最近迷上了《將夜》，各路戲骨大咖雲集，視覺特效低調奢華。就算拋開一堆老戲骨不談，嬌小的桑桑，萌萌的陳皮皮，討厭的三皇子，也都算是一景了。都說《將夜》是一部還原原著的良心劇，不過說實在的，原著背景設定的恢弘無比，而且線頭太多，肯定是不可能做到100%還原的。
比如，在《將夜》的開篇，就出現了兩處明顯沒按原著走的細節。
其中之一，是葉紅魚大哥的名字，也就是知守觀的天下行走。這位大哥在原著裡的名字是葉蘇，而開篇一閃而過的名字是葉青。
《將夜》的作者在寫這本書的時候，當真是草蛇灰線，綿延千里……葉蘇這個人物的結局是怎麼樣的？原著的描述總結起來就是，被二師兄廢了以後突然開悟了，所以到處宣傳新教，結果被隆慶綁在十字架上燒死了。當時看書的時候，真是一陣苦笑，怪不得這個人的名字叫葉蘇。
當然了，這只是作者開了個玩笑。因為大師兄在原著裡，環遊世界證明地球是圓的；三師姐騎著牛寫了一本叫做道德經的書……
不過，拍電視劇明顯就不能像小說這樣開玩笑了，把葉蘇的名字改掉也是為了避免不必要的麻煩。影視劇的審核相當嚴格，信仰的問題也是其中一個不能忽視的問題。
正因為這樣，開篇的第二個細節也出現了改動，天下的幾大勢力中出現了一個叫天擎宗的宗派。佛道魔是經典的玄幻小說設定，一般涉及到玄幻都會有這三方勢力的出現。但是為了避免以後的麻煩，就直接改成天擎宗好了。這也不是不能理解的問題。
其實，不要小看這些小細節，為了能夠更好的拍攝以後的續集，這些改動都是必要的。而且在《將夜》的小說原著中，後半部分“天擎宗”是站在主角對立面的。當然了，曲妮大師的名字還在，也能看出其實導演也是有顆調皮的心的。
類似的問題其實是在其他地方出現過的。比如周星馳的《少林足球》，據說就是因為不肯改掉前面的少林二字，而不能在內地上映的。而看過張紀中版《倚天屠龍記》的朋友，想必最有印象的不是鄧超的演的張教主，而是每每在人物臺詞中突兀出現的“僧人派”和“西邊”。如果說“僧人派”的出現還有商標之類的問題，那麼“西邊”這個梗兒是真心不知道為啥了。
所以，關於信仰的問題，也是影視劇的一個比較重視的方面。《將夜》開篇就將這兩處細節改掉，也是有些無可奈何。
其實，從預告片之類的基本上可以推測出，這一期的《將夜》到了殺夏侯應該也就差不多該結束了。至於後面的什麼夫子昇天、滅唐之戰、人字符現世之類的情節，估計要等的時間會很長很長了。希望後面的續集儘可能多的保持原著的味兒，就好像《琅琊榜》一樣精彩。那樣管他是原著粉，還是自來水，相信都少不了。
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