紫光檀（東非黑黃檀）香幾一具，閒遠之思

“淨一室，置一幾，
陳幾種快意書，放一本舊法帖，
古鼎焚香，素麈揮塵。”

「香幾」

　　香幾，顧名思義，是焚香用的幾。

　　香幾不論在室內或室外，多居中設置，無依無傍，面面宜人觀賞。香幾在清代以前十分流行，焚香本是中國古人祭祀儀式之一，到唐宋，已演變成人們日常生活組成的一部分，從“焚香操琴”、“焚香沐浴”等詞語中可看到古代文人對絕俗優雅的生活情趣的追求，香幾成為庭室的必備傢俱就在情理之中了。

「最美不過香幾」

　　香幾為了焚香而有，自然有香的氣質，其造型便注重觀賞性和靈性。此香幾形制中等，婉約柔美，可置於書桌上，擺放香爐或綠植，就像一位窈窕嬌羞又充滿靈氣的少女，帶給人一份清新與雅緻。

「俯仰之間，盡是姿色」

— 幾面 —

　　香幾為紫光檀（東非黑黃檀）所制，幾面攢框裝板，嚴密細緻，面邊極窄，面板為一塊獨板紫光檀，呈色深棕，木紋或隱或現，十分細膩，且包漿潤澤，具有天然之美。

— 束腰 —

　　冰盤沿下起陽線，帶束腰，看起來婀娜多姿，具有很強的觀賞性。它在形制上多采用曲線形的結構，通體婉柔流暢，整個造型顯得典雅而穩重，營造出修長優美的形態。

— 幾腿 —

　　鼓腿彭牙，兜轉有力，線條柔婉，腿間安羅鍋棖，與腿足聯結處過渡自然，弧度簡潔流暢，柔美而不失力度。這樣使得香幾既可線條簡潔明朗，又能保持穩固。

「明窗淨几待君來」

　　香幾除了承放香爐和香薰的實用功能外，還可以作為雅室中的擺設，具有非常強的裝飾性。比如可以在上面陳列花瓶、盆景等，當作花幾使用。香幾的使用大多成組或成對，但也有單獨使用的，如宋趙希鵠《洞天清錄集》所云：“明窗淨几，焚香其中，佳客玉立相映。”

香幾，

既是一種幾，

也是一種姿態。