黃帝百年後七年無人繼位，華夏部落何人在主持大局

咱們之前已經聊過了黃帝經歷過的戰役，他的盟友，他的敵人，以及他跟夫人、大臣一起如何管理華夏部落聯盟的，是到了該跟他老人家告別的時候了，今天咱們就來敘一敘黃帝離開人世和他身故後七年無人繼承之事。

目前對黃帝的離去有兩種主流說法，說法一還比較正常，說黃帝去世了，如《史記·五帝本紀》中說：“黃帝崩，葬橋山”，《竹書紀年》中也記載：“一百年，地裂。帝陟”。

黃帝陵中的黃帝石刻像

說法二則比較富有傳奇色彩，說黃帝晚年發明了鼎，當第一個鼎鑄成之時，天上降下一條神龍，告知黃帝他的功績被天帝所認可，要它帶黃帝上天成仙，於是留下“龍去鼎湖”的傳說。

筆者認為，第二種說法太過於傳奇，明顯有後人附會君王的成分。更何況之前咱們還講過，龍這個圖騰都是黃帝拼湊出來的，本來就沒有此生物，怎麼會突然出現一條神龍來接黃帝成仙呢。因此，黃帝上天成仙的說法不足為信。至於“龍去鼎湖”應該看成是“駕鶴西去”同樣的意思，表示人死的一種委婉說法，只不過“龍去鼎湖”指君王去世，一般不能用作普通百姓。

黃帝“龍去鼎湖”

既然黃帝是去世了，天下自然要選一位新的共主來管理。到底是何人繼位呢？《史記·五帝本紀》中有明確記載：“其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也”。說的是黃帝的孫子高陽繼位，被後世稱為顓頊。

更有甚者說黃帝死後七年才由顓頊繼位，如《路史·後紀六》中提到：“黃帝死七年，其臣左徹乃立顓頊”。

黃帝沒·顓頊立

這就奇怪了，一般繼承關係，要不是子承父業，要不是兄終弟及，或者是君王禪讓給有德者，極少有孫子直接繼位的。在筆者印象中也只有南越國國主趙佗由於太長壽了，兒子都先他而去，才把王位傳給了孫子。而且就算顓頊繼承天下共主之位是合理的，為什麼要在黃帝死了七年之後才由大臣左徹立為繼承人呢？

長壽的南越王趙佗塑像

這種種奇怪的地方恐怕都與黃帝在位百年這一說法有關，因此筆者不禁對黃帝是否統治有一百年產生了懷疑。

在筆者看來，所為五帝，應該是三皇之後到夏朝建立前這段時期，五位最聖明君王的統稱，並不是只有五位帝王，而這五位帝王也不一定是繼承關係。至於，五帝的統治時間動不動就百八十年，恐怕正是後人以為這段時期僅有五位君王，為了填滿整個時期，而為五個帝王分配的如此長的在位時間。

五帝像從右往左：黃帝·顓頊·帝嚳·堯·舜

有了這個認識，筆者更加認為黃帝在位一百年完全是後人分配給他的，而他實際在位沒有一百年，而是有其他繼承人的。只不過黃帝太偉大了，而其統治後的這一百多年整個部落聯盟又十分穩定沒有發生任何大事，導致黃帝的直接繼承人沒能被詳細地記入史冊，統統歸為黃帝時期。

直到顓頊帝繼位，由於共工作亂，顓頊帝平叛以及顓頊所做的其他事蹟足以開創黃帝后的又一新時代，因此才結束了黃帝時代的記載，開啟了新的篇章。

至於，為何說黃帝在位一百年，死後七年顓頊繼位，而不說成黃帝在位一百零七年，死後顓頊繼位。筆者認為在《竹書紀年》中：“一百年，地裂。”這一細節很能說明問題。因為黃帝，尚土德，地裂（應該為大地震）正好迎合了君王離世的異像，而這一異像剛好發生在黃帝繼位後的一百年，所以以一百年這次地震作為黃帝壽終正寢的標誌再合適不過了。而顓頊時代要在黃帝繼位紀年後的第一百零七年才開始，所以才會有七年無人繼承，七年後由大臣左徹立顓頊繼位之說。

與《史記》大不相同史書《竹書紀年》

這就是筆者探究的為何黃帝百年後七年無人繼位的原因，也說明了黃帝與顓頊帝之間理應有其他淹沒在歷史長河中的帝王存在。至於他們之間到底有幾位君主，由於各種史料眾說紛紜，至今也無法最後確認。

不過在眾多說法中，有一位名叫少昊的君王幾乎是被公認的。咱們不妨姑且認為黃帝與顓頊之間僅有少昊這一位君王，那麼下次咱們就來看看這淹沒在黃帝時代與顓頊時代之間的神祕共主的事蹟。

【關鍵詞雲圖簡史】

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