樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊與六祖慧能有很深的淵緣。唐龍朔年間，六祖慧能承五祖弘忍衣缽，遵囑南歸隱遁深山上愛嶺龜嘴巖，路過樓邊的高塘村時，在山崗歇息，為安全起見，把五祖授受的袈裟以及化緣器皿藏於此，並逗留了一段日子，幫助村民治病、耕田、修建水利，山崗因此得名“利藏崗”。六祖離開後，樓邊村民為紀念當年六祖修行的福地，在此崗設香壇方便周邊村民供奉，不想，很快就香客漸多，香火漸旺。於是，民間自發組織捐資，在高塘村利藏崗籌建“利藏六祖亭”。利藏六祖亭建成後，信眾上香許願有求必應。方圓幾十裡百姓，為感念禪宗慧能靈氣恩澤，不斷合力維護修葺利藏六祖亭。2014年，百姓齊心合力，在原址大規劃重建，發揚光大。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊與六祖慧能有很深的淵緣。唐龍朔年間，六祖慧能承五祖弘忍衣缽，遵囑南歸隱遁深山上愛嶺龜嘴巖，路過樓邊的高塘村時，在山崗歇息，為安全起見，把五祖授受的袈裟以及化緣器皿藏於此，並逗留了一段日子，幫助村民治病、耕田、修建水利，山崗因此得名“利藏崗”。六祖離開後，樓邊村民為紀念當年六祖修行的福地，在此崗設香壇方便周邊村民供奉，不想，很快就香客漸多，香火漸旺。於是，民間自發組織捐資，在高塘村利藏崗籌建“利藏六祖亭”。利藏六祖亭建成後，信眾上香許願有求必應。方圓幾十裡百姓，為感念禪宗慧能靈氣恩澤，不斷合力維護修葺利藏六祖亭。2014年，百姓齊心合力，在原址大規劃重建，發揚光大。
這麼多年來，坐落在樓邊村的利藏六祖亭，不僅僅作為風景惠及樓邊，更重要的是樓邊村民長期受六祖“從自然，呈本性”思想的啟蒙和影響，多有仁厚之心，他們善一粥一飯，都感恩上蒼，雖然當今大部分村民外出勞務或經商，但留守的村民仍堅守傳統農耕，雖苦猶樂。就因為樓邊村民人人以愛修心，樓邊村在仁、義、忠、孝傳統文化上，得以很好地普及與傳承。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊與六祖慧能有很深的淵緣。唐龍朔年間，六祖慧能承五祖弘忍衣缽，遵囑南歸隱遁深山上愛嶺龜嘴巖，路過樓邊的高塘村時，在山崗歇息，為安全起見，把五祖授受的袈裟以及化緣器皿藏於此，並逗留了一段日子，幫助村民治病、耕田、修建水利，山崗因此得名“利藏崗”。六祖離開後，樓邊村民為紀念當年六祖修行的福地，在此崗設香壇方便周邊村民供奉，不想，很快就香客漸多，香火漸旺。於是，民間自發組織捐資，在高塘村利藏崗籌建“利藏六祖亭”。利藏六祖亭建成後，信眾上香許願有求必應。方圓幾十裡百姓，為感念禪宗慧能靈氣恩澤，不斷合力維護修葺利藏六祖亭。2014年，百姓齊心合力，在原址大規劃重建，發揚光大。
這麼多年來，坐落在樓邊村的利藏六祖亭，不僅僅作為風景惠及樓邊，更重要的是樓邊村民長期受六祖“從自然，呈本性”思想的啟蒙和影響，多有仁厚之心，他們善一粥一飯，都感恩上蒼，雖然當今大部分村民外出勞務或經商，但留守的村民仍堅守傳統農耕，雖苦猶樂。就因為樓邊村民人人以愛修心，樓邊村在仁、義、忠、孝傳統文化上，得以很好地普及與傳承。
得益於樓邊優質的水源和優美的環境，更得益於樓邊村特有的人文氛圍，小小樓邊村寨，80歲以上的老人就有十幾名，其中一名女壽星103歲。這位百歲老人面慈心善，一生與世無爭，隨緣任運，她雖然命運坎坷，但心無雜念，不怨天尤人。她勤勞樸素，堅持自食其力，百歲時，煮飯洗衣沖澡仍然自己動手，而且還從事輕微勞動，手腳無時停歇。她良好的生活方式、飲食習慣，使她健康地在樓邊度過了百多年的時光，成為樓邊的最長壽者。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊與六祖慧能有很深的淵緣。唐龍朔年間，六祖慧能承五祖弘忍衣缽，遵囑南歸隱遁深山上愛嶺龜嘴巖，路過樓邊的高塘村時，在山崗歇息，為安全起見，把五祖授受的袈裟以及化緣器皿藏於此，並逗留了一段日子，幫助村民治病、耕田、修建水利，山崗因此得名“利藏崗”。六祖離開後，樓邊村民為紀念當年六祖修行的福地，在此崗設香壇方便周邊村民供奉，不想，很快就香客漸多，香火漸旺。於是，民間自發組織捐資，在高塘村利藏崗籌建“利藏六祖亭”。利藏六祖亭建成後，信眾上香許願有求必應。方圓幾十裡百姓，為感念禪宗慧能靈氣恩澤，不斷合力維護修葺利藏六祖亭。2014年，百姓齊心合力，在原址大規劃重建，發揚光大。
這麼多年來，坐落在樓邊村的利藏六祖亭，不僅僅作為風景惠及樓邊，更重要的是樓邊村民長期受六祖“從自然，呈本性”思想的啟蒙和影響，多有仁厚之心，他們善一粥一飯，都感恩上蒼，雖然當今大部分村民外出勞務或經商，但留守的村民仍堅守傳統農耕，雖苦猶樂。就因為樓邊村民人人以愛修心，樓邊村在仁、義、忠、孝傳統文化上，得以很好地普及與傳承。
得益於樓邊優質的水源和優美的環境，更得益於樓邊村特有的人文氛圍，小小樓邊村寨，80歲以上的老人就有十幾名，其中一名女壽星103歲。這位百歲老人面慈心善，一生與世無爭，隨緣任運，她雖然命運坎坷，但心無雜念，不怨天尤人。她勤勞樸素，堅持自食其力，百歲時，煮飯洗衣沖澡仍然自己動手，而且還從事輕微勞動，手腳無時停歇。她良好的生活方式、飲食習慣，使她健康地在樓邊度過了百多年的時光，成為樓邊的最長壽者。
樓邊早在清道光七年（公元1827年）就建立盧氏宗祠（桂花廟），盧氏子孫在宗祠祭祀祖先，制定村規民約，弘揚好家風。解放前，樓邊已成立武館、俱樂部，村民當中，不泛琴棋書畫人才。如今更勝當年，村裡有文化圖書室，文體廣場、健身器械、宣傳廚窗，移動舞臺……鄉村大媽在廣場跳舞，自娛自樂，村風村貌煥然一新，物質文明和精神文明不斷提高，由於樓邊村民團結和諧，勇於創新，分別榮獲了文明村、衛生村等稱號。
近幾年，樓邊迎來了快速發展的黃金時期。村民看到了專業合作社的優勢，土地流轉加快，引入了肇慶市愛農農業有限公司，發展無公害蔬菜基地600多畝，生產農產品專供港澳同胞。“樓邊的水土靚，環境好，村民醇樸，經多方考察，這個蔬菜基地才落戶樓邊的。”支書盧雲枝，帶我參觀村裡的蔬菜基地時，熱情地向我介紹蔬菜基地情況。
樓邊村，一個很形象的村名。據說樓邊很早以前曾叫迴龍村，後來村裡有位在外謀得功利的成功人士回鄉建了一幢三層高的泥樓後，迴龍村就被叫成樓邊村了。樓邊村由高塘、長江、樓邊三個自然村組成，村民均為盧姓，幾百年來一脈相承。
剛到樓邊村公共服務站，便看到服務站周邊正大興土木，一撥施工人員正挖坑築渠鋪路，砌花基搞綠化，熱火朝天。 樓邊經過新農村建設，已把昔日的舊村貌煥發成新的容光，呈紫荊花狀的曲徑小路，籬笆圍著的池塘，迎風招展的小樹，歡笑愉悅的村民，無不展現樓邊新村新貌。
樓邊家家戶戶門前屋後種著本地傳統的水果，龍眼、黃皮、石榴、荔枝正是掛果期，青青的，黃黃的掛滿枝頭，壓彎了樹枝。屋邊田野上的稻穀也正泛黃，一片一片金燦燦的，豐收的季節快到了。
樓邊與六祖慧能有很深的淵緣。唐龍朔年間，六祖慧能承五祖弘忍衣缽，遵囑南歸隱遁深山上愛嶺龜嘴巖，路過樓邊的高塘村時，在山崗歇息，為安全起見，把五祖授受的袈裟以及化緣器皿藏於此，並逗留了一段日子，幫助村民治病、耕田、修建水利，山崗因此得名“利藏崗”。六祖離開後，樓邊村民為紀念當年六祖修行的福地，在此崗設香壇方便周邊村民供奉，不想，很快就香客漸多，香火漸旺。於是，民間自發組織捐資，在高塘村利藏崗籌建“利藏六祖亭”。利藏六祖亭建成後，信眾上香許願有求必應。方圓幾十裡百姓，為感念禪宗慧能靈氣恩澤，不斷合力維護修葺利藏六祖亭。2014年，百姓齊心合力，在原址大規劃重建，發揚光大。
這麼多年來，坐落在樓邊村的利藏六祖亭，不僅僅作為風景惠及樓邊，更重要的是樓邊村民長期受六祖“從自然，呈本性”思想的啟蒙和影響，多有仁厚之心，他們善一粥一飯，都感恩上蒼，雖然當今大部分村民外出勞務或經商，但留守的村民仍堅守傳統農耕，雖苦猶樂。就因為樓邊村民人人以愛修心，樓邊村在仁、義、忠、孝傳統文化上，得以很好地普及與傳承。
得益於樓邊優質的水源和優美的環境，更得益於樓邊村特有的人文氛圍，小小樓邊村寨，80歲以上的老人就有十幾名，其中一名女壽星103歲。這位百歲老人面慈心善，一生與世無爭，隨緣任運，她雖然命運坎坷，但心無雜念，不怨天尤人。她勤勞樸素，堅持自食其力，百歲時，煮飯洗衣沖澡仍然自己動手，而且還從事輕微勞動，手腳無時停歇。她良好的生活方式、飲食習慣，使她健康地在樓邊度過了百多年的時光，成為樓邊的最長壽者。
樓邊早在清道光七年（公元1827年）就建立盧氏宗祠（桂花廟），盧氏子孫在宗祠祭祀祖先，制定村規民約，弘揚好家風。解放前，樓邊已成立武館、俱樂部，村民當中，不泛琴棋書畫人才。如今更勝當年，村裡有文化圖書室，文體廣場、健身器械、宣傳廚窗，移動舞臺……鄉村大媽在廣場跳舞，自娛自樂，村風村貌煥然一新，物質文明和精神文明不斷提高，由於樓邊村民團結和諧，勇於創新，分別榮獲了文明村、衛生村等稱號。
近幾年，樓邊迎來了快速發展的黃金時期。村民看到了專業合作社的優勢，土地流轉加快，引入了肇慶市愛農農業有限公司，發展無公害蔬菜基地600多畝，生產農產品專供港澳同胞。“樓邊的水土靚，環境好，村民醇樸，經多方考察，這個蔬菜基地才落戶樓邊的。”支書盧雲枝，帶我參觀村裡的蔬菜基地時，熱情地向我介紹蔬菜基地情況。
在蔬菜基地繞了一圈，發現很多豎著一條條灑水管的連片蔬菜基地，見不著一棵蔬菜，只生長著高低錯落的禾苗。細問，方知這些蔬菜基地已採取谷種直接播種生長的新型種植方式種植水稻，這是為了改良土壤，使蔬菜生長條件更符合衛生安全要求，而採用傳統的蔬菜與水稻隔季或隔造輪番種植，達到自然改良目的。
在樓邊的田頭地邊，都能看到連片的有機水稻、有機蔬菜，樓邊村民早已意識到綠色生態的重要，意識到青山綠水就是金山銀山。村民種菜種瓜種果種稻，都是使用有機肥料。養豬養雞養鴨養牛，都採取放養、自然生態的養殖方式。
樓邊青青草，樓邊翠竹搖。如今，樓邊村民豐衣足食，幸福安康。樓邊村恬靜和諧，盡顯生態之美。
作者：李美玉
來源：懷集發佈