'紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼'

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紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

自古以來,數字“12”在我國文化領域就得到廣泛應用。在天文方面,有12次;在曆法方面,有12干支;在樂律方面,有12律;在服飾方面,清朝的龍袍上有花紋12章。

生活中,數字“12”也有廣泛應用,有12個屬相,12年為一輪,12個月為一年,12個時辰為一天等等。

即使在文學作品中,“12”也經常被用到。比如《木蘭辭》中就有“軍書十二卷”、“策勳十二轉”、“同行十二年”等等,此處的“12”並不是實詞,意在突顯多、久之意。

傳世經典《紅樓夢》當然也不例外,其別名就是《金陵十二釵》,曹公為什麼要用“12”表示釵數呢?在《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”,也就是說1和其它奇數是陽數,2和其它偶數是陰數。

曹公之所以把釵數定為“12”,作下列測析:

一則,是“大旨談情”的《紅樓夢》是以男女愛情糾葛為主線的小說,“陽”代表的是男性,“陰”代表的是女性,用陽“1”陰“2”組合作為常用“量詞”作以暗示和照應;

二則,“12”取陽數之首和陰數之首組合而成,乃陰數中最“陰”之數,呼應《紅樓夢》之女兒悲歌的“陰性”基調;

三則,在古代十二歲為金釵之年,“12”符合書中黛釵等眾兒女的年齡階段。當然,數字“12”不限於在書之別名中運用,在小說文本中也得到了更廣泛的使用,十二支紅樓仙曲、十二支宮花、通靈寶玉的正反兩面各鐫了十二個字、十二個唱戲的小丫頭等等。

這些頻現的“12”到底有何用意呢?當然,它們承擔的共同任務是突顯和照應“金陵十二釵”中的“12”。但是,細讀慢品,它們卻也是各表其意、各為其主的。

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紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

自古以來,數字“12”在我國文化領域就得到廣泛應用。在天文方面,有12次;在曆法方面,有12干支;在樂律方面,有12律;在服飾方面,清朝的龍袍上有花紋12章。

生活中,數字“12”也有廣泛應用,有12個屬相,12年為一輪,12個月為一年,12個時辰為一天等等。

即使在文學作品中,“12”也經常被用到。比如《木蘭辭》中就有“軍書十二卷”、“策勳十二轉”、“同行十二年”等等,此處的“12”並不是實詞,意在突顯多、久之意。

傳世經典《紅樓夢》當然也不例外,其別名就是《金陵十二釵》,曹公為什麼要用“12”表示釵數呢?在《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”,也就是說1和其它奇數是陽數,2和其它偶數是陰數。

曹公之所以把釵數定為“12”,作下列測析:

一則,是“大旨談情”的《紅樓夢》是以男女愛情糾葛為主線的小說,“陽”代表的是男性,“陰”代表的是女性,用陽“1”陰“2”組合作為常用“量詞”作以暗示和照應;

二則,“12”取陽數之首和陰數之首組合而成,乃陰數中最“陰”之數,呼應《紅樓夢》之女兒悲歌的“陰性”基調;

三則,在古代十二歲為金釵之年,“12”符合書中黛釵等眾兒女的年齡階段。當然,數字“12”不限於在書之別名中運用,在小說文本中也得到了更廣泛的使用,十二支紅樓仙曲、十二支宮花、通靈寶玉的正反兩面各鐫了十二個字、十二個唱戲的小丫頭等等。

這些頻現的“12”到底有何用意呢?當然,它們承擔的共同任務是突顯和照應“金陵十二釵”中的“12”。但是,細讀慢品,它們卻也是各表其意、各為其主的。

紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

一是青埂峰下的“12”。在《紅樓夢》開篇第一回中描述了遺落在青埂峰下那塊鬱鬱寡歡的“石兄”的體量:高十二丈、方經二十四丈。

這塊補天遺石有三個“12”:高“12”丈,方經二十四丈中含有兩個“12”。從字面上理解,此處的“12”意在突顯頑石體量之宏大。

一丈約為3.33米,據此計算頑石的高度為39.96米,相當於現代14層住宅樓那麼高,若把頑石看作圓柱體,方經理解為其底面周長,那麼其體積是2萬餘立方米,實在是宏大。

從深層意思的理解,我們借用脂硯齋的批註:“高經十二丈”,甲戌側批:總應十二釵;“方經二十四丈”,甲戌側批:照應副十二釵。

二是太虛幻境中的“12”。在太虛環境中出現了兩個“12”:十二支紅樓仙曲、金陵十二釵(正冊、副冊、又副冊)。

無可厚非,此處乃十二釵第一次出場,“12”的作用不用贅述。另外的一層含義,通過寶玉之問、警幻之答可以看出。

寶玉道:“常聽人說,金陵極大,怎麼只十二個女子?如今單我家裡,上上下下,就有幾百女孩子呢。”警幻冷笑道:“貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。餘者庸常之輩,則無冊可錄矣。”

入冊的“12”名女子乃是眾女子中“緊要者”,也就是每一類的代表人物,此處的“12”是女子十二種性格特點、命運結局的代表,體現了女兒們千花千紅、各具特色的不俗個性。

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紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

自古以來,數字“12”在我國文化領域就得到廣泛應用。在天文方面,有12次;在曆法方面,有12干支;在樂律方面,有12律;在服飾方面,清朝的龍袍上有花紋12章。

生活中,數字“12”也有廣泛應用,有12個屬相,12年為一輪,12個月為一年,12個時辰為一天等等。

即使在文學作品中,“12”也經常被用到。比如《木蘭辭》中就有“軍書十二卷”、“策勳十二轉”、“同行十二年”等等,此處的“12”並不是實詞,意在突顯多、久之意。

傳世經典《紅樓夢》當然也不例外,其別名就是《金陵十二釵》,曹公為什麼要用“12”表示釵數呢?在《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”,也就是說1和其它奇數是陽數,2和其它偶數是陰數。

曹公之所以把釵數定為“12”,作下列測析:

一則,是“大旨談情”的《紅樓夢》是以男女愛情糾葛為主線的小說,“陽”代表的是男性,“陰”代表的是女性,用陽“1”陰“2”組合作為常用“量詞”作以暗示和照應;

二則,“12”取陽數之首和陰數之首組合而成,乃陰數中最“陰”之數,呼應《紅樓夢》之女兒悲歌的“陰性”基調;

三則,在古代十二歲為金釵之年,“12”符合書中黛釵等眾兒女的年齡階段。當然,數字“12”不限於在書之別名中運用,在小說文本中也得到了更廣泛的使用,十二支紅樓仙曲、十二支宮花、通靈寶玉的正反兩面各鐫了十二個字、十二個唱戲的小丫頭等等。

這些頻現的“12”到底有何用意呢?當然,它們承擔的共同任務是突顯和照應“金陵十二釵”中的“12”。但是,細讀慢品,它們卻也是各表其意、各為其主的。

紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

一是青埂峰下的“12”。在《紅樓夢》開篇第一回中描述了遺落在青埂峰下那塊鬱鬱寡歡的“石兄”的體量:高十二丈、方經二十四丈。

這塊補天遺石有三個“12”:高“12”丈,方經二十四丈中含有兩個“12”。從字面上理解,此處的“12”意在突顯頑石體量之宏大。

一丈約為3.33米,據此計算頑石的高度為39.96米,相當於現代14層住宅樓那麼高,若把頑石看作圓柱體,方經理解為其底面周長,那麼其體積是2萬餘立方米,實在是宏大。

從深層意思的理解,我們借用脂硯齋的批註:“高經十二丈”,甲戌側批:總應十二釵;“方經二十四丈”,甲戌側批:照應副十二釵。

二是太虛幻境中的“12”。在太虛環境中出現了兩個“12”:十二支紅樓仙曲、金陵十二釵(正冊、副冊、又副冊)。

無可厚非,此處乃十二釵第一次出場,“12”的作用不用贅述。另外的一層含義,通過寶玉之問、警幻之答可以看出。

寶玉道:“常聽人說,金陵極大,怎麼只十二個女子?如今單我家裡,上上下下,就有幾百女孩子呢。”警幻冷笑道:“貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。餘者庸常之輩,則無冊可錄矣。”

入冊的“12”名女子乃是眾女子中“緊要者”,也就是每一類的代表人物,此處的“12”是女子十二種性格特點、命運結局的代表,體現了女兒們千花千紅、各具特色的不俗個性。

紅樓夢裡頻繁出現的數字“12”,原來隱藏了這麼多信息密碼

三是冷香丸中的“12”。因為要化解體內天生帶著的“熱毒”,寶釵服用了由禿頭和尚推薦的海上方製成的“冷香丸”。

所謂“海上方”的由來,是因為秦始皇、漢武帝都曾遣人赴海上求不死仙藥,古稱仙方為海上方。

用海上方配置的“冷香丸”主料和輔料均以“12”為量:春天的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩、雨水日的雨水十二錢,白露日的露水十二錢,霜降日的霜十二錢,小雪日的雪十二錢,十二錢蜂蜜,十二錢白糖,十二分黃柏煎湯送下。

其中不僅有量上的明“12”,還包含了暗“12”,如曆法上的春夏秋冬四季十二個月、還有十二倍數的二十四節氣,還有“一二年間可巧都得了”。

冷香丸的成藥週期即便是應了“可巧”二字,還要“一二年間”。試想在現代即使有了冷藏保鮮技術,可以解決花蕊的儲藏問題,那麼“雨水日的雨水、白露日的露水、霜降日的霜、小雪日的雪”皆是可遇不可求的,即使有人工影響天氣技術,也不可能達到如此出神入化的地步,何況是在科技不發達的古代。

可見如此多的“12”,於此是用來襯托此書的“夢”、“幻”的立意本旨;於此處用來證明此方的“海上”特質,這樣“仙氣”十足的藥丸在俗世中是不具有可複製性和可操作性的;於薛家來說是彰顯了“豐年好大雪”的實力;於寶釵來說,證明其帶的“熱毒”有多深。

四是大觀園中的“12”。因為元妃的省親,賈府建造了大觀園,大觀園中器具裝飾也含有“12”。

在第十七回中,賈政攜眾人查看大觀園的建設進度,賈璉向賈政彙報時曾提到:“妝蟒繡堆,刻絲彈墨並各色綢綾大小幔子一百二十架,……椅搭,桌圍,床裙,桌套,每分一千二百件,也有了”。

因為省親,賈府採還買了十二個唱戲的女孩子;元妃點戲,賈薔呈上的錦冊上有十二個花名(曲目)等等。此處的“12”足見了大觀園的宏大豪華和賈府的奢靡無度。

當然,不止這些,還有散落在字裡行間、或明或暗的“12”。明“12”如:大觀園中的十二首菊花詩、玉皇廟和達摩庵兩處的十二個小沙彌和十二個小道士、賈母壽誕受到禮物有十二個大圍屏風。

“暗12”:閶門最是紅塵中一二等富貴風流之地、秦業送給賈代儒二十四兩的贄見禮、回尾詩“金紫萬千誰治國,裙釵一二可齊家”、出現在秦可卿葬禮上的“四王八公”、林如海沒於九月初三日巳時、每月逢二六日期準其椒房眷屬入宮請候看視、烏進孝交年租“走了一個月零兩日”等等。

作者:溫暖前行,本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的名著故事。

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