、九華山地藏）。
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古德寺建築上給人的啟示與指示，既延續著自己的歷史，也敘述著過往由來的一段段歷史。它有佛門清修的莊嚴之相，是信眾心裡的朝聖之方。
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1911年，辛亥革命在武漢打響，陽夏保衛戰應聲而起，戰火硝煙下，昌宏住持率領僧眾救死扶傷，傾全寺之力參與救護辛亥革命軍傷員，並親自將三千多具烈士遺體集中掩埋在寺後的菜園，令其安息。其無畏大慈悲精神令人動容。1912年４月13日，孫中山先生專程到古德寺憑弔革命烈士，古德寺僧眾的高尚品德。
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1954年10月19日上午，印度總理尼赫魯及女兒英迪拉·甘地等一行9人，在湖北省政府主席劉子厚、武漢市代市長王任重和市佛協代表大鑫法師的陪同下，興致勃勃參觀了古德寺。客人們對於武漢市擁有一座印度帕那瓦建築風格的群塔型寺廟，表示了極大興趣。這是古德寺在解放後接待規格最高的貴賓。
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古德寺歷來古樹名木成蔭，整個寺內綠意盎然，眾僧們無私付給，福祈一切生命， 1931年 、1954年期間武漢市遭遇洪澇災害，古德寺兩次為政府提供了大量的木材用以抗洪搶險，以一切善舉行為弘揚佛法，但戰火背後的焚燬，時代的浩劫，並未倖免古德寺。在特殊的年代和背景下，古德寺隨著時代土改的影響，原有的宗教風貌被現代工業破壞，上個世紀六七十年代，整個寺院不再見僧眾。。
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舊顏滄桑，時代變遷，1997年原清濟寺的演順老法師攜40餘比丘尼眾歷經曲折入駐古德寺，秉持佛道，勵精圖治，通過社會各界多方集資，恢復了圓通寶殿的三尊大佛，四大菩薩，二十五圓通菩薩像。同年，香港的蘇珊女士從泰國請來了四面佛。在各界人士及善男信女相攜努力下，古德寺終在晨鐘暮鼓中，恢復佛音。
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在初冬的陽光下，這世界上唯一一座既融有印、緬阿難陀寺又結合東方建築精華，亦充分展現漢傳佛教教義的多元化風格殿堂，這座承載豐厚歷史故事的寺院，安靜的在塵世紛擾中堅守屹立，歷史賦予的華麗建築群相下，一派素樸，晨鐘暮鼓，磬魚梵唄。2013年，古德寺正式入選國家重點文物保護單位。
