'第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外'

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第三次華山論劍算不上論劍。只能說說是天下高手重遊舊地,再次感受下站在華山絕頂的風采。

為了破解襄陽之危,天下所有高手都聚集襄陽,黃藥師擺開“二十八宿大陣”,神鵰俠楊過從天而降,在襄陽城外架子上大戰金輪法王,最終救出郭襄。

隨後,神鵰大俠楊過,擒賊先擒王,以絕世內力用石子擊斃了蒙古大汗蒙哥,致使蒙古大軍兵退,暫時延緩了蒙古大軍攻破襄陽的時間。

眾人破解了襄陽城的危難,隨後來到了華山之巔,先是祭拜洪七公和歐陽鋒。郭靖感念師恩,想當今能夠為國為民,在襄陽對抗蒙古大軍,也是源於洪七公的悉心栽培,而楊過也在歐陽鋒墓前磕了頭,雖然歐陽鋒從來不是什麼好人,但是在精神錯亂之際將楊過收為義子,並救了他的性命,也算是真心真意。洪七公和歐陽鋒算是一輩子的對手,從第一次華山論劍鬥到第二次華山論劍,最終在第二次華山論劍之後二十年,二人在華山絕頂拼盡內力依舊不分勝負,最終二人內力耗盡油盡燈枯,竟然能夠相逢一笑泯恩仇,也算是人生圓滿。

此時,相距洪七公和歐陽鋒過世,已然過去了十六年。楊過也由一個小夥子變成雙鬢皆白的中年俠士。

隨後,由黃蓉建議當世“新五絕”,分別是:東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、中頑童周伯通。

在眾人遊覽華山之際,卻見證了一個小插曲:原來尹克西和瀟湘子在少林寺偷取一部《九陽真經》,覺遠大師和少年張君寶一直追到華山絕頂。楊過等人皆知這二人乃是一丘之貉,並非善類,於是暗中幫助張君寶,打傷了瀟湘子和尹克西,讓他們逃回了西域,只是覺遠大師卻也未能找回《九陽真經》。

在處理完這些事情以後,楊過夫婦向眾人道別,畢竟他和小龍女十六年未見,刻骨銘心的相思之苦讓他們不想再浪費剩下的光陰,他們之間有太多的衷腸要傾訴,於是二人一雕離開華山,留下眼淚在眼眶打轉的郭襄。

隨後楊過和小龍女隱居在終南山,再也未曾出現在江湖上。二人的後代裡面有一個正是《倚天屠龍記》中出現的既神祕又武功高強的黃衫女。黃衫女在離開少林寺之時向張無忌留下十六字:終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。

這也算是對二人最後的隱居交代清楚。當然,楊過和小龍女的結局也是最為合理,畢竟二人的愛情太過辛苦,二人歷經生離死別,分別十六年,再度相逢也算是上天眷顧,他們就想著長相廝守,再也不曾理會江湖上的是與非。

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第三次華山論劍算不上論劍。只能說說是天下高手重遊舊地,再次感受下站在華山絕頂的風采。

為了破解襄陽之危,天下所有高手都聚集襄陽,黃藥師擺開“二十八宿大陣”,神鵰俠楊過從天而降,在襄陽城外架子上大戰金輪法王,最終救出郭襄。

隨後,神鵰大俠楊過,擒賊先擒王,以絕世內力用石子擊斃了蒙古大汗蒙哥,致使蒙古大軍兵退,暫時延緩了蒙古大軍攻破襄陽的時間。

眾人破解了襄陽城的危難,隨後來到了華山之巔,先是祭拜洪七公和歐陽鋒。郭靖感念師恩,想當今能夠為國為民,在襄陽對抗蒙古大軍,也是源於洪七公的悉心栽培,而楊過也在歐陽鋒墓前磕了頭,雖然歐陽鋒從來不是什麼好人,但是在精神錯亂之際將楊過收為義子,並救了他的性命,也算是真心真意。洪七公和歐陽鋒算是一輩子的對手,從第一次華山論劍鬥到第二次華山論劍,最終在第二次華山論劍之後二十年,二人在華山絕頂拼盡內力依舊不分勝負,最終二人內力耗盡油盡燈枯,竟然能夠相逢一笑泯恩仇,也算是人生圓滿。

此時,相距洪七公和歐陽鋒過世,已然過去了十六年。楊過也由一個小夥子變成雙鬢皆白的中年俠士。

隨後,由黃蓉建議當世“新五絕”,分別是:東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、中頑童周伯通。

在眾人遊覽華山之際,卻見證了一個小插曲:原來尹克西和瀟湘子在少林寺偷取一部《九陽真經》,覺遠大師和少年張君寶一直追到華山絕頂。楊過等人皆知這二人乃是一丘之貉,並非善類,於是暗中幫助張君寶,打傷了瀟湘子和尹克西,讓他們逃回了西域,只是覺遠大師卻也未能找回《九陽真經》。

在處理完這些事情以後,楊過夫婦向眾人道別,畢竟他和小龍女十六年未見,刻骨銘心的相思之苦讓他們不想再浪費剩下的光陰,他們之間有太多的衷腸要傾訴,於是二人一雕離開華山,留下眼淚在眼眶打轉的郭襄。

隨後楊過和小龍女隱居在終南山,再也未曾出現在江湖上。二人的後代裡面有一個正是《倚天屠龍記》中出現的既神祕又武功高強的黃衫女。黃衫女在離開少林寺之時向張無忌留下十六字:終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。

這也算是對二人最後的隱居交代清楚。當然,楊過和小龍女的結局也是最為合理,畢竟二人的愛情太過辛苦,二人歷經生離死別,分別十六年,再度相逢也算是上天眷顧,他們就想著長相廝守,再也不曾理會江湖上的是與非。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

在楊過歸隱十三年後,襄陽城破,郭靖黃蓉夫婦戰死殉城,其子郭破虜也以身殉國,郭襄女俠在外寄情于山水,逃過一劫,耶律齊和郭芙下落不明。當然,也有一些推測認為耶律齊叛變,這其中也並非全無道理。

郭靖用自己的一生踐行了他的信仰:俠之大者,為國為民。黃蓉伴隨夫君,操勞一輩子,也算是:鞠躬盡瘁,死而後已。所以,二人就是江湖大俠的典範,更是正義人士都無不敬仰的榜樣。二人伉儷情深,夫唱婦隨,真是相互理解相互支持的典範。憑藉二人組織的江湖力量去對抗整個蒙古大軍,是不現實的。但是他們為襄陽奉獻了三十年青春,為襄陽和大宋續了命,最後又殉城襄陽,也算是把一切都奉獻給了他們的理想。英雄遲暮,俠義永存。

真可謂:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。

在郭靖黃蓉奮不顧身為襄陽浴血奮戰之際,一燈大師和周伯通已然在百花谷安享晚年。

本來,因為瑛姑和周伯通給段皇爺戴綠帽子之事,導致段皇爺鬱鬱寡歡,後來一系列的事情讓他避位為僧,法號一燈。數十年間,一燈大師和周伯通始終都放不下心中隔閡,特別是周伯通深覺對不起一燈大師。最終年邁之際,二人終於看開一切。一燈大師晚年也和瑛姑化干戈為玉帛,在《神鵰俠侶》末尾,就成了鄰居,一起在百花谷養蜂作樂。可以說,老頑童周伯通和瑛姑糾纏了一輩子,在晚年之際,周伯通也算是徹底對自己的過往坦然,而非一味地逃避自己,周伯通能夠看開難堪的過往,其實也是在修為境界上更上一層樓,達到無我境界。

三人生活在一起,在百花谷這個世外桃源,也算是享受了晚年的幸福。

在《倚天屠龍記》中,周芷若說出的一席話,也是對三人結局做了一個交待:

尊師曾經聽過郭襄祖師談過,周伯通仍舊是頑皮率真,最後他和瑛姑一泯前嫌,隱居在幽深靜美的百花谷處,歲終而亡。

當然,老頑童生性率直,除了對不起一燈大師之外,心中再也沒有任何煩惱,而他修煉的又是道家修身養性的功夫,想必一定活的很長久。一燈大師早已看破紅塵,人世間四大皆空,煩惱瑣事都不再縈繞於心,估計也會活的長久。

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第三次華山論劍算不上論劍。只能說說是天下高手重遊舊地,再次感受下站在華山絕頂的風采。

為了破解襄陽之危,天下所有高手都聚集襄陽,黃藥師擺開“二十八宿大陣”,神鵰俠楊過從天而降,在襄陽城外架子上大戰金輪法王,最終救出郭襄。

隨後,神鵰大俠楊過,擒賊先擒王,以絕世內力用石子擊斃了蒙古大汗蒙哥,致使蒙古大軍兵退,暫時延緩了蒙古大軍攻破襄陽的時間。

眾人破解了襄陽城的危難,隨後來到了華山之巔,先是祭拜洪七公和歐陽鋒。郭靖感念師恩,想當今能夠為國為民,在襄陽對抗蒙古大軍,也是源於洪七公的悉心栽培,而楊過也在歐陽鋒墓前磕了頭,雖然歐陽鋒從來不是什麼好人,但是在精神錯亂之際將楊過收為義子,並救了他的性命,也算是真心真意。洪七公和歐陽鋒算是一輩子的對手,從第一次華山論劍鬥到第二次華山論劍,最終在第二次華山論劍之後二十年,二人在華山絕頂拼盡內力依舊不分勝負,最終二人內力耗盡油盡燈枯,竟然能夠相逢一笑泯恩仇,也算是人生圓滿。

此時,相距洪七公和歐陽鋒過世,已然過去了十六年。楊過也由一個小夥子變成雙鬢皆白的中年俠士。

隨後,由黃蓉建議當世“新五絕”,分別是:東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、中頑童周伯通。

在眾人遊覽華山之際,卻見證了一個小插曲:原來尹克西和瀟湘子在少林寺偷取一部《九陽真經》,覺遠大師和少年張君寶一直追到華山絕頂。楊過等人皆知這二人乃是一丘之貉,並非善類,於是暗中幫助張君寶,打傷了瀟湘子和尹克西,讓他們逃回了西域,只是覺遠大師卻也未能找回《九陽真經》。

在處理完這些事情以後,楊過夫婦向眾人道別,畢竟他和小龍女十六年未見,刻骨銘心的相思之苦讓他們不想再浪費剩下的光陰,他們之間有太多的衷腸要傾訴,於是二人一雕離開華山,留下眼淚在眼眶打轉的郭襄。

隨後楊過和小龍女隱居在終南山,再也未曾出現在江湖上。二人的後代裡面有一個正是《倚天屠龍記》中出現的既神祕又武功高強的黃衫女。黃衫女在離開少林寺之時向張無忌留下十六字:終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。

這也算是對二人最後的隱居交代清楚。當然,楊過和小龍女的結局也是最為合理,畢竟二人的愛情太過辛苦,二人歷經生離死別,分別十六年,再度相逢也算是上天眷顧,他們就想著長相廝守,再也不曾理會江湖上的是與非。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

在楊過歸隱十三年後,襄陽城破,郭靖黃蓉夫婦戰死殉城,其子郭破虜也以身殉國,郭襄女俠在外寄情于山水,逃過一劫,耶律齊和郭芙下落不明。當然,也有一些推測認為耶律齊叛變,這其中也並非全無道理。

郭靖用自己的一生踐行了他的信仰:俠之大者,為國為民。黃蓉伴隨夫君,操勞一輩子,也算是:鞠躬盡瘁,死而後已。所以,二人就是江湖大俠的典範,更是正義人士都無不敬仰的榜樣。二人伉儷情深,夫唱婦隨,真是相互理解相互支持的典範。憑藉二人組織的江湖力量去對抗整個蒙古大軍,是不現實的。但是他們為襄陽奉獻了三十年青春,為襄陽和大宋續了命,最後又殉城襄陽,也算是把一切都奉獻給了他們的理想。英雄遲暮,俠義永存。

真可謂:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。

在郭靖黃蓉奮不顧身為襄陽浴血奮戰之際,一燈大師和周伯通已然在百花谷安享晚年。

本來,因為瑛姑和周伯通給段皇爺戴綠帽子之事,導致段皇爺鬱鬱寡歡,後來一系列的事情讓他避位為僧,法號一燈。數十年間,一燈大師和周伯通始終都放不下心中隔閡,特別是周伯通深覺對不起一燈大師。最終年邁之際,二人終於看開一切。一燈大師晚年也和瑛姑化干戈為玉帛,在《神鵰俠侶》末尾,就成了鄰居,一起在百花谷養蜂作樂。可以說,老頑童周伯通和瑛姑糾纏了一輩子,在晚年之際,周伯通也算是徹底對自己的過往坦然,而非一味地逃避自己,周伯通能夠看開難堪的過往,其實也是在修為境界上更上一層樓,達到無我境界。

三人生活在一起,在百花谷這個世外桃源,也算是享受了晚年的幸福。

在《倚天屠龍記》中,周芷若說出的一席話,也是對三人結局做了一個交待:

尊師曾經聽過郭襄祖師談過,周伯通仍舊是頑皮率真,最後他和瑛姑一泯前嫌,隱居在幽深靜美的百花谷處,歲終而亡。

當然,老頑童生性率直,除了對不起一燈大師之外,心中再也沒有任何煩惱,而他修煉的又是道家修身養性的功夫,想必一定活的很長久。一燈大師早已看破紅塵,人世間四大皆空,煩惱瑣事都不再縈繞於心,估計也會活的長久。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

可以說,東邪黃藥師是五絕之中最有性格的一位。

黃藥師生性孤僻,性情高雅,聰明絕頂,自視甚高。當獨生愛女黃蓉嫁給郭靖以後,他就放下心中的石頭,從此無牽無掛,離開了桃花島,選擇浪跡江湖。

畢竟他和郭靖這樣沒有高級趣味的呆木之人一起生活又很不自在,他更不喜歡約束,於是他就將桃花島讓給女兒女婿,在江湖上飄來飄去。在《神鵰俠侶》中,這位性情高傲的黃老邪,和女婿女兒都沒見過幾次面。其中的一次,還是郭襄十六歲生辰之時,他和楊過一起出現。

在眾人協力暫時性化解襄陽之難以後,他們一起來到華山,隨後楊過小龍女告別眾人。這以後,黃藥師和女兒黃蓉一起回到襄陽城的可能性微乎其微,畢竟襄陽不是他喜歡的地方,投身於名族大義也不是他想做之事。黃藥師依舊會隨心所欲,獨自一人遍歷山河。他也不會像一燈大師和周伯通一樣,選擇在一個地方久居,畢竟黃藥師的性格里面是很難容人。

其實,越到年長,就會越寂寞。特別是眼看自己的女兒女婿都把一生奉獻給襄陽,黃藥師內心豈能不痛苦,選擇襄陽就必然最終與襄陽共存亡。畢竟蒙古大軍勢不可擋,襄陽城破也只是時間的問題。所以,黃藥師內心很清楚女兒女婿最終的結局,他有苦難言,只能一個人寄情于山水,獨自消化。

到了神鵰後期,黃藥師的歲數已達八九十,英雄遲暮,晚年之際他肯定回到自己的桃花島,在徒弟程英和陸無雙的侍奉下,在桃花島度盡餘生。

當然,在桃花島他並不孤獨,還有一個柯老瞎子會陪著他,雖然二人武功一個天上一個地下,身份地位也會有極大的差距,而且當初柯老瞎子還一口濃痰吐在他的臉上,讓黃藥師大為光火。但是到了年老之際,曾經的名利地位,武功強弱,恩怨仇恨都化作一道煙雲,散盡於風中。此時,有一個年歲差不多的人說說話也是一種幸福。

沒想到,伴隨黃藥師的卻是他一生都看不起的柯老瞎子。

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第三次華山論劍算不上論劍。只能說說是天下高手重遊舊地,再次感受下站在華山絕頂的風采。

為了破解襄陽之危,天下所有高手都聚集襄陽,黃藥師擺開“二十八宿大陣”,神鵰俠楊過從天而降,在襄陽城外架子上大戰金輪法王,最終救出郭襄。

隨後,神鵰大俠楊過,擒賊先擒王,以絕世內力用石子擊斃了蒙古大汗蒙哥,致使蒙古大軍兵退,暫時延緩了蒙古大軍攻破襄陽的時間。

眾人破解了襄陽城的危難,隨後來到了華山之巔,先是祭拜洪七公和歐陽鋒。郭靖感念師恩,想當今能夠為國為民,在襄陽對抗蒙古大軍,也是源於洪七公的悉心栽培,而楊過也在歐陽鋒墓前磕了頭,雖然歐陽鋒從來不是什麼好人,但是在精神錯亂之際將楊過收為義子,並救了他的性命,也算是真心真意。洪七公和歐陽鋒算是一輩子的對手,從第一次華山論劍鬥到第二次華山論劍,最終在第二次華山論劍之後二十年,二人在華山絕頂拼盡內力依舊不分勝負,最終二人內力耗盡油盡燈枯,竟然能夠相逢一笑泯恩仇,也算是人生圓滿。

此時,相距洪七公和歐陽鋒過世,已然過去了十六年。楊過也由一個小夥子變成雙鬢皆白的中年俠士。

隨後,由黃蓉建議當世“新五絕”,分別是:東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖、中頑童周伯通。

在眾人遊覽華山之際,卻見證了一個小插曲:原來尹克西和瀟湘子在少林寺偷取一部《九陽真經》,覺遠大師和少年張君寶一直追到華山絕頂。楊過等人皆知這二人乃是一丘之貉,並非善類,於是暗中幫助張君寶,打傷了瀟湘子和尹克西,讓他們逃回了西域,只是覺遠大師卻也未能找回《九陽真經》。

在處理完這些事情以後,楊過夫婦向眾人道別,畢竟他和小龍女十六年未見,刻骨銘心的相思之苦讓他們不想再浪費剩下的光陰,他們之間有太多的衷腸要傾訴,於是二人一雕離開華山,留下眼淚在眼眶打轉的郭襄。

隨後楊過和小龍女隱居在終南山,再也未曾出現在江湖上。二人的後代裡面有一個正是《倚天屠龍記》中出現的既神祕又武功高強的黃衫女。黃衫女在離開少林寺之時向張無忌留下十六字:終南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖。

這也算是對二人最後的隱居交代清楚。當然,楊過和小龍女的結局也是最為合理,畢竟二人的愛情太過辛苦,二人歷經生離死別,分別十六年,再度相逢也算是上天眷顧,他們就想著長相廝守,再也不曾理會江湖上的是與非。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

在楊過歸隱十三年後,襄陽城破,郭靖黃蓉夫婦戰死殉城,其子郭破虜也以身殉國,郭襄女俠在外寄情于山水,逃過一劫,耶律齊和郭芙下落不明。當然,也有一些推測認為耶律齊叛變,這其中也並非全無道理。

郭靖用自己的一生踐行了他的信仰:俠之大者,為國為民。黃蓉伴隨夫君,操勞一輩子,也算是:鞠躬盡瘁,死而後已。所以,二人就是江湖大俠的典範,更是正義人士都無不敬仰的榜樣。二人伉儷情深,夫唱婦隨,真是相互理解相互支持的典範。憑藉二人組織的江湖力量去對抗整個蒙古大軍,是不現實的。但是他們為襄陽奉獻了三十年青春,為襄陽和大宋續了命,最後又殉城襄陽,也算是把一切都奉獻給了他們的理想。英雄遲暮,俠義永存。

真可謂:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。

在郭靖黃蓉奮不顧身為襄陽浴血奮戰之際,一燈大師和周伯通已然在百花谷安享晚年。

本來,因為瑛姑和周伯通給段皇爺戴綠帽子之事,導致段皇爺鬱鬱寡歡,後來一系列的事情讓他避位為僧,法號一燈。數十年間,一燈大師和周伯通始終都放不下心中隔閡,特別是周伯通深覺對不起一燈大師。最終年邁之際,二人終於看開一切。一燈大師晚年也和瑛姑化干戈為玉帛,在《神鵰俠侶》末尾,就成了鄰居,一起在百花谷養蜂作樂。可以說,老頑童周伯通和瑛姑糾纏了一輩子,在晚年之際,周伯通也算是徹底對自己的過往坦然,而非一味地逃避自己,周伯通能夠看開難堪的過往,其實也是在修為境界上更上一層樓,達到無我境界。

三人生活在一起,在百花谷這個世外桃源,也算是享受了晚年的幸福。

在《倚天屠龍記》中,周芷若說出的一席話,也是對三人結局做了一個交待:

尊師曾經聽過郭襄祖師談過,周伯通仍舊是頑皮率真,最後他和瑛姑一泯前嫌,隱居在幽深靜美的百花谷處,歲終而亡。

當然,老頑童生性率直,除了對不起一燈大師之外,心中再也沒有任何煩惱,而他修煉的又是道家修身養性的功夫,想必一定活的很長久。一燈大師早已看破紅塵,人世間四大皆空,煩惱瑣事都不再縈繞於心,估計也會活的長久。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

可以說,東邪黃藥師是五絕之中最有性格的一位。

黃藥師生性孤僻,性情高雅,聰明絕頂,自視甚高。當獨生愛女黃蓉嫁給郭靖以後,他就放下心中的石頭,從此無牽無掛,離開了桃花島,選擇浪跡江湖。

畢竟他和郭靖這樣沒有高級趣味的呆木之人一起生活又很不自在,他更不喜歡約束,於是他就將桃花島讓給女兒女婿,在江湖上飄來飄去。在《神鵰俠侶》中,這位性情高傲的黃老邪,和女婿女兒都沒見過幾次面。其中的一次,還是郭襄十六歲生辰之時,他和楊過一起出現。

在眾人協力暫時性化解襄陽之難以後,他們一起來到華山,隨後楊過小龍女告別眾人。這以後,黃藥師和女兒黃蓉一起回到襄陽城的可能性微乎其微,畢竟襄陽不是他喜歡的地方,投身於名族大義也不是他想做之事。黃藥師依舊會隨心所欲,獨自一人遍歷山河。他也不會像一燈大師和周伯通一樣,選擇在一個地方久居,畢竟黃藥師的性格里面是很難容人。

其實,越到年長,就會越寂寞。特別是眼看自己的女兒女婿都把一生奉獻給襄陽,黃藥師內心豈能不痛苦,選擇襄陽就必然最終與襄陽共存亡。畢竟蒙古大軍勢不可擋,襄陽城破也只是時間的問題。所以,黃藥師內心很清楚女兒女婿最終的結局,他有苦難言,只能一個人寄情于山水,獨自消化。

到了神鵰後期,黃藥師的歲數已達八九十,英雄遲暮,晚年之際他肯定回到自己的桃花島,在徒弟程英和陸無雙的侍奉下,在桃花島度盡餘生。

當然,在桃花島他並不孤獨,還有一個柯老瞎子會陪著他,雖然二人武功一個天上一個地下,身份地位也會有極大的差距,而且當初柯老瞎子還一口濃痰吐在他的臉上,讓黃藥師大為光火。但是到了年老之際,曾經的名利地位,武功強弱,恩怨仇恨都化作一道煙雲,散盡於風中。此時,有一個年歲差不多的人說說話也是一種幸福。

沒想到,伴隨黃藥師的卻是他一生都看不起的柯老瞎子。

第三次論劍以後,五絕結局各不相同,最終陪伴黃老邪的卻讓人意外

堅持原創,我是忠肝義膽嶽老三,歡迎關注!

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