前段時間魯班園推出的一篇關於木結構房屋的文章,許多人表示很感興趣。在這篇文章裡,將會給大家建築我國古人的築木智慧。
在大部分人的印象中,中國傳統的木結構建築並不高大,帝王的居所多數僅為10米-20米高,一般的民宅更是不過數米。
但是位於山西省朔州市應縣的佛宮寺釋迦塔是個例外,它始建於距今約1000年的遼代,高達65.84米,相當於一幢20多層的現代高樓,是世界上現存最高的木結構古建。
它採用全木結構搭建,不用一顆鐵釘,3000噸木製構件互相咬合構成塔身,1500人可以同時登上木塔。第一層的每根木柱平均負重高達110噸,而且這一負重自公元1056年木塔建成已持續近千年。
千年間,其他類似的木塔或毀於天災、或失於人禍,唯有應縣木塔存於世間40餘次地震,200餘次槍擊炮轟,無數次電閃雷擊。強震不倒、炮擊不毀、雷擊不焚,堪稱“中國第一木塔”,它為何如此強悍?
應縣木塔為何而建?
1000年前的中國,宋遼對峙、兵連禍結,應縣由遼國控制,時名應州,距離戰事不斷的兩國邊境只有20千米。
宋遼戰戰和和,邊境一帶民生凋敝,作為古代的超級工程,木塔基本不可能由民間募資而成,而極有可能與一個顯赫的家族有關,即遼國蕭姓後族四房之一的拔里氏國舅少父房。木塔興建前後,該房陸續出了三位皇后、三位封王權勢如日中天,堪稱“遼國第一後族”。
這支後族出自應州,在家鄉修建高塔,不僅可以彰顯“一門三後、一家三王”的榮耀,為家族祈求福報,還可以眺望邊境動向,發揮軍事價值。於是,公元11世紀中葉,木塔正式動工。
木塔的建造原理是怎樣的?
這樣一項古代的超級工程,歷史沒有留下太多信息,我們甚至不知道設計者是誰?建造者又是誰?但木塔精妙絕倫的構造顯示他們一定是當時最優秀的建築匠師。
首先,匠師們用石料砌成巨厚的塔基,僅深入地下部分就達2米,總厚度更是超過6.4米,相當於3~4個人的身高。
塔基的地上部分,分為上下兩層,上層為八邊形、下層為正方形,對應“天圓地方”,四面再各伸出月臺,形成一個穩定的大十字結構。
塔基表面預留若干柱礎,用於承接木柱:
緊接著,32根木柱分為三圈,被放置在柱礎之上,形成一張八角形的柱網。
柱與柱之間再通過“枋”“樑”橫向互連,從建築正上方俯視,它們共同構成了一個“筒體”,大大提高了建築的穩定性。
除此之外,柱網外圍還砌以2米厚的土牆,土牆將木柱緊緊包裹,使之更加堅固。
之後,一種中國建築特有的構件出場了,即斗栱,它由多個小型木塊鋪疊而成,可以承上啟下連接各層柱、樑、枋。
應縣木塔共使用斗栱54種、480朵,為中國現存古建築之最,堪稱“斗栱博物館”。當大風、地震來臨時,斗栱就像一個可鬆可緊的彈簧,可以吸收動能,保護主體結構不受侵害。從下向上仰望,一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花在塔身上熠熠生輝,古人稱之為“百尺蓮開”。
至此,應縣木塔的第一層便修建完成,第一層之上是一種由支撐木構成的環狀結構。
該結構被屋簷遮擋,從外部無法看出,形成暗層。暗層之上再鋪設樑、柱、枋以及斗栱,是為明層。暗層明層結合,這便是應縣木塔的第二層。
之後各層亦按此方式複製疊加,最終形成了五明四暗的塔身。
四個暗層的作用也就此顯現,它們有如四道金箍,可以有效約束塔身,防止位移變形。
最後一個八角形的塔頂覆蓋其上:
每種宗教法器,從下至上依次排列,中間由鐵剎串聯,每當電閃雷鳴時,鐵剎充當起避雷針,四周八條鐵鏈成了引雷的引下線,庇佑木塔安然度過轟雷掣電。
塔基、塔身、塔頂,一座巧奪天工的木塔就這樣拔地而起。
分別代表顯宗和密宗的26尊佛像,被安放於塔內,從第一層高約10米的釋迦牟尼佛,到第五層的毗盧遮那佛,禮佛者從一層的顯宗,逐層拜到五層的密宗。
木塔實拍展示
由此可見,今天的應縣木塔仍舊保持著良好的外觀。不知道看完此文的你,有沒有對古人的智慧充滿敬意呢?