陽升觀始名朱陽觀，位於湖南攸縣涼江鄉陽升觀村。依山傍水，林木青翠原系南齊司空張巴玉之祠宇，據清同治《攸縣誌》載，始建於唐朝，天寶七年，稱“朱陽觀”。宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。
陽升觀始名朱陽觀，位於湖南攸縣涼江鄉陽升觀村。依山傍水，林木青翠原系南齊司空張巴玉之祠宇，據清同治《攸縣誌》載，始建於唐朝，天寶七年，稱“朱陽觀”。宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。
宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。原有新老兩觀，新觀已毀，老觀尚存，觀長86.5m，寬34.5m，佔地約3000㎡，包括正殿、後殿、玉書宮、蕊珠宮等，建築群氣勢巍峨，雕琢精湛，獨具匠心。 陽升觀，群峰拱衛，一水環流，陽而不露，高而不亢。全觀由東西川門，戲臺，坪院、鋪屋、山門、前殿、正殿、後殿、玉虛宮、蕊珠宮、宗師堂、夫人廟等組成。從坪院至山門、入前殿、進正殿、依山勢次第而登，分別設臺階31級半，7級，3級，以示代表陽升觀所在地攸縣的31個半行政單位，周圍7縣，3省的地域。
陽升觀始名朱陽觀，位於湖南攸縣涼江鄉陽升觀村。依山傍水，林木青翠原系南齊司空張巴玉之祠宇，據清同治《攸縣誌》載，始建於唐朝，天寶七年，稱“朱陽觀”。宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。
宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。原有新老兩觀，新觀已毀，老觀尚存，觀長86.5m，寬34.5m，佔地約3000㎡，包括正殿、後殿、玉書宮、蕊珠宮等，建築群氣勢巍峨，雕琢精湛，獨具匠心。 陽升觀，群峰拱衛，一水環流，陽而不露，高而不亢。全觀由東西川門，戲臺，坪院、鋪屋、山門、前殿、正殿、後殿、玉虛宮、蕊珠宮、宗師堂、夫人廟等組成。從坪院至山門、入前殿、進正殿、依山勢次第而登，分別設臺階31級半，7級，3級，以示代表陽升觀所在地攸縣的31個半行政單位，周圍7縣，3省的地域。
陽升觀保存著鐵質百盞燈一樹，八方四層，飾以魁星點鬥、雙鳳朝陽、八仙過海、唐僧取經等圖案，一次添油11斤，點燃之後，百燈閃耀、火樹銀花、甚是壯觀。
陽升觀始名朱陽觀，位於湖南攸縣涼江鄉陽升觀村。依山傍水，林木青翠原系南齊司空張巴玉之祠宇，據清同治《攸縣誌》載，始建於唐朝，天寶七年，稱“朱陽觀”。宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。
宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。原有新老兩觀，新觀已毀，老觀尚存，觀長86.5m，寬34.5m，佔地約3000㎡，包括正殿、後殿、玉書宮、蕊珠宮等，建築群氣勢巍峨，雕琢精湛，獨具匠心。 陽升觀，群峰拱衛，一水環流，陽而不露，高而不亢。全觀由東西川門，戲臺，坪院、鋪屋、山門、前殿、正殿、後殿、玉虛宮、蕊珠宮、宗師堂、夫人廟等組成。從坪院至山門、入前殿、進正殿、依山勢次第而登，分別設臺階31級半，7級，3級，以示代表陽升觀所在地攸縣的31個半行政單位，周圍7縣，3省的地域。
陽升觀保存著鐵質百盞燈一樹，八方四層，飾以魁星點鬥、雙鳳朝陽、八仙過海、唐僧取經等圖案，一次添油11斤，點燃之後，百燈閃耀、火樹銀花、甚是壯觀。
陽升觀相傳為紀念南北朝齊明帝重臣司空張岊在此修道成仙而建。據樑時任彥升《述異記》載，司空姓張，字巴玉，清河郡(今江蘇淮陰)人，亦說嶺南封州封川縣人。齊明帝時，官至司空(為三公之一，主管水土、營建工程)。東昏侯蕭寶卷嗣位後，政治腐敗，虐害生民，張巴玉不滿暴政，掛冠退隱，繼而攜全家訪天下名山勝蹟。初到南嶽衡山，後聞攸縣有麒麟山，為漢時蘇隱匿居得道白日駕麟車昇天之地，頓生仰慕之意，於是沿湘江，溯洣水，巡攸河，傾家南來。至麒麟山，見重巒疊翠，山峰奇特，泉清水冷，不勝景仰，稱"此足以樂吾生矣!"遂命工構屋三十餘間，以安頓全家八十餘口。又築壇朝鬥，結廬修道，早晚誦《太洞真經》三十九章，得其妙旨，養神育氣。得葛洪子傳授金液之訣火鼎之功，採藥煉丹，濟世救人。樑天監二年(503)八月十五日，全家除留下侍女盧瓊守壇外，八十餘口白日升仙而去。麒麟山後來改稱為司空山。