'神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭'

賈寶玉 林黛玉 施禮 薛寶釵 紅樓夢 甄士隱 一萌文化雜談 2019-08-11
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上期我們談到甑寶玉的前世今生,按照作者所述,那塊被女媧補天遺棄的石頭並非是神瑛侍者。書中交代很清楚。

1

聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”那道人道:“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”

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上期我們談到甑寶玉的前世今生,按照作者所述,那塊被女媧補天遺棄的石頭並非是神瑛侍者。書中交代很清楚。

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聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”那道人道:“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

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那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。

3

卻說甄士隱俱聽得明白,但不知所云“蠢物”系何東西。遂不禁上前施禮,笑問道:“二仙師請了。”那僧道也忙答禮相問。士隱因說道:“適聞仙師所談因果,實人世罕聞者。但弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省,亦可免沉倫之苦。”二仙笑道:“此乃玄機不可預洩者。到那時不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”士隱聽了,不便再問。因笑道:“玄機不可預洩,但適雲”蠢物“,不知為何,或可一見否?”那僧道:“若問此物,倒有一面之緣。”說著,取出遞與士隱。士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著“通靈寶玉”四字,後面還有幾行小字。正欲細看時,那僧便說已到幻境,便強從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是“太虛幻境”。

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上期我們談到甑寶玉的前世今生,按照作者所述,那塊被女媧補天遺棄的石頭並非是神瑛侍者。書中交代很清楚。

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聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”那道人道:“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

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那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。

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卻說甄士隱俱聽得明白,但不知所云“蠢物”系何東西。遂不禁上前施禮,笑問道:“二仙師請了。”那僧道也忙答禮相問。士隱因說道:“適聞仙師所談因果,實人世罕聞者。但弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省,亦可免沉倫之苦。”二仙笑道:“此乃玄機不可預洩者。到那時不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”士隱聽了,不便再問。因笑道:“玄機不可預洩,但適雲”蠢物“,不知為何,或可一見否?”那僧道:“若問此物,倒有一面之緣。”說著,取出遞與士隱。士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著“通靈寶玉”四字,後面還有幾行小字。正欲細看時,那僧便說已到幻境,便強從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是“太虛幻境”。

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

此段意思是講甑士隱午休時分小憩,夢見兩個仙道,偷聽到他們對話,對話的意思:

一、介紹神瑛侍者與絳珠仙草的前世因果,而且從對話中已得知神瑛侍者與絳珠一干等人已經由警幻處掛號。

二、石頭此時還在仙道手中,並與甑士隱有一面之緣。也就是說神瑛侍者、絳珠仙草已在警幻處掛號,準備下凡,石頭卻還在仙道手中,如何說石頭就是神瑛侍者呢?難道投兩次胎不成?

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上期我們談到甑寶玉的前世今生,按照作者所述,那塊被女媧補天遺棄的石頭並非是神瑛侍者。書中交代很清楚。

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聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”那道人道:“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

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那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。

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卻說甄士隱俱聽得明白,但不知所云“蠢物”系何東西。遂不禁上前施禮,笑問道:“二仙師請了。”那僧道也忙答禮相問。士隱因說道:“適聞仙師所談因果,實人世罕聞者。但弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省,亦可免沉倫之苦。”二仙笑道:“此乃玄機不可預洩者。到那時不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”士隱聽了,不便再問。因笑道:“玄機不可預洩,但適雲”蠢物“,不知為何,或可一見否?”那僧道:“若問此物,倒有一面之緣。”說著,取出遞與士隱。士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著“通靈寶玉”四字,後面還有幾行小字。正欲細看時,那僧便說已到幻境,便強從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是“太虛幻境”。

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

此段意思是講甑士隱午休時分小憩,夢見兩個仙道,偷聽到他們對話,對話的意思:

一、介紹神瑛侍者與絳珠仙草的前世因果,而且從對話中已得知神瑛侍者與絳珠一干等人已經由警幻處掛號。

二、石頭此時還在仙道手中,並與甑士隱有一面之緣。也就是說神瑛侍者、絳珠仙草已在警幻處掛號,準備下凡,石頭卻還在仙道手中,如何說石頭就是神瑛侍者呢?難道投兩次胎不成?

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

三、仙道說了石頭是夾帶其中,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”神瑛侍者是神仙,他是下凡造歷幻緣,“怎麼又能夾帶其中呢?顯然,這神瑛侍者絕非是賈寶玉的化身。

根據脂硯齋的批語,(甑通真,賈通假)那就證明,江南甑家寶玉才是真正的寶玉,賈家的寶玉應是一塊假寶玉,是那塊被媧皇氏棄之的石頭。石頭偷來了神瑛侍者的外型,受享了一番人間榮華富貴後,繼續回到他的青埂峰去做石頭,並且把他在人間的經歷寫成了一部書,刻在石頭上,由一個空空道人抄錄下來,流傳於世,曰:《石頭記》也曰《紅樓夢》。

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上期我們談到甑寶玉的前世今生,按照作者所述,那塊被女媧補天遺棄的石頭並非是神瑛侍者。書中交代很清楚。

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聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”那道人道:“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

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那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。

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卻說甄士隱俱聽得明白,但不知所云“蠢物”系何東西。遂不禁上前施禮,笑問道:“二仙師請了。”那僧道也忙答禮相問。士隱因說道:“適聞仙師所談因果,實人世罕聞者。但弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省,亦可免沉倫之苦。”二仙笑道:“此乃玄機不可預洩者。到那時不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”士隱聽了,不便再問。因笑道:“玄機不可預洩,但適雲”蠢物“,不知為何,或可一見否?”那僧道:“若問此物,倒有一面之緣。”說著,取出遞與士隱。士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著“通靈寶玉”四字,後面還有幾行小字。正欲細看時,那僧便說已到幻境,便強從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是“太虛幻境”。

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

此段意思是講甑士隱午休時分小憩,夢見兩個仙道,偷聽到他們對話,對話的意思:

一、介紹神瑛侍者與絳珠仙草的前世因果,而且從對話中已得知神瑛侍者與絳珠一干等人已經由警幻處掛號。

二、石頭此時還在仙道手中,並與甑士隱有一面之緣。也就是說神瑛侍者、絳珠仙草已在警幻處掛號,準備下凡,石頭卻還在仙道手中,如何說石頭就是神瑛侍者呢?難道投兩次胎不成?

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

三、仙道說了石頭是夾帶其中,這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”神瑛侍者是神仙,他是下凡造歷幻緣,“怎麼又能夾帶其中呢?顯然,這神瑛侍者絕非是賈寶玉的化身。

根據脂硯齋的批語,(甑通真,賈通假)那就證明,江南甑家寶玉才是真正的寶玉,賈家的寶玉應是一塊假寶玉,是那塊被媧皇氏棄之的石頭。石頭偷來了神瑛侍者的外型,受享了一番人間榮華富貴後,繼續回到他的青埂峰去做石頭,並且把他在人間的經歷寫成了一部書,刻在石頭上,由一個空空道人抄錄下來,流傳於世,曰:《石頭記》也曰《紅樓夢》。

神瑛侍者乃甑寶玉而非石頭

真寶玉來到人間,為造歷幻緣而來,壓根也不知道絳珠仙草的還淚之說,因為有個假寶玉幻化他的神貌,害得林黛玉也認錯了人,還錯了淚,惹來一身病,終是花開花謝,魂恨離天。薛寶釵和賈寶玉原註定好了的金玉良緣也被黛玉一攪和,恩愛夫妻不成,還獨守空房,這才真是假作真時真亦假,無為有處有還無……

(自探紅樓十一)

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