'丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調'

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

才女姓甚名誰不詳,只知是漢代才子蘇伯玉之妻。當年蘇伯玉將嬌妻置於長安,自己雲遊蜀地,久久不願回家。蘇妻心中萬般思念,於是便提筆在家中的圓盤中寫了首詩,寄給了丈夫。全詩共168個字,後世共讀出了49句,呈圓形排布,從中間開始往四周讀,宛轉回環,被後世稱為神作。讓我們來讀一讀這首詩:

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

才女姓甚名誰不詳,只知是漢代才子蘇伯玉之妻。當年蘇伯玉將嬌妻置於長安,自己雲遊蜀地,久久不願回家。蘇妻心中萬般思念,於是便提筆在家中的圓盤中寫了首詩,寄給了丈夫。全詩共168個字,後世共讀出了49句,呈圓形排布,從中間開始往四周讀,宛轉回環,被後世稱為神作。讓我們來讀一讀這首詩:

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

山樹高,鳥啼悲。泉水深,鯉魚肥。空倉雀,常苦飢。吏人婦,會夫稀。出門望,見白衣。謂當是,而更非。還入門,中心悲。北上堂,西入階。急機絞,抒聲催。長嘆息,當語誰。

君有行,妾念之。山有日,還無期。結巾帶,長相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪當治。安有行,宜知之。黃者金,白者玉。高者山,下者谷。姓者蘇,字伯玉。人才多,知謀足。

家居長安身在蜀。何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛。令君馬肥麥與粟。今時人,智不足。與其書。不能讀。當從中央週四角。

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

才女姓甚名誰不詳,只知是漢代才子蘇伯玉之妻。當年蘇伯玉將嬌妻置於長安,自己雲遊蜀地,久久不願回家。蘇妻心中萬般思念,於是便提筆在家中的圓盤中寫了首詩,寄給了丈夫。全詩共168個字,後世共讀出了49句,呈圓形排布,從中間開始往四周讀,宛轉回環,被後世稱為神作。讓我們來讀一讀這首詩:

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

山樹高,鳥啼悲。泉水深,鯉魚肥。空倉雀,常苦飢。吏人婦,會夫稀。出門望,見白衣。謂當是,而更非。還入門,中心悲。北上堂,西入階。急機絞,抒聲催。長嘆息,當語誰。

君有行,妾念之。山有日,還無期。結巾帶,長相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪當治。安有行,宜知之。黃者金,白者玉。高者山,下者谷。姓者蘇,字伯玉。人才多,知謀足。

家居長安身在蜀。何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛。令君馬肥麥與粟。今時人,智不足。與其書。不能讀。當從中央週四角。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

怕丈夫不會讀,才女在最後兩句中已經講明瞭讀法,說得倒也是十分霸氣的:“你呀,智商不夠用,寫給你了你可能也不會讀,就從中間開始向四角讀吧!”

全詩除了後幾句外,前文都是3字為一體,句句明如白話,卻倒出了自己最深的相思。可將全詩分為三個部分,起興以山高鳥鳴下筆,連寫了山樹鳥泉魚雀等六種事物,引出一個久未見丈夫的吏人婦。她的相思之苦到達了什麼地步呢?出門看見白衣者,就以為是丈夫,發現不是後心中悲傷不已;整日唉聲嘆氣,卻無人可訴。

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

才女姓甚名誰不詳,只知是漢代才子蘇伯玉之妻。當年蘇伯玉將嬌妻置於長安,自己雲遊蜀地,久久不願回家。蘇妻心中萬般思念,於是便提筆在家中的圓盤中寫了首詩,寄給了丈夫。全詩共168個字,後世共讀出了49句,呈圓形排布,從中間開始往四周讀,宛轉回環,被後世稱為神作。讓我們來讀一讀這首詩:

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

山樹高,鳥啼悲。泉水深,鯉魚肥。空倉雀,常苦飢。吏人婦,會夫稀。出門望,見白衣。謂當是,而更非。還入門,中心悲。北上堂,西入階。急機絞,抒聲催。長嘆息,當語誰。

君有行,妾念之。山有日,還無期。結巾帶,長相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪當治。安有行,宜知之。黃者金,白者玉。高者山,下者谷。姓者蘇,字伯玉。人才多,知謀足。

家居長安身在蜀。何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛。令君馬肥麥與粟。今時人,智不足。與其書。不能讀。當從中央週四角。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

怕丈夫不會讀,才女在最後兩句中已經講明瞭讀法,說得倒也是十分霸氣的:“你呀,智商不夠用,寫給你了你可能也不會讀,就從中間開始向四角讀吧!”

全詩除了後幾句外,前文都是3字為一體,句句明如白話,卻倒出了自己最深的相思。可將全詩分為三個部分,起興以山高鳥鳴下筆,連寫了山樹鳥泉魚雀等六種事物,引出一個久未見丈夫的吏人婦。她的相思之苦到達了什麼地步呢?出門看見白衣者,就以為是丈夫,發現不是後心中悲傷不已;整日唉聲嘆氣,卻無人可訴。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

第二部分從“君有行”開始,以君與妾的兩種截然不同的態度,道出自己心中的不滿。妾念思君,卻不知君是否思妾。才女甚至以丈夫的姓名蘇伯玉入詩,對丈夫好好地誇耀了一番,誇他曾經是多麼才多智足。

第三部分從“家居長安身在蜀”開始,對於丈夫不歸,她道出了最強的怨念:你在外天天有酒有肉,連馬兒都吃得又肥又壯,自然想不起我!

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文壇要是少了才女詩,就少了一股別樣的風情,這一點是毋庸置疑的。一首首令人驚豔的才女之作,令詩壇的男子們也不得不嘖嘖稱讚。但才女似乎並不屑得到世人的誇讚,她們要的不過是一個情字。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

蔡文姬寫《悲憤詩》,是用血淚道出母子情深;魚玄機《贈鄰女》,是用豪言吟出女子對愛情的渴望;薛濤《春望詞》,是用傷情寫出知音人難尋的惆悵;朱淑真《謁金門》則是用怨春道出對婚姻的不滿;而千古才女李清照的一首首經典,多數都不過為情所擾。

才女們寫詩,不像男子般為功名、為利祿,從這個角度來看,她們的詩作更純粹!特別是在讓丈夫回家這件事情上,她們是下足了功夫的。朱淑真把詞把成圈藏在書裡,蘇蕙把詩繡在方帕上,還有位候才女寫了首烏龜詩直接寄給皇帝。而本期要和大家分享的這首詩,也是篇神作。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

才女姓甚名誰不詳,只知是漢代才子蘇伯玉之妻。當年蘇伯玉將嬌妻置於長安,自己雲遊蜀地,久久不願回家。蘇妻心中萬般思念,於是便提筆在家中的圓盤中寫了首詩,寄給了丈夫。全詩共168個字,後世共讀出了49句,呈圓形排布,從中間開始往四周讀,宛轉回環,被後世稱為神作。讓我們來讀一讀這首詩:

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

山樹高,鳥啼悲。泉水深,鯉魚肥。空倉雀,常苦飢。吏人婦,會夫稀。出門望,見白衣。謂當是,而更非。還入門,中心悲。北上堂,西入階。急機絞,抒聲催。長嘆息,當語誰。

君有行,妾念之。山有日,還無期。結巾帶,長相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪當治。安有行,宜知之。黃者金,白者玉。高者山,下者谷。姓者蘇,字伯玉。人才多,知謀足。

家居長安身在蜀。何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛。令君馬肥麥與粟。今時人,智不足。與其書。不能讀。當從中央週四角。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

怕丈夫不會讀,才女在最後兩句中已經講明瞭讀法,說得倒也是十分霸氣的:“你呀,智商不夠用,寫給你了你可能也不會讀,就從中間開始向四角讀吧!”

全詩除了後幾句外,前文都是3字為一體,句句明如白話,卻倒出了自己最深的相思。可將全詩分為三個部分,起興以山高鳥鳴下筆,連寫了山樹鳥泉魚雀等六種事物,引出一個久未見丈夫的吏人婦。她的相思之苦到達了什麼地步呢?出門看見白衣者,就以為是丈夫,發現不是後心中悲傷不已;整日唉聲嘆氣,卻無人可訴。

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

第二部分從“君有行”開始,以君與妾的兩種截然不同的態度,道出自己心中的不滿。妾念思君,卻不知君是否思妾。才女甚至以丈夫的姓名蘇伯玉入詩,對丈夫好好地誇耀了一番,誇他曾經是多麼才多智足。

第三部分從“家居長安身在蜀”開始,對於丈夫不歸,她道出了最強的怨念:你在外天天有酒有肉,連馬兒都吃得又肥又壯,自然想不起我!

丈夫外出不肯歸,漢代才女妻在盤子裡寫首詩寄給他,被稱千秋絕調

若不是才女在最後道出讀此詩的辦法,怕是世人又要為難千年了。因為全詩迴環而作,竟意外創造了後世所謂的迴文詩,這種詩後來受到不少詩文愛好者的模仿和追捧,清代文化名人沈德潛更是稱此詩為千秋絕唱。這首盤中詩,大家能從盤中看懂嗎?歡迎討論一、二。

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