'王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬'

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

按道理來說,賈家正處在急劇衰敗的當口,應該以勤儉節約為要,賈政為何還為賈母舉辦這麼盛大的壽辰呢?難道僅僅是因為古人崇尚孝道嗎?

“源易緣”認為不完全是,賈母的壽宴大有蹊蹺,應該是賈政在窮途末路時,投石問路使出的最後一張王牌。

一、壽星賈母沒得到點戲資格

古人崇尚孝道,對壽高年老之人特別尊重,但在賈母的80大壽上,南安太妃和北靜王妃對這個老壽星並不尊敬。

在賈政安排的壽辰第一日,南安太妃、北靜王妃和幾個世交公侯誥命等最尊貴的客人來賀壽,壽宴上當然少不了看戲環節。

開戲時,尤氏託著戲本讓點戲,原文寫道:“南安太妃謙讓了一回,點了一出吉慶戲文;然後又謙讓了一回,北靜王妃也點了一出。眾人又讓了一回,命隨便撿好的唱來罷了。”

按理說,雖然南安王妃和北靜王妃的身份尊貴,但當日畢竟是賈母壽辰,又是80大壽,怎麼也應該讓老壽星點戲,而從這個點戲的順序來看,南安太妃和北靜王妃都點了戲,雖說都謙讓了一回,但只是禮節性地謙讓,並沒有出自肺腑。

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

按道理來說,賈家正處在急劇衰敗的當口,應該以勤儉節約為要,賈政為何還為賈母舉辦這麼盛大的壽辰呢?難道僅僅是因為古人崇尚孝道嗎?

“源易緣”認為不完全是,賈母的壽宴大有蹊蹺,應該是賈政在窮途末路時,投石問路使出的最後一張王牌。

一、壽星賈母沒得到點戲資格

古人崇尚孝道,對壽高年老之人特別尊重,但在賈母的80大壽上,南安太妃和北靜王妃對這個老壽星並不尊敬。

在賈政安排的壽辰第一日,南安太妃、北靜王妃和幾個世交公侯誥命等最尊貴的客人來賀壽,壽宴上當然少不了看戲環節。

開戲時,尤氏託著戲本讓點戲,原文寫道:“南安太妃謙讓了一回,點了一出吉慶戲文;然後又謙讓了一回,北靜王妃也點了一出。眾人又讓了一回,命隨便撿好的唱來罷了。”

按理說,雖然南安王妃和北靜王妃的身份尊貴,但當日畢竟是賈母壽辰,又是80大壽,怎麼也應該讓老壽星點戲,而從這個點戲的順序來看,南安太妃和北靜王妃都點了戲,雖說都謙讓了一回,但只是禮節性地謙讓,並沒有出自肺腑。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

比如黛玉剛進榮國府時,王夫人就讓黛玉坐賈政經常坐的引枕,但黛玉執意坐到地下的一張椅子上,而黛玉的做法無疑是正確,也是有教養的。

從這個角度看,南安太妃和北靜王妃的不謙讓當然不是她們不懂規矩,而是用不給賈母面子表達了自己的一種態度。

是什麼態度呢?就是表達了對賈家一種拋棄的姿態。

從後來的情節看,南安太妃和北靜王妃在園中略逛了逛就都相繼離開,賈母次日情緒不高,也不會人,其心情可想而知。

二、投石問路:賈母是賈政仕途的一張王牌

曹翁在賈母壽辰之前,先寫了賈政在朝堂的諸事完畢,賜假一月,在家歇息,每天只在家與母親、妻子共敘天倫之樂,且一應大小事務,一概益發付於度外。

賈政的這次回京歇假,表面看是賞賜一月假期,背後應該是賈政在朝中仕途受損,“一概益發付於度外”,即諸事不理。

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

按道理來說,賈家正處在急劇衰敗的當口,應該以勤儉節約為要,賈政為何還為賈母舉辦這麼盛大的壽辰呢?難道僅僅是因為古人崇尚孝道嗎?

“源易緣”認為不完全是,賈母的壽宴大有蹊蹺,應該是賈政在窮途末路時,投石問路使出的最後一張王牌。

一、壽星賈母沒得到點戲資格

古人崇尚孝道,對壽高年老之人特別尊重,但在賈母的80大壽上,南安太妃和北靜王妃對這個老壽星並不尊敬。

在賈政安排的壽辰第一日,南安太妃、北靜王妃和幾個世交公侯誥命等最尊貴的客人來賀壽,壽宴上當然少不了看戲環節。

開戲時,尤氏託著戲本讓點戲,原文寫道:“南安太妃謙讓了一回,點了一出吉慶戲文;然後又謙讓了一回,北靜王妃也點了一出。眾人又讓了一回,命隨便撿好的唱來罷了。”

按理說,雖然南安王妃和北靜王妃的身份尊貴,但當日畢竟是賈母壽辰,又是80大壽,怎麼也應該讓老壽星點戲,而從這個點戲的順序來看,南安太妃和北靜王妃都點了戲,雖說都謙讓了一回,但只是禮節性地謙讓,並沒有出自肺腑。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

比如黛玉剛進榮國府時,王夫人就讓黛玉坐賈政經常坐的引枕,但黛玉執意坐到地下的一張椅子上,而黛玉的做法無疑是正確,也是有教養的。

從這個角度看,南安太妃和北靜王妃的不謙讓當然不是她們不懂規矩,而是用不給賈母面子表達了自己的一種態度。

是什麼態度呢?就是表達了對賈家一種拋棄的姿態。

從後來的情節看,南安太妃和北靜王妃在園中略逛了逛就都相繼離開,賈母次日情緒不高,也不會人,其心情可想而知。

二、投石問路:賈母是賈政仕途的一張王牌

曹翁在賈母壽辰之前,先寫了賈政在朝堂的諸事完畢,賜假一月,在家歇息,每天只在家與母親、妻子共敘天倫之樂,且一應大小事務,一概益發付於度外。

賈政的這次回京歇假,表面看是賞賜一月假期,背後應該是賈政在朝中仕途受損,“一概益發付於度外”,即諸事不理。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

一向熱心仕途的賈政為何對公務一概不理呢?實際並非是他偷懶安享天倫,而是他在朝中受到排擠,心緒不佳的一種表現。

他所要做的當務之急,是怎樣重新獲得四王八公的青睞,因此才借賈母大壽大宴賓朋,藉此機會重新走進四王八公的勢力圈。

借賈母大壽結交權貴只是賈政的一個意圖,第二就是借賈母的臉面為自己的仕途站臺。

賈母雖老,但是她積攢下的人脈還在,像宮中的老太妃應該就是賈母輩為賈家積攢的人脈資源。

賈母是賈家的一個靠山和招牌,這是賈母在榮寧兩府能夠說一不二的真正原因,也是王夫人這個榮國府現任管家不敢得罪她的最重要的原因。

但是從結果來看,四王八公對賈母已經不再尊重,這其中的原因,大概就是之前所說,宮中的老太妃死了,賈母的人脈和靠山不再的原因。

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

按道理來說,賈家正處在急劇衰敗的當口,應該以勤儉節約為要,賈政為何還為賈母舉辦這麼盛大的壽辰呢?難道僅僅是因為古人崇尚孝道嗎?

“源易緣”認為不完全是,賈母的壽宴大有蹊蹺,應該是賈政在窮途末路時,投石問路使出的最後一張王牌。

一、壽星賈母沒得到點戲資格

古人崇尚孝道,對壽高年老之人特別尊重,但在賈母的80大壽上,南安太妃和北靜王妃對這個老壽星並不尊敬。

在賈政安排的壽辰第一日,南安太妃、北靜王妃和幾個世交公侯誥命等最尊貴的客人來賀壽,壽宴上當然少不了看戲環節。

開戲時,尤氏託著戲本讓點戲,原文寫道:“南安太妃謙讓了一回,點了一出吉慶戲文;然後又謙讓了一回,北靜王妃也點了一出。眾人又讓了一回,命隨便撿好的唱來罷了。”

按理說,雖然南安王妃和北靜王妃的身份尊貴,但當日畢竟是賈母壽辰,又是80大壽,怎麼也應該讓老壽星點戲,而從這個點戲的順序來看,南安太妃和北靜王妃都點了戲,雖說都謙讓了一回,但只是禮節性地謙讓,並沒有出自肺腑。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

比如黛玉剛進榮國府時,王夫人就讓黛玉坐賈政經常坐的引枕,但黛玉執意坐到地下的一張椅子上,而黛玉的做法無疑是正確,也是有教養的。

從這個角度看,南安太妃和北靜王妃的不謙讓當然不是她們不懂規矩,而是用不給賈母面子表達了自己的一種態度。

是什麼態度呢?就是表達了對賈家一種拋棄的姿態。

從後來的情節看,南安太妃和北靜王妃在園中略逛了逛就都相繼離開,賈母次日情緒不高,也不會人,其心情可想而知。

二、投石問路:賈母是賈政仕途的一張王牌

曹翁在賈母壽辰之前,先寫了賈政在朝堂的諸事完畢,賜假一月,在家歇息,每天只在家與母親、妻子共敘天倫之樂,且一應大小事務,一概益發付於度外。

賈政的這次回京歇假,表面看是賞賜一月假期,背後應該是賈政在朝中仕途受損,“一概益發付於度外”,即諸事不理。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

一向熱心仕途的賈政為何對公務一概不理呢?實際並非是他偷懶安享天倫,而是他在朝中受到排擠,心緒不佳的一種表現。

他所要做的當務之急,是怎樣重新獲得四王八公的青睞,因此才借賈母大壽大宴賓朋,藉此機會重新走進四王八公的勢力圈。

借賈母大壽結交權貴只是賈政的一個意圖,第二就是借賈母的臉面為自己的仕途站臺。

賈母雖老,但是她積攢下的人脈還在,像宮中的老太妃應該就是賈母輩為賈家積攢的人脈資源。

賈母是賈家的一個靠山和招牌,這是賈母在榮寧兩府能夠說一不二的真正原因,也是王夫人這個榮國府現任管家不敢得罪她的最重要的原因。

但是從結果來看,四王八公對賈母已經不再尊重,這其中的原因,大概就是之前所說,宮中的老太妃死了,賈母的人脈和靠山不再的原因。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

因此,賈政的這一招靠賈母重回仕途的希望破滅了。

三、賈家的落寞:四王八公只來南北兩王

相比秦可卿的葬禮四王八公齊齊弔唁的榮耀,賈母壽辰只有北靜王和南安郡王蒞臨,聲勢小了不止一點點。

按照賈政的計劃,賈母壽宴第一天,也就是七月二十八日,要邀請皇親、駙馬、王公、諸公主、郡主、王妃、國君、太君、夫人等,但從實際到場的賓客來看,來赴宴的人遠遠不及賈政當初的預期。

大族人家請客,都會十分講究,既然賈政擇下日子為母親祝壽,必定會下帖邀客,

“寧府中,本日只有北靜王、南安郡王、永昌駙馬、樂善郡王,並幾個世交公侯應襲。榮府中,南安太妃、北靜王妃、並幾位世交公侯誥命。”

從曹翁的措辭中,一個“只”字,寫出了曹翁對賓客稀少寡淡的失望。

下帖邀客,客人都不來赴宴,這在中國的禮儀交往中可謂是斷交的一種表示。

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王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

第71回,大觀園姑娘們放完風箏,發出“大家好散”的讖語後,賈政也被賜假回京,在賈家衰敗嚴重的當口,賈政卻為賈母辦了一個盛大的80大壽。

賈母的這個壽辰,其豪華程度賈家之前僅有過一次,那就是秦可卿葬禮,秦可卿葬禮和賈母壽辰,一前一後,遙相呼應,都有著不同尋常的意義。

不同的是,秦可卿葬禮上,以北靜王為首的四王八公主動向賈家示好,特別是北靜王給了賈家特殊的禮遇,以郡王之身份親自弔唁賈珍兒媳秦可卿,並向賈政發出邀請,讓“令郎常來談會談會”。

而在賈母80大壽,情況似乎反過來,賈家的姿態變得很低,已經從秦可卿葬禮上,四王八公的寵兒,變成討好者。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

按道理來說,賈家正處在急劇衰敗的當口,應該以勤儉節約為要,賈政為何還為賈母舉辦這麼盛大的壽辰呢?難道僅僅是因為古人崇尚孝道嗎?

“源易緣”認為不完全是,賈母的壽宴大有蹊蹺,應該是賈政在窮途末路時,投石問路使出的最後一張王牌。

一、壽星賈母沒得到點戲資格

古人崇尚孝道,對壽高年老之人特別尊重,但在賈母的80大壽上,南安太妃和北靜王妃對這個老壽星並不尊敬。

在賈政安排的壽辰第一日,南安太妃、北靜王妃和幾個世交公侯誥命等最尊貴的客人來賀壽,壽宴上當然少不了看戲環節。

開戲時,尤氏託著戲本讓點戲,原文寫道:“南安太妃謙讓了一回,點了一出吉慶戲文;然後又謙讓了一回,北靜王妃也點了一出。眾人又讓了一回,命隨便撿好的唱來罷了。”

按理說,雖然南安王妃和北靜王妃的身份尊貴,但當日畢竟是賈母壽辰,又是80大壽,怎麼也應該讓老壽星點戲,而從這個點戲的順序來看,南安太妃和北靜王妃都點了戲,雖說都謙讓了一回,但只是禮節性地謙讓,並沒有出自肺腑。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

比如黛玉剛進榮國府時,王夫人就讓黛玉坐賈政經常坐的引枕,但黛玉執意坐到地下的一張椅子上,而黛玉的做法無疑是正確,也是有教養的。

從這個角度看,南安太妃和北靜王妃的不謙讓當然不是她們不懂規矩,而是用不給賈母面子表達了自己的一種態度。

是什麼態度呢?就是表達了對賈家一種拋棄的姿態。

從後來的情節看,南安太妃和北靜王妃在園中略逛了逛就都相繼離開,賈母次日情緒不高,也不會人,其心情可想而知。

二、投石問路:賈母是賈政仕途的一張王牌

曹翁在賈母壽辰之前,先寫了賈政在朝堂的諸事完畢,賜假一月,在家歇息,每天只在家與母親、妻子共敘天倫之樂,且一應大小事務,一概益發付於度外。

賈政的這次回京歇假,表面看是賞賜一月假期,背後應該是賈政在朝中仕途受損,“一概益發付於度外”,即諸事不理。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

一向熱心仕途的賈政為何對公務一概不理呢?實際並非是他偷懶安享天倫,而是他在朝中受到排擠,心緒不佳的一種表現。

他所要做的當務之急,是怎樣重新獲得四王八公的青睞,因此才借賈母大壽大宴賓朋,藉此機會重新走進四王八公的勢力圈。

借賈母大壽結交權貴只是賈政的一個意圖,第二就是借賈母的臉面為自己的仕途站臺。

賈母雖老,但是她積攢下的人脈還在,像宮中的老太妃應該就是賈母輩為賈家積攢的人脈資源。

賈母是賈家的一個靠山和招牌,這是賈母在榮寧兩府能夠說一不二的真正原因,也是王夫人這個榮國府現任管家不敢得罪她的最重要的原因。

但是從結果來看,四王八公對賈母已經不再尊重,這其中的原因,大概就是之前所說,宮中的老太妃死了,賈母的人脈和靠山不再的原因。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

因此,賈政的這一招靠賈母重回仕途的希望破滅了。

三、賈家的落寞:四王八公只來南北兩王

相比秦可卿的葬禮四王八公齊齊弔唁的榮耀,賈母壽辰只有北靜王和南安郡王蒞臨,聲勢小了不止一點點。

按照賈政的計劃,賈母壽宴第一天,也就是七月二十八日,要邀請皇親、駙馬、王公、諸公主、郡主、王妃、國君、太君、夫人等,但從實際到場的賓客來看,來赴宴的人遠遠不及賈政當初的預期。

大族人家請客,都會十分講究,既然賈政擇下日子為母親祝壽,必定會下帖邀客,

“寧府中,本日只有北靜王、南安郡王、永昌駙馬、樂善郡王,並幾個世交公侯應襲。榮府中,南安太妃、北靜王妃、並幾位世交公侯誥命。”

從曹翁的措辭中,一個“只”字,寫出了曹翁對賓客稀少寡淡的失望。

下帖邀客,客人都不來赴宴,這在中國的禮儀交往中可謂是斷交的一種表示。

王夫人為啥不敢惹退居二線的史太君?賈家最後的倔強,黛玉靠山硬

可以說,賈母80大壽是賈家對賈母背後靠山的一次試探,而結果是大失所望。

自此之後,賈政應該就在家務閒,沒有機會出仕了,因此才在中秋夜難得的表達對寶玉讀詩作詞的讚賞。

因為賈家仕途之路無望,賈政索性灰心不再做無謂的掙扎。對寶玉科舉得第也不再做苛刻的要求。

賈母壽宴之後,賈家上下都看到一個事實:賈母勢力不再,這才有了後來王夫人抄檢大觀園的勇氣,從王夫人對晴雯的話語來看,晴雯一再強調自己是老太太的人,但王夫人一句話回懟:那就回了老太太再攆你。

應該說,在老太妃薨逝,及賈母壽辰前,黛玉的靠山都很硬,王夫人不敢動晴雯,更不敢對黛玉太過分,但這之後,王夫人用霹靂手段攆走了晴雯,接下來就該對黛玉下手了。

而這一切,不過是賈家徹底衰敗的前奏,所謂天要讓你亡,必先叫你狂。在家族面臨危險境地的時候,賈家後宅已是一片混亂,正如探春所說:自殺自滅起來。

就此話題,您有什麼高見,歡迎留言。

參與書目:《脂硯齋評石頭記》《紅樓夢》

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