'一曲復調的悲歌——它是長春最接近完美的老建築 卻一直遭人詬病'
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
綜合來看，除了偽交通部和偽國務院外，其他建築的設計水準尚不足以和它相提並論。
但悲情的是，這件作品及牧野正巳本人在不同的歷史時期卻一直在受人詬病。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
綜合來看，除了偽交通部和偽國務院外，其他建築的設計水準尚不足以和它相提並論。
但悲情的是，這件作品及牧野正巳本人在不同的歷史時期卻一直在受人詬病。
從一些資料中不難看到，這棟建築由於工程造價大大超過了當時偽滿政府的預算，當局對於牧野正巳始終頗有微詞。
若干年後，牧野在近代建築史上的成就被後人提及時，也常常被置於反面教材的陣營裡。
在偽滿時期來到長春的日本建築師當中，牧野正巳是最優秀的幾個人之一。
在學術背景上，他完全可以和賴特的弟子、在長春設計了偽滿洲中央銀行系列住宅等建築的遠藤新一較高下。
早年從東京大學建築專業畢業後，他又在1928年留學法國，跟隨著與倡導“有機建築”的賴特、包豪斯學派創立者格羅皮烏斯和堅持“少即是多”建築哲學的密斯並稱為“現代主義四大家”的機器美學奠基人柯布西耶學習。
然而造化弄人，顯赫的師承、出色的專業能力給他帶來的卻是生不逢時的遺憾。
柯布西耶是一個先鋒者，他對在劇變的社會洪流中仍然固守著上個世紀規則的巴黎美院失望透頂，並開始追尋自己心中的建築之路。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
綜合來看，除了偽交通部和偽國務院外，其他建築的設計水準尚不足以和它相提並論。
但悲情的是，這件作品及牧野正巳本人在不同的歷史時期卻一直在受人詬病。
從一些資料中不難看到，這棟建築由於工程造價大大超過了當時偽滿政府的預算，當局對於牧野正巳始終頗有微詞。
若干年後，牧野在近代建築史上的成就被後人提及時，也常常被置於反面教材的陣營裡。
在偽滿時期來到長春的日本建築師當中，牧野正巳是最優秀的幾個人之一。
在學術背景上，他完全可以和賴特的弟子、在長春設計了偽滿洲中央銀行系列住宅等建築的遠藤新一較高下。
早年從東京大學建築專業畢業後，他又在1928年留學法國，跟隨著與倡導“有機建築”的賴特、包豪斯學派創立者格羅皮烏斯和堅持“少即是多”建築哲學的密斯並稱為“現代主義四大家”的機器美學奠基人柯布西耶學習。
然而造化弄人，顯赫的師承、出色的專業能力給他帶來的卻是生不逢時的遺憾。
柯布西耶是一個先鋒者，他對在劇變的社會洪流中仍然固守著上個世紀規則的巴黎美院失望透頂，並開始追尋自己心中的建築之路。
1926年他提出了五個建築學新觀點，包括底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長窗。這些觀點歸結起來就是我們今天十分熟悉的“框架結構”概念，即牆壁不負擔承重的功能，樓體外觀和樓內空間可以進行自由設計和調整。
牧野正巳在法國沾染了前衛的工業化思想，這導致他回國後和“國粹主義”思想主導的日本主流建築界格格不入。
“激進”的牧野受到門閥派系下同行們的排斥擠壓，於是他帶著失意來到了已然成為殖民地的長春。
悲催的是，當時對長春城市規劃與建設提出11個項目建議書、對偽滿時期建築的設計方向起到很大個人作用的佐野利器，曾是日本“帝冠式”建築倡導者，同時又是“滿洲式”建築的倡導和組織者。偽滿當局倡導的西式鋼筋混凝土結構加上東方韻味大屋頂的“滿洲式”建築風格竟與牧野在日本國內嗤之以鼻的和風唐樣折衷建築的設計理念如出一轍。
或許，這是錯位的時代賦予他的歷史使命。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
綜合來看，除了偽交通部和偽國務院外，其他建築的設計水準尚不足以和它相提並論。
但悲情的是，這件作品及牧野正巳本人在不同的歷史時期卻一直在受人詬病。
從一些資料中不難看到，這棟建築由於工程造價大大超過了當時偽滿政府的預算，當局對於牧野正巳始終頗有微詞。
若干年後，牧野在近代建築史上的成就被後人提及時，也常常被置於反面教材的陣營裡。
在偽滿時期來到長春的日本建築師當中，牧野正巳是最優秀的幾個人之一。
在學術背景上，他完全可以和賴特的弟子、在長春設計了偽滿洲中央銀行系列住宅等建築的遠藤新一較高下。
早年從東京大學建築專業畢業後，他又在1928年留學法國，跟隨著與倡導“有機建築”的賴特、包豪斯學派創立者格羅皮烏斯和堅持“少即是多”建築哲學的密斯並稱為“現代主義四大家”的機器美學奠基人柯布西耶學習。
然而造化弄人，顯赫的師承、出色的專業能力給他帶來的卻是生不逢時的遺憾。
柯布西耶是一個先鋒者，他對在劇變的社會洪流中仍然固守著上個世紀規則的巴黎美院失望透頂，並開始追尋自己心中的建築之路。
1926年他提出了五個建築學新觀點，包括底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長窗。這些觀點歸結起來就是我們今天十分熟悉的“框架結構”概念，即牆壁不負擔承重的功能，樓體外觀和樓內空間可以進行自由設計和調整。
牧野正巳在法國沾染了前衛的工業化思想，這導致他回國後和“國粹主義”思想主導的日本主流建築界格格不入。
“激進”的牧野受到門閥派系下同行們的排斥擠壓，於是他帶著失意來到了已然成為殖民地的長春。
悲催的是，當時對長春城市規劃與建設提出11個項目建議書、對偽滿時期建築的設計方向起到很大個人作用的佐野利器，曾是日本“帝冠式”建築倡導者，同時又是“滿洲式”建築的倡導和組織者。偽滿當局倡導的西式鋼筋混凝土結構加上東方韻味大屋頂的“滿洲式”建築風格竟與牧野在日本國內嗤之以鼻的和風唐樣折衷建築的設計理念如出一轍。
或許，這是錯位的時代賦予他的歷史使命。
在參與設計了偽綜合法衙、南嶺體育場等建築的設計工作後，對自己的遭遇失望透頂的牧野在1943年放棄了建築師的工作，去大學做了建築史教授。
日本戰敗投降後，倉皇回國的牧野依然懷揣著未竟的理想選擇了逃避的人生。他先是逃到了北海道，後來又利用日本政府援建阿富汗的機會，成為了參加援助工作的三位建築師之一。
他在阿富汗參與基礎設施建設規劃的同時，還和法國朋友在玄奘所著的《大唐西域記》引導下考察和勘探了許多古老的佛教遺蹟，並做了大量記錄，為後世留下了許多寶貴的文化遺產。
首先，請您想象有這樣一棟建築——
一箇中世紀的古堡
加了一個藏傳佛教建築風格的屋頂
加上弓形的線條
再加上包含有瑪雅等各類古文明符號的裝飾風藝術（art-deco）構件
那麼，它會是什麼樣子？
是的，將以上元素合而為一，就成了今天長春新民廣場旁“461醫院”的模樣，它的前身是偽滿時期由日本建築師牧野正巳修建的中央法衙。
偽滿中央法衙，也叫做偽滿綜合法衙。
和新民大街上的其他偽滿官廳建築相比，這幢大樓有著兩點特殊之處。
其一，它不是某個擁有單一職能的政府部門，而是眾多機構合署辦公的一個綜合體。具體包括偽滿最高檢察院、最高檢查廳、最高法衙、偽新京特別市高等檢察廳、高等法院等等。
和偽滿洲國其他政府機構的運行狀況相同，表面上在樓內辦公的偽滿各級法院、檢察廳的長官職位安置的都是中國官員，但相關實權卻由日本人擔任的次長掌握。
其二，它是一座典型的廣場建築。
“寬馬路、四排樹、圓廣場、小別墅”，這是多年以前的長春市留給人們最直觀的城市印象。
在這座帶有歐洲巴洛克式規劃風格的城市中，一個個圓形的街心廣場和周邊隨形而建的老建築成了城市裡獨特的風景。
偽綜合法衙地處新民廣場東南側自由大路和工農大路交會而成的夾角中，加上環島的部分，它的建築平面被限定為等腰梯形狀。
但為人稱道的是，整棟大樓被設計師處理為優美的流線形曲線，從空中俯瞰時，它的整體形狀就猶如一把弓，律動感十足。
為了避免大樓與廣場距離過近而使空間顯得侷促，牧野正巳將建築的位置向後縮進，與廣場拉開距離。
同時，為了減少嘈雜的交通噪音對室內的干擾，建築臨街的一面被設計成單面走廊，窗戶也被處理成狹長的造型。
從外部看起來，這幢大樓似乎略顯幽閉，可一旦走進一樓大廳，展現在人們眼前的卻是一個寬敞明亮的室內空間。原因在於，設計師為了增加自然採光效果，不僅在入口處大尺度的門廳上方開設了玻璃採光頂，還在建築內部中廳也開設了通高4層的玻璃採光頂，從而形成了巨大的室內共享空間，這種做法在當時的偽滿建築中十分罕見。
關鍵詞1：特製面磚
建築周身鑲嵌著黃褐色的面磚，這種面磚系源於美國現代主義大師賴特在日本東京主持建造前帝國飯店期間曾使用過的那種能在建築表面呈現出無數的陰影、從而使建築與環境之間高度融合的條紋面磚。
耐人尋味的是，該建築的設計者牧野正巳是20世紀最著名的建築大師之一柯布西耶的弟子，柯布西耶和與之齊名的建築大神賴特是一對學術觀點上的死對頭，而牧野正巳卻把賴特大力倡導的條紋面磚嵌滿了整幢大樓，這其中似乎有著難以名狀的無奈。
由於偽綜合法衙建築上存在著大量曲面，使得磚與磚之間的組合更需要極精密的計算和燒製，因而大樓上相當一部分面磚都需要特殊定製。
此外，這種面磚常常能製造出一種頗為神奇的效果，即磚的顏色雖然深淺不一，但由於條紋的存在，使得各種不同顏色的磚在灰黑底色的陰影統一之下竟能毫不違和。就如同紅色的衣服搭配藍色的褲子是為禁忌色，但如果換成一條藍色牛仔褲便能無礙成立，這便是因為牛仔褲通常會有近於白色的底色存在。
而且在藍天、大地和綠樹的映襯下，建築如同從泥土裡生長出來的生命一樣，彷彿會呼吸一般與自然環境融為一體。
關鍵詞2：城堡
大樓地上共有5層，正立面兩邊的圓塔型樓體與歐洲中世紀的城堡建築十分接近。
在羅馬帝國四分五裂後，直到14世紀前後很長一段時間裡，歐洲人修建了大量的城堡建築。在戰爭到來時，城堡護牆的四角往往是其最薄弱的部分。將不容易被破壞的巨大圓塔安置在交角處，會增加敵人放置圍攻城堡梯子的難度，即便是架好了梯子，士兵們在上面作戰也很難維持身體平衡。
關鍵詞3：喇嘛廟
偽綜合法衙正中的塔樓則似借鑑了滿蒙信仰的藏傳佛教寺廟的建築風格，採用了四角攢尖式的塔頂設計，上面葺以紫紅色的琉璃瓦。
塔樓和與其同年竣工、借鑑了避暑山莊外八廟建築風格的承德火車站外形有著很高的相似度。
在近代，日本資金大量侵入東北攫取諸多特權時，日本人企圖更多染指以熱河為中心的東蒙地區，以便獲取更大利益。“九·一八”事變後，日本進一步製造“滿蒙一體”“滿熱一體”的輿論，同時還派來一批“學術調查研究團”進行考察。
在這樣的歷史背景下，建築便成了政治語境的“傳聲筒”。偽滿當局在建“國”後提出了“五族協和”的政治口號，同時在此基礎上對體現其政治意圖的“滿洲式”建築提出了相關的指導思想。
在當時長春修建的十幾座官廳建築中，絕大多數以中國北方傳統建築和日本建築元素為主，偽綜合法衙則是為數不多的借鑑了滿蒙建築樣式的作品。
關鍵詞4：瑪雅文明
在整幢樓體上開著眾多單圓心拱窗，部分拱窗外部鑲著花紋繁複、工藝精美的細節裝飾，這些構件透出強烈的Art Deco（裝飾風藝術）風格。
裝飾風藝術是一種蕪雜的風格，其淵源跨越了多個時期、國度與文化，可以說包羅萬象。
這種風格起源於法國巴黎，在兩次世界大戰之間先是風靡到歐美，又以極快的速度傳到遠東地區，國內以上海所受的影響最甚。
這個時期的西方社會展示出強大和自信的風範，對各種文化都採取了兼收幷蓄的態度。Art Deco結合了因工業文化所興起的機械美學，在這個大的時代背景下，世界上各種文明的精華都可以被轉換成工業語言表達。
隨著圖坦卡蒙的陵墓等重大人類考古發現的面世，埃及、遠東、中東、希臘、羅馬等古老文化的物品或圖騰，都成了Art Deco裝飾的素材來源。另外，美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明等同樣對當時的西方文化產生了深遠影響，許多摩天大樓的階梯狀尖頂的設計靈感便是源於叢林中的瑪雅金字塔。
和相距不遠的偽滿交通部一樣，偽綜合法衙也是一棟帶有瑪雅文明圖案裝飾的“滿洲式建築”。
//////////
應該說，牧野正巳主持設計的偽滿綜合法衙建築是一件成熟之作，也是偽滿時期當局修建的14個官衙建築之中最接近完美的一座，它曾被意大利建築學會評選為最具浪漫主義色彩的近代建築之一。
綜合來看，除了偽交通部和偽國務院外，其他建築的設計水準尚不足以和它相提並論。
但悲情的是，這件作品及牧野正巳本人在不同的歷史時期卻一直在受人詬病。
從一些資料中不難看到，這棟建築由於工程造價大大超過了當時偽滿政府的預算，當局對於牧野正巳始終頗有微詞。
若干年後，牧野在近代建築史上的成就被後人提及時，也常常被置於反面教材的陣營裡。
在偽滿時期來到長春的日本建築師當中，牧野正巳是最優秀的幾個人之一。
在學術背景上，他完全可以和賴特的弟子、在長春設計了偽滿洲中央銀行系列住宅等建築的遠藤新一較高下。
早年從東京大學建築專業畢業後，他又在1928年留學法國，跟隨著與倡導“有機建築”的賴特、包豪斯學派創立者格羅皮烏斯和堅持“少即是多”建築哲學的密斯並稱為“現代主義四大家”的機器美學奠基人柯布西耶學習。
然而造化弄人，顯赫的師承、出色的專業能力給他帶來的卻是生不逢時的遺憾。
柯布西耶是一個先鋒者，他對在劇變的社會洪流中仍然固守著上個世紀規則的巴黎美院失望透頂，並開始追尋自己心中的建築之路。
1926年他提出了五個建築學新觀點，包括底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長窗。這些觀點歸結起來就是我們今天十分熟悉的“框架結構”概念，即牆壁不負擔承重的功能，樓體外觀和樓內空間可以進行自由設計和調整。
牧野正巳在法國沾染了前衛的工業化思想，這導致他回國後和“國粹主義”思想主導的日本主流建築界格格不入。
“激進”的牧野受到門閥派系下同行們的排斥擠壓，於是他帶著失意來到了已然成為殖民地的長春。
悲催的是，當時對長春城市規劃與建設提出11個項目建議書、對偽滿時期建築的設計方向起到很大個人作用的佐野利器，曾是日本“帝冠式”建築倡導者，同時又是“滿洲式”建築的倡導和組織者。偽滿當局倡導的西式鋼筋混凝土結構加上東方韻味大屋頂的“滿洲式”建築風格竟與牧野在日本國內嗤之以鼻的和風唐樣折衷建築的設計理念如出一轍。
或許，這是錯位的時代賦予他的歷史使命。
在參與設計了偽綜合法衙、南嶺體育場等建築的設計工作後，對自己的遭遇失望透頂的牧野在1943年放棄了建築師的工作，去大學做了建築史教授。
日本戰敗投降後，倉皇回國的牧野依然懷揣著未竟的理想選擇了逃避的人生。他先是逃到了北海道，後來又利用日本政府援建阿富汗的機會，成為了參加援助工作的三位建築師之一。
他在阿富汗參與基礎設施建設規劃的同時，還和法國朋友在玄奘所著的《大唐西域記》引導下考察和勘探了許多古老的佛教遺蹟，並做了大量記錄，為後世留下了許多寶貴的文化遺產。
殖民戰爭釀成的悲劇不單單是對於殖民地而言，許多戰時被狂熱的軍國主義分子蠱惑的普通日本年輕人，在最好的年華里做了錯誤的事情，回國後度過了孤獨且被社會邊緣化的後半生。
牧野正巳也是這悲劇中的一份子，在他死後，因其在偽滿洲國留下了理念落後的建築作品，他的早年形象還被搬上戲劇舞臺，成為了一個腐朽的海歸建築家的角色，繼續受後人們詬病和嘲諷。
昭示著歷史傷疤的建築加上牧野悲情的人生，讓偽綜合法衙成為了那個特殊的時代裡一曲復調的悲歌。
（文中部分圖片來自網絡）
