'上廁所叫“解手”、小腳趾分叉，習慣背手走路，有何歷史原因？'

現在很多人還把上廁所叫“解手”，一些人的小腳趾分叉，還有習慣背手走路，據說這些都是源於明朝洪武、永樂年間的大移民。從明洪武2年至永樂15年，近50年的時間裡大槐樹下就發生大規模官方移民18次，根據《明史》《明實錄》等史書記載，洪武年間先後從山西移民10次，永樂年間移民8次，共計移民18次。主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。明朝組織的移民，事實上並不都是洪洞人，還有來自太原府及澤、潞等州的民眾。但是，洪洞縣所在的平陽府是山西輸出人口最多的地方，而洪洞是其中人口最為稠密的縣。

那麼為何很多人說來自洪洞大槐樹呢？並不是所有的移民都是來自洪洞縣人，更不可能都住在洪洞縣的大槐樹？

洪洞縣從唐宋時就建有驛站，驛站旁有一座古剎，叫廣濟寺。廣濟寺很古老，建於唐朝，到明朝時已是一座香火旺盛的寺院。寺旁有一株古槐，相傳這顆大槐樹是漢朝所植。

因為洪洞縣是古驛站，交通方便。這顆大槐樹，又是當時的地標建築，就約定將附近各地區的移民全部集中到這裡，這裡是大移民出發的地方。

因為明政府開始說要移民，沒人願意去。於是發出佈告：“不願遷移者，速到洪洞大槐樹下集合，須在三天內趕到。願遷移者，可在家裡等待。”人們知道這個消息後，紛紛趕往古大槐樹樹下。第三天，古大槐樹四周聚集了十幾萬人，突然，一大隊明朝官兵急馳而來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣佈：“大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者，一律遷走。”然後就將十幾萬百姓捆綁起來，強行遷移。

後來，這株漢朝種植的大槐樹和廣濟寺都被汾水沖毀，在明朝末年就乾枯死了。

大槐樹東邊又同根孳生出第二代大槐樹，歷經400多年光陰流轉，到解放後才逐漸乾枯。

1974年，乾枯的二代大槐樹被颶風吹到，洪洞縣政府撥專款整修，將大槐樹重新樹立起來，1999年採取了防腐措施。第二代大槐樹北旁又同根孳生出第三代大槐樹，有上百年的歷史。近幾年，當地為發展旅遊，搞祭祖大典，就在這裡舉辦。

漢族是農耕民族，安土重遷，是不願意遷移。但明朝是集權專制的王朝，根本就不管你是否願意，強制遷移。這強制的方法，就是把所有的手背後用繩子拴著。當時在大槐樹下，明朝官兵給移民登記造冊，怕人逃跑，就在其小腳趾上砍上一刀。所以時至今日，還有所謂的“誰是山西大槐樹遷來人，脫履足趾驗甲形”的傳言。

成千上萬的無辜平民，手被明朝官兵繩子捆住，拴作長長一串兒艱難行進。曉行夜宿，病亡和逃跑是經常發生的事。

遇有移民大小便告急，就需要高呼“報告老爺，我要解手！”，尤其對女性，算是對女性照顧，解開手，才能在官兵監視下方便。要是男的，如果不是大解，明朝官兵嫌解繩子麻煩，就要隊伍停一下，幫他一下，等小解完繼續前行。如此解手就成為上廁所的代名詞。有人為此還說明朝做的很人道，沒有連腳一塊兒栓上，如果當時連腳一起捆，今兒上廁所興許就叫“放開手腳”啦！

還有就是很多中原人喜歡揹著手走路，據說也是長期手被向後捆綁，胳膊手臂都麻木，時間長了就形成習慣，代代遺傳，造成基因遺傳的結果。

作者富察春兵

滿族文化網原創作品。