大凡古人尺牘，或敘離別之情，或詢家人之安，或與同好暢述人生，或與友人切磋文藝，言之所吐，一往而情深，施於尺素，雖不計工拙，而隨手揮灑之際，真意流露，若此尺牘出於名人書家之手，則更是彌足珍貴，於是世人竟相珍藏，每得名家尺牘，視若拱璧，這種風氣一直延續到今天，但遺憾的是隨著書寫工具的改革、信息的流通和電腦的發明，用毛筆書寫尺牘的文化現象日趨消退，而歷代名人尺牘作為一種歷史文化的積澱和特殊的書寫格式不但受到書家的青睞，同時亦受到收藏家和鑑賞者喜愛。
黃庭堅，字魯直，號山谷道人，涪翁，洪州分寧（今江西修水）人，世稱“黃山谷”。北宋詩人，與張耒、晁補之、秦觀俱遊學蘇軾門下，天下稱為“蘇門四學士”，開創江西詩派。
黃庭堅出身於一個家學淵博的世家，父親為著名詩人，與當時的王安石、歐陽修、梅堯臣都有交往。自小聰慧過人，一生命運多桀，仕途坎坷，與蘇東坡極為相似，熱衷佛老，也不遜於蘇。《宋史·文苑傳》稱他：“庭堅學問文章，天成性得”，陳師道謂其“詩得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。”他自己說：“餘學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁（舜欽）子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史、懷素、高閒墨跡，乃窺筆法之妙。”
紙本行書 32.6×65.4cm 臺北故宮博物院藏
釋文：
雲夫七弟：得書，知侍奉廿五叔母縣君萬福，開慰無量。諸兄弟中有肯為眾竭力治田園者乎?鰥居亦何能久堪，複議昏對否?寄示兄弟名 字曲折，合族固，幾為完書矣c但欲為其中有才行者立小傳，尚未就耳。龐老《傷寒論》無日不在油案間，亦時時擇默識者傳本與之。此奇書也，頗校正其差誤矣，但末下筆作序。序成，先迭成都開大字板也，談信可寄矣。蘄州州藏記亦不忘，但老來極懶，故稽緩如此耳。壽安姑、東卿一月中俱不起，聞之悲塞。二子雖有水皚為生資，子顧弟喬能周旋之乎?窀穸之事，計子顧必能盡力矣。叔母不甚覺老否?徐氏妹孀居，如何調護令不爽邪?無期相見，千萬為親自愛。十月十日，兄庭堅報雲夫七弟。
