'她是紅樓夢裡斷腸人，本是富家千金，卻有命無運，生命早早凋亡'
人生際遇是個很玄妙的東西，《紅樓夢》開篇不久，就寫了兩個女孩子完全不同的命運走向。
一個是姑蘇閶門仕宦大鄉紳甄家的小姐英蓮，因為被僕人抱著去看花燈，不料被拐子拐走，後來賣給了馮淵，原本這也是英蓮人生的一次希望，誰知碰上了呆霸王薛蟠，打死了馮淵，強行把英蓮奪去，從此，英蓮就跟了大字不識一籮筐，不知啥時候就闖出禍來的薛大傻子了。薛寶釵為她改名香菱，是薛蟠屋裡的妾。妾，不過是高級一點的奴隸。甄士隱的千金小姐就這樣為奴為婢了。
另一個也是甄家的人，是甄家的奴僕嬌杏，當年落魄而寄居在葫蘆廟裡的賈雨村和甄家老爺交往，進出甄家，偶然被嬌杏看見，因為賈雨村長得魁梧雄壯卻衣履襤褸，思量這就是與我家老爺交往的賈雨村了，想來必不是非久困之人，這麼想著，就多回頭看了賈雨村兩眼。賈雨村卻迷之自信，認定這個女子對自己有意。後來考場得意做了官，路遇嬌杏買線，賈雨村假甄士隱岳父之力將嬌杏納了妾，誰知這僥倖不過一年就為賈雨村添了個公子，又過了半年，賈雨村原配亡故，嬌杏又母憑子貴被扶了正，賈雨村後來因為攀附上了四大家族，官越當越大，後來竟然官拜大司馬，嬌杏原本一個奴才，成了赫赫大司馬伕人。何等僥倖。
一主一奴，因為不同的人生際遇，活成了令人不勝唏噓的兩極。
放下嬌杏，本文重點談英蓮，也就是香菱。香菱的悲劇可以從三個方面概括。
人生際遇是個很玄妙的東西，《紅樓夢》開篇不久，就寫了兩個女孩子完全不同的命運走向。
一個是姑蘇閶門仕宦大鄉紳甄家的小姐英蓮，因為被僕人抱著去看花燈，不料被拐子拐走，後來賣給了馮淵，原本這也是英蓮人生的一次希望，誰知碰上了呆霸王薛蟠，打死了馮淵，強行把英蓮奪去，從此，英蓮就跟了大字不識一籮筐，不知啥時候就闖出禍來的薛大傻子了。薛寶釵為她改名香菱，是薛蟠屋裡的妾。妾，不過是高級一點的奴隸。甄士隱的千金小姐就這樣為奴為婢了。
另一個也是甄家的人，是甄家的奴僕嬌杏，當年落魄而寄居在葫蘆廟裡的賈雨村和甄家老爺交往，進出甄家，偶然被嬌杏看見，因為賈雨村長得魁梧雄壯卻衣履襤褸，思量這就是與我家老爺交往的賈雨村了，想來必不是非久困之人，這麼想著，就多回頭看了賈雨村兩眼。賈雨村卻迷之自信，認定這個女子對自己有意。後來考場得意做了官，路遇嬌杏買線，賈雨村假甄士隱岳父之力將嬌杏納了妾，誰知這僥倖不過一年就為賈雨村添了個公子，又過了半年，賈雨村原配亡故，嬌杏又母憑子貴被扶了正，賈雨村後來因為攀附上了四大家族，官越當越大，後來竟然官拜大司馬，嬌杏原本一個奴才，成了赫赫大司馬伕人。何等僥倖。
一主一奴，因為不同的人生際遇，活成了令人不勝唏噓的兩極。
放下嬌杏，本文重點談英蓮，也就是香菱。香菱的悲劇可以從三個方面概括。
一、社會階層鉅變，從主人變奴隸
香菱是甄老爺唯一的女兒，夫婦倆半生只得一女，愛若掌上明珠，一朝女兒失落，幾乎不曾尋死，英蓮的丟失也是甄家敗落的開始。英蓮被拐時大約不超過四歲的樣子，還是完全記不住家鄉父母的年紀。就像當初癩頭和尚所說，這個姑娘是有命無運。賣到誰家不好，偏偏讓薛蟠碰上，買進了薛家，香菱和薛寶釵同歲，她進薛家時大約是十二三歲，就是因為買她打死馮淵惹了官司，成了薛家舉家進京的緣由之一。
進入薛家，香菱的身份徹底變了，她成了那個社會低等和最可憐的一群——奴隸。
二、從書香到巨賈，斷腸難覓知音
甄家是仕宦之家，甄士隱是個讀書人，因為秉性恬淡，每日觀花修竹、酌酒吟詩，是神仙人品。平時，甄士隱也是手不釋卷的，最喜歡和讀書人來往，看到賈雨村這樣的青年才俊，發自內心讚賞。所以，甄家也算是書香門第。
薛家是皇商巨賈，祖上也愛藏書，可是很顯然，薛家不重視文化，對子女教育的重視也遠遠不夠。在婚配一事上，文化並不作為重要的條件，證據就是薛姨媽就是個文盲，古人雖說女子不上學很正常，可也是有一句話叫做“知書達理”，比如林家，就非常重視婚配對象的文化程度，對子女的教育也非常的重視，無論男女。
人生際遇是個很玄妙的東西，《紅樓夢》開篇不久，就寫了兩個女孩子完全不同的命運走向。
一個是姑蘇閶門仕宦大鄉紳甄家的小姐英蓮，因為被僕人抱著去看花燈，不料被拐子拐走，後來賣給了馮淵，原本這也是英蓮人生的一次希望，誰知碰上了呆霸王薛蟠，打死了馮淵，強行把英蓮奪去，從此，英蓮就跟了大字不識一籮筐，不知啥時候就闖出禍來的薛大傻子了。薛寶釵為她改名香菱，是薛蟠屋裡的妾。妾，不過是高級一點的奴隸。甄士隱的千金小姐就這樣為奴為婢了。
另一個也是甄家的人，是甄家的奴僕嬌杏，當年落魄而寄居在葫蘆廟裡的賈雨村和甄家老爺交往，進出甄家，偶然被嬌杏看見，因為賈雨村長得魁梧雄壯卻衣履襤褸，思量這就是與我家老爺交往的賈雨村了，想來必不是非久困之人，這麼想著，就多回頭看了賈雨村兩眼。賈雨村卻迷之自信，認定這個女子對自己有意。後來考場得意做了官，路遇嬌杏買線，賈雨村假甄士隱岳父之力將嬌杏納了妾，誰知這僥倖不過一年就為賈雨村添了個公子，又過了半年，賈雨村原配亡故，嬌杏又母憑子貴被扶了正，賈雨村後來因為攀附上了四大家族，官越當越大，後來竟然官拜大司馬，嬌杏原本一個奴才，成了赫赫大司馬伕人。何等僥倖。
一主一奴，因為不同的人生際遇，活成了令人不勝唏噓的兩極。
放下嬌杏，本文重點談英蓮，也就是香菱。香菱的悲劇可以從三個方面概括。
一、社會階層鉅變，從主人變奴隸
香菱是甄老爺唯一的女兒，夫婦倆半生只得一女，愛若掌上明珠，一朝女兒失落，幾乎不曾尋死，英蓮的丟失也是甄家敗落的開始。英蓮被拐時大約不超過四歲的樣子，還是完全記不住家鄉父母的年紀。就像當初癩頭和尚所說，這個姑娘是有命無運。賣到誰家不好，偏偏讓薛蟠碰上，買進了薛家，香菱和薛寶釵同歲，她進薛家時大約是十二三歲，就是因為買她打死馮淵惹了官司，成了薛家舉家進京的緣由之一。
進入薛家，香菱的身份徹底變了，她成了那個社會低等和最可憐的一群——奴隸。
二、從書香到巨賈，斷腸難覓知音
甄家是仕宦之家，甄士隱是個讀書人，因為秉性恬淡，每日觀花修竹、酌酒吟詩，是神仙人品。平時，甄士隱也是手不釋卷的，最喜歡和讀書人來往，看到賈雨村這樣的青年才俊，發自內心讚賞。所以，甄家也算是書香門第。
薛家是皇商巨賈，祖上也愛藏書，可是很顯然，薛家不重視文化，對子女教育的重視也遠遠不夠。在婚配一事上，文化並不作為重要的條件，證據就是薛姨媽就是個文盲，古人雖說女子不上學很正常，可也是有一句話叫做“知書達理”，比如林家，就非常重視婚配對象的文化程度，對子女的教育也非常的重視，無論男女。
母親是個文盲，子女會教育成什麼樣子，《紅樓夢》裡交代得很清楚，薛蟠的文化水平讀者都知道，比他媽也強不了多少。薛寶釵算是個奇葩，自學成才，一肚子學問，可是，薛寶釵並不崇尚文化，她把文化當成進階仕途的工具，她說了，女子讀書還不如不讀書的好，因為書讀得多了，容易心存雜念，對於女子來說，針黹才是正經事。
曹雪芹在《紅樓夢》裡有一個很重要的思想，就是出身、宿命和因果輪迴，出身書香門第的香菱，她的精神世界和薛家格格不入，她進了大觀園，在求師寶釵不成的情況下，拜師黛玉學詩，香菱終於找到了自己真正的精神皈依，她對文化極度渴求，連吃飯睡覺都忘了，夢裡都在作詩，就像是突然找到了靈魂的故鄉。
香菱學詩，是香菱自被拐賣後，生命中唯一的一段幸福的日子，也是她生命唯一的一次綻放，儘管極為短暫，在對待詩，對待文化的態度上，她完全向黛玉看齊。要知道，在香菱學詩的過程裡，薛寶釵、史湘雲，包括探春都開過她的玩笑，說她呆。只有寶玉和黛玉，不但鼓勵她，還對她表達出由衷的讚賞。這些細節，曹公都是有意為之，黛玉是真的懂她，因為她們有著相似的文化基因。
人生際遇是個很玄妙的東西，《紅樓夢》開篇不久，就寫了兩個女孩子完全不同的命運走向。
一個是姑蘇閶門仕宦大鄉紳甄家的小姐英蓮，因為被僕人抱著去看花燈，不料被拐子拐走，後來賣給了馮淵，原本這也是英蓮人生的一次希望，誰知碰上了呆霸王薛蟠，打死了馮淵，強行把英蓮奪去，從此，英蓮就跟了大字不識一籮筐，不知啥時候就闖出禍來的薛大傻子了。薛寶釵為她改名香菱，是薛蟠屋裡的妾。妾，不過是高級一點的奴隸。甄士隱的千金小姐就這樣為奴為婢了。
另一個也是甄家的人，是甄家的奴僕嬌杏，當年落魄而寄居在葫蘆廟裡的賈雨村和甄家老爺交往，進出甄家，偶然被嬌杏看見，因為賈雨村長得魁梧雄壯卻衣履襤褸，思量這就是與我家老爺交往的賈雨村了，想來必不是非久困之人，這麼想著，就多回頭看了賈雨村兩眼。賈雨村卻迷之自信，認定這個女子對自己有意。後來考場得意做了官，路遇嬌杏買線，賈雨村假甄士隱岳父之力將嬌杏納了妾，誰知這僥倖不過一年就為賈雨村添了個公子，又過了半年，賈雨村原配亡故，嬌杏又母憑子貴被扶了正，賈雨村後來因為攀附上了四大家族，官越當越大，後來竟然官拜大司馬，嬌杏原本一個奴才，成了赫赫大司馬伕人。何等僥倖。
一主一奴，因為不同的人生際遇，活成了令人不勝唏噓的兩極。
放下嬌杏，本文重點談英蓮，也就是香菱。香菱的悲劇可以從三個方面概括。
一、社會階層鉅變，從主人變奴隸
香菱是甄老爺唯一的女兒，夫婦倆半生只得一女，愛若掌上明珠，一朝女兒失落，幾乎不曾尋死，英蓮的丟失也是甄家敗落的開始。英蓮被拐時大約不超過四歲的樣子，還是完全記不住家鄉父母的年紀。就像當初癩頭和尚所說，這個姑娘是有命無運。賣到誰家不好，偏偏讓薛蟠碰上，買進了薛家，香菱和薛寶釵同歲，她進薛家時大約是十二三歲，就是因為買她打死馮淵惹了官司，成了薛家舉家進京的緣由之一。
進入薛家，香菱的身份徹底變了，她成了那個社會低等和最可憐的一群——奴隸。
二、從書香到巨賈，斷腸難覓知音
甄家是仕宦之家，甄士隱是個讀書人，因為秉性恬淡，每日觀花修竹、酌酒吟詩，是神仙人品。平時，甄士隱也是手不釋卷的，最喜歡和讀書人來往，看到賈雨村這樣的青年才俊，發自內心讚賞。所以，甄家也算是書香門第。
薛家是皇商巨賈，祖上也愛藏書，可是很顯然，薛家不重視文化，對子女教育的重視也遠遠不夠。在婚配一事上，文化並不作為重要的條件，證據就是薛姨媽就是個文盲，古人雖說女子不上學很正常，可也是有一句話叫做“知書達理”，比如林家，就非常重視婚配對象的文化程度，對子女的教育也非常的重視，無論男女。
母親是個文盲，子女會教育成什麼樣子，《紅樓夢》裡交代得很清楚，薛蟠的文化水平讀者都知道，比他媽也強不了多少。薛寶釵算是個奇葩，自學成才，一肚子學問，可是，薛寶釵並不崇尚文化，她把文化當成進階仕途的工具，她說了，女子讀書還不如不讀書的好，因為書讀得多了，容易心存雜念，對於女子來說，針黹才是正經事。
曹雪芹在《紅樓夢》裡有一個很重要的思想，就是出身、宿命和因果輪迴，出身書香門第的香菱，她的精神世界和薛家格格不入，她進了大觀園，在求師寶釵不成的情況下，拜師黛玉學詩，香菱終於找到了自己真正的精神皈依，她對文化極度渴求，連吃飯睡覺都忘了，夢裡都在作詩，就像是突然找到了靈魂的故鄉。
香菱學詩，是香菱自被拐賣後，生命中唯一的一段幸福的日子，也是她生命唯一的一次綻放，儘管極為短暫，在對待詩，對待文化的態度上，她完全向黛玉看齊。要知道，在香菱學詩的過程裡，薛寶釵、史湘雲，包括探春都開過她的玩笑，說她呆。只有寶玉和黛玉，不但鼓勵她，還對她表達出由衷的讚賞。這些細節，曹公都是有意為之，黛玉是真的懂她，因為她們有著相似的文化基因。
三、在文化沙漠的薛家，呆霸王加上河東獅，香菱終致香魂返故鄉
香菱是妾，薛蟠終歸算是她的丈夫，在古人，丈夫就是女子一生的命運和依靠。這位薛大爺雖說能將“唐寅”讀作“庚黃”，二十八回在馮紫英的家宴上，他也是做過一首詩的：
女兒悲，嫁了個男人是烏龜。
女兒愁，閨房裡躥出個大馬猴。
……
這次的行酒令，每個人的酒令酒麴都是反襯自己的婚姻和命運。而薛蟠的這首，很明顯說的是香菱。因為如果說夏金桂，她在薛家活成了霸王，要說悲催，應該用到薛蟠身上才對。
香菱的確是嫁了一個烏龜王八蛋，她怎麼能不悲呢！更悲的是，薛家把河東獅夏金桂娶進了門，香菱除了精神上的苦悶外，又添了精神和肉體上的雙重虐待，應該是不太長的時間，香菱就在夏金桂和薛蟠的雙重摺磨下，致使香魂返故鄉。
人生際遇是個很玄妙的東西，《紅樓夢》開篇不久，就寫了兩個女孩子完全不同的命運走向。
一個是姑蘇閶門仕宦大鄉紳甄家的小姐英蓮，因為被僕人抱著去看花燈，不料被拐子拐走，後來賣給了馮淵，原本這也是英蓮人生的一次希望，誰知碰上了呆霸王薛蟠，打死了馮淵，強行把英蓮奪去，從此，英蓮就跟了大字不識一籮筐，不知啥時候就闖出禍來的薛大傻子了。薛寶釵為她改名香菱，是薛蟠屋裡的妾。妾，不過是高級一點的奴隸。甄士隱的千金小姐就這樣為奴為婢了。
另一個也是甄家的人，是甄家的奴僕嬌杏，當年落魄而寄居在葫蘆廟裡的賈雨村和甄家老爺交往，進出甄家，偶然被嬌杏看見，因為賈雨村長得魁梧雄壯卻衣履襤褸，思量這就是與我家老爺交往的賈雨村了，想來必不是非久困之人，這麼想著，就多回頭看了賈雨村兩眼。賈雨村卻迷之自信，認定這個女子對自己有意。後來考場得意做了官，路遇嬌杏買線，賈雨村假甄士隱岳父之力將嬌杏納了妾，誰知這僥倖不過一年就為賈雨村添了個公子，又過了半年，賈雨村原配亡故，嬌杏又母憑子貴被扶了正，賈雨村後來因為攀附上了四大家族，官越當越大，後來竟然官拜大司馬，嬌杏原本一個奴才，成了赫赫大司馬伕人。何等僥倖。
一主一奴，因為不同的人生際遇，活成了令人不勝唏噓的兩極。
放下嬌杏，本文重點談英蓮，也就是香菱。香菱的悲劇可以從三個方面概括。
一、社會階層鉅變，從主人變奴隸
香菱是甄老爺唯一的女兒，夫婦倆半生只得一女，愛若掌上明珠，一朝女兒失落，幾乎不曾尋死，英蓮的丟失也是甄家敗落的開始。英蓮被拐時大約不超過四歲的樣子，還是完全記不住家鄉父母的年紀。就像當初癩頭和尚所說，這個姑娘是有命無運。賣到誰家不好，偏偏讓薛蟠碰上，買進了薛家，香菱和薛寶釵同歲，她進薛家時大約是十二三歲，就是因為買她打死馮淵惹了官司，成了薛家舉家進京的緣由之一。
進入薛家，香菱的身份徹底變了，她成了那個社會低等和最可憐的一群——奴隸。
二、從書香到巨賈，斷腸難覓知音
甄家是仕宦之家，甄士隱是個讀書人，因為秉性恬淡，每日觀花修竹、酌酒吟詩，是神仙人品。平時，甄士隱也是手不釋卷的，最喜歡和讀書人來往，看到賈雨村這樣的青年才俊，發自內心讚賞。所以，甄家也算是書香門第。
薛家是皇商巨賈，祖上也愛藏書，可是很顯然，薛家不重視文化，對子女教育的重視也遠遠不夠。在婚配一事上，文化並不作為重要的條件，證據就是薛姨媽就是個文盲，古人雖說女子不上學很正常，可也是有一句話叫做“知書達理”，比如林家，就非常重視婚配對象的文化程度，對子女的教育也非常的重視，無論男女。
母親是個文盲，子女會教育成什麼樣子，《紅樓夢》裡交代得很清楚，薛蟠的文化水平讀者都知道，比他媽也強不了多少。薛寶釵算是個奇葩，自學成才，一肚子學問，可是，薛寶釵並不崇尚文化，她把文化當成進階仕途的工具，她說了，女子讀書還不如不讀書的好，因為書讀得多了，容易心存雜念，對於女子來說，針黹才是正經事。
曹雪芹在《紅樓夢》裡有一個很重要的思想，就是出身、宿命和因果輪迴，出身書香門第的香菱，她的精神世界和薛家格格不入，她進了大觀園，在求師寶釵不成的情況下，拜師黛玉學詩，香菱終於找到了自己真正的精神皈依，她對文化極度渴求，連吃飯睡覺都忘了，夢裡都在作詩，就像是突然找到了靈魂的故鄉。
香菱學詩，是香菱自被拐賣後，生命中唯一的一段幸福的日子，也是她生命唯一的一次綻放，儘管極為短暫，在對待詩，對待文化的態度上，她完全向黛玉看齊。要知道，在香菱學詩的過程裡，薛寶釵、史湘雲，包括探春都開過她的玩笑，說她呆。只有寶玉和黛玉，不但鼓勵她，還對她表達出由衷的讚賞。這些細節，曹公都是有意為之，黛玉是真的懂她，因為她們有著相似的文化基因。
三、在文化沙漠的薛家，呆霸王加上河東獅，香菱終致香魂返故鄉
香菱是妾，薛蟠終歸算是她的丈夫，在古人，丈夫就是女子一生的命運和依靠。這位薛大爺雖說能將“唐寅”讀作“庚黃”，二十八回在馮紫英的家宴上，他也是做過一首詩的：
女兒悲，嫁了個男人是烏龜。
女兒愁，閨房裡躥出個大馬猴。
……
這次的行酒令，每個人的酒令酒麴都是反襯自己的婚姻和命運。而薛蟠的這首，很明顯說的是香菱。因為如果說夏金桂，她在薛家活成了霸王，要說悲催，應該用到薛蟠身上才對。
香菱的確是嫁了一個烏龜王八蛋，她怎麼能不悲呢！更悲的是，薛家把河東獅夏金桂娶進了門，香菱除了精神上的苦悶外，又添了精神和肉體上的雙重虐待，應該是不太長的時間，香菱就在夏金桂和薛蟠的雙重摺磨下，致使香魂返故鄉。
曹雪芹將香菱比作南宋女詩人朱淑真，因為她們都有著一顆詩心，卻婚姻不幸，遇到的丈夫都是粗俗不堪之人，群芳夜宴，香菱抽中一支“並蒂”，寫“連理枝頭花正開”。正是朱淑真的《落花》：
連理枝頭花正開，妒花風雨便相催。願教青帝常為主，莫遣紛紛點翠苔。
這句詩單一看，好像寓意很好，可它的下一句就是“妒花風雨便相催”，正是寓意在夏金桂的妒嫉裡，在薛蟠的混蛋裡，香菱被摧殘至死的結局。朱淑真殘存於世的作品被收錄成集，名曰《斷腸詩集》，“斷腸”多麼契合香菱短暫人生而又悲慘的命運啊！
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參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》；庚辰本《脂硯齋重評石頭記》；人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》
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