張連文去世，也意味著文革電影中最風派的演員的演藝道路劃上了句號。
如果提及文革期間最知名的演員，張連文無疑是首當其衝。他是文革電影裡的一個標誌性的形象。
張國民
《金光大道》中扮演高大泉的張國民，可以說在文革電影中與張連文的影響力相伯仲，但張國民在文革期間只參拍了一部電影《金光大道》，如果文革沒有結束，張國民有望接棒張連文，成為那個時代最為主流與走紅的演員。張國民比張連文小四歲，但正是這四年差距，使他與張連文還是拉開了近乎一個時代的落差。
張連文在文革期間可以說獨佔了各個電影主題領域的風頭。他在《豔陽天》裡扮演了一個農民，身上帶著一種樸質的農民氣質，電影裡傳導出來的形象，帶著一股溫暖的氣息，那種天然的感染人的力量，使他在影片裡能夠跟隨著跌宕起伏的情節，展現出他將身上的那股強有力的時代能量傳導出去的精神動力。
在《創業》裡，他扮演了一個工人的形象，從他的表演來看，角色本身的農民出身，接榫上中國建國初期烙印著農民氣息的工人姿質，使他在影片裡很自然地實現了角色身份的轉換與跳接，可以說，《創業》裡的形象摻合著農民與工人形象的雙重疊印，張連文從農民跳躍到源自於農民的工人典型形象，可謂是順風順水，水到渠成。
而在1976年拍攝的《沸騰的群山》裡他扮演了一個兵的形象，至此，張連文完成了工、農、民形象塑造的大滿貫。
在文革中，還沒有一個演員能夠做到這一點。
《西沙兒女》中演程亮
在沒有完成的《西沙兒女》中，他扮演了一箇中國南海的漁民形象，這一角色，比較接近於《豔陽天》中的蕭長春，但是，中國那美麗的南海，賦予了角色以一種碧波盪漾的柔情情懷，又給這一角色增添了許多洋氣色彩，這種以碧海藍天組成的遠離面朝黃土背朝天俗常農村天地的地域環境，使得浩然在《西沙兒女》中確定的抒情基調，被劍橋中國史稱之為“極致的浪漫主義”，超越了當時瀰漫在中國文學與電影中的“山藥蛋”“地瓜幹”的土裡巴嘰的社會基調，所以，張連文在《西沙兒女》中能夠用他的個人氣質，撐持起浩大的南海風雲，率領著與他有著血緣關係與沒有血緣關係的西沙兒女共同守衛祖國在今天看來依然風雲變幻的藍色疆域。
《西沙兒女》至今仍令人牽腸掛肚，北影廠曾經計劃耗資30萬元，將這部已經大致完成的電影進行整理後成片，可以讓我們看到在這部電影裡傳揚出的今天我們今天不失其價值的保衛國土的熱血情深與壯志情懷。但這一願望終於沒有實現。
王蒙寫於文革期間的小說《這邊風景》其實與浩然作品站在同一個平臺上，但是在出版後，竟然能獲得茅盾文學獎，讓人嗔目結舌，按照這樣的程度比劃下來，《西沙兒女》也能夠也應該重新煥發青春。
當時能夠與張連文在中國影壇上炙手可熱的熱度有得一拼的，應該說只有於洋了。
當時有兩部電影，被認為是陰謀電影的代表作，北面的是《反擊》，南面的是《盛大的節日》。《反擊》中的主角是由於洋扮演的，而《盛大的節日》的主演則是由張連文扮演。
於洋1930年出生，足足比張連文大十五歲，在少壯派演員中，張連文的風頭沒有人能蓋過。
電影《萬里征途》
於洋拍攝完《反擊》後，開始嘗試導演電影，他執導的電影《萬里征途》本來想請張連文主演，但當時張連文已經沒有檔期參加於洋執導的表現汽車運輸隊生活的這部電影，只好將當時也稱得上是帥氣小生的達式常拉來救急，而當時的張連文已經超越了工農兵的角色塑造，開始向大人物過渡了。
這就是他在《盛大的節日》中扮演了以王洪文為原型的角色鐵根。
對這部電影，我們不妨找一箇中性的分析：翟建農在他所著的《紅色往事：1966——1976年的中國電影》記載：《盛大的節日》“以‘文革’初期震驚全國的上海‘安亭事件’（即王洪文組織的違反上海市委不準進京鬧事的命令，在上海安亭車站集體臥軌抗議、阻斷南北鐵路交通的事件）為背景，塑造了鐵路局造反派負責人鐵根（王洪文的化身）和鐵路局黨委副書記井鋒（張春橋的化身）兩個英雄人物形象。”
1979年拍《婚禮》時
《盛大的節日》這個電影，後來被認為是五部陰謀電影之一，其實有著它慣常的套路，我們簡略地可以把它概括為三架馬車：技術爭論+政治紛爭+情感糾葛。
技術爭論，是這種電影能夠成立的基礎。《盛大的節日》裡，在技術爭論範疇上，就是中國要不要上自己的蒸汽機，就像今天我們常說的要不要自己建造“大飛機”，要不要依靠自己的技術登月探索。這種技術紛爭的模式，包括要不要修大壩、建水利、搞創業，都是文學作品裡難以撼動的永遠正確的主題。《盛大的節日》裡，正派的一方，就是搞技術創新，自己創造中國的蒸汽機，這就為電影確立了主題的正確性。
下面的政治紛爭，就是公說公有理，婆說婆有理了。說《盛大的節日》是陰謀電影，也是在這個環節上電影的主體思潮發生了變化。這一點，我們也就不多說了。
再有就是情感糾葛了。如果光有技術紛爭與政治紛爭，這樣的電影必定是寡然無味，所以，要在上述紛爭中，加上情感的線索。在《盛大的節日》中，也有情感的因素。影片中的男主角以王洪文為原型，名叫鐵根，在影片裡，鐵根母親被鬼子害死，父親參加地下黨，被叛徒出賣而犧牲，自己被老工人收養。影片裡暗含著隱約的情感元素，鐵根與老工人家的二女兒青梅竹馬，似乎有那麼一點超越常人的感情，這女孩上了大學，考上了研究生，本來不關心政治，也希望鐵根不要捲入政治紛爭，由此與鐵根產生了情感上的對立，最後在鐵根的幫助下，她站到了鐵根這一邊來。這構成了電影裡的情感線索的演變，也是唯一能夠吸引觀眾看下去的一個情節要素。
《盛大的節日》的編劇是誰？
在《20世紀中國工業文學史》（2015年版）中，稱《盛大的節日》“原是由‘四人幫’親信直接授意炮製的10場話劇”，這其中語蔫不詳，其實，細究下去，它也是上海的劇作家按照一定的藝術規律、至少是我們上面所說的那三個“三駕馬車”套路編寫出來的。
我們查到的《盛大的節日》編劇是王公序、劉世正，其實是之前的《戰船臺》編劇的同一班人馬。《戰船臺》的編劇顯示是杜冶秋，劉世正，王公序。
杜冶秋，原來是上海青年話劇團的演員，文革期間，他參與了《戰船臺》的創作。文革後，他還繼續從事話劇的導演工作。
王公序，查了一下資料，他曾經在1949年由趙明、嚴恭導演的電影《三毛流浪記》中扮演“小牛兒”，後來到上海青年話劇團任演員。文革結束後，他還曾經導演過電視劇，編寫過劇本，藝術創作之路並沒有受到什麼影響。
劉世正，在“國家人事部專家司編”《中華人民共和國享受政府特殊津貼專家、學者、技術人員名錄》 1992年卷第1分冊中有其個人簡歷介紹：“男，漢族，上海人民藝術劇院一級編劇，河北省人，1934年3月出生，1957年畢業於上海戲劇學院，現從事編劇專業。所著話劇以及影、視劇本皆有較大影響，成績斐然，話劇《女市長》《兒女們》《真情假意》、電影《與魔鬼打交道的人》等許多劇本均獲獎，是上海劇壇能起重要作用的多產劇作家。”在文革後，同樣繼續編寫過話劇劇本。
《盛大的節日》的導演是謝晉。影片雖然沒有完成，但是從他的導演闡述裡，可以看出，他對這個電影還是充滿著想法的。從謝晉之前拍攝的《春苗》將一個刀光劍影的題材，拍得清新脫俗，時有謝晉的習慣性煽情手法，又不失整體情節佈局的穩步推演，可以想象，《盛大的節日》在影像中一定會烙印下深刻的謝晉風格的。
謝晉的傳記都刻意迴避他執導過《盛大的節日》
張連文時年三十一歲，在影片裡他扮演男主角，就是那個以王洪文為原型創造出來的鐵根，在這個影片裡，基本相當於一個工人的形象，但更加火爆，張連文與人物原型還是有某種近似度的。可以說，這也是張連文在《創業》中扮演了一個以原型角色創造出來的形象之後再次參與的同一類似角色的塑造，只是這一形象來得更史無前例，因為《盛大的節日》裡的那個造反派式的英雄，在之前的中國電影裡，還沒有正面出現過，且這個人物後來的發展背景已經成為當時的一個大人物，可以說，對張連文來說，也是一次“生命中不能承受之重”的演藝體驗。
據後來張連文向陳徒手口述的情況來看（《人有病，天知否》），張連文並不想演這個角色，徐景賢特意請他吃飯，勸他出演，雖然他根據劇情需要，在影片裡，指點江山，笑傲群雄，但內心卻是膽戰兢兢的。當時劇組封閉在無錫拍攝，並不知道外面的情況，張連文怕自己回不了北京，囑託妻子，一有什麼動靜，就稱她生病，將他弄回北京。
焦晃
在這部電影裡，扮演以張春橋為原型角色的是焦晃，從焦晃的容貌來看，他瘦長的臉頰，的確與原型有某種相似度。後來焦晃在《康熙大帝》裡表現出的再活五百年的強大氣場，可以看出，他的確有著撐持住時代風雲人物的戲份與力道。
而祝希娟在影片裡則扮演了以擔任上海市委要職的王秀珍為原型的角色。
青年演員趙靜，也在影片裡扮演了這種題材不可或缺的青年女工。喬奇、張伐、張輝、王蓓均在電影裡扮演了角色。可以說，這部電影裡的扮演者，都是集當時中國演藝界重量級演員之一時之選。
從張連文的創作履歷可以看出，他基本勾勒出了文革電影的一條越來越亢奮、越來越上揚、也越來緊繃的發展路徑，他以一個演員參與了當時最重要的電影走向與流向進程，他的身上烙印了時代絕無僅有的對於一個演員的索取需求，從而使得他成為某種意念的形象化代言人。說張連文身上濃縮著一部文革電影史，應該不會受到置疑。斯人已去，但他身上承載的歷史意蘊卻值得讓我們進一步發掘。
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