神話的大千世界58：韓湘子是怎樣成仙的

八仙之一的韓湘子

韓湘子，本名韓湘，他是唐代大文豪韓愈的侄孫。韓愈是有名的詩人、哲學家和散文家，也是“唐宋八大家”之首，在我國文學史和哲學史上有著十分崇高的地位。據《唐書·宰相世系表》載，韓湘乃韓愈之侄老成之子，登長慶三年（公元823年）進士，官大理函，也算是官宦世家。

史書上從來沒記載他有過修道成仙的經歷。韓愈曾經韓湘寫過幾首詩，其中最為著名的要數《左遷至藍關示侄孫湘》和《宿曾江口示侄孫湘》，詩中也沒有敘述韓湘有過任何修道求仙的事。相反，有個叫姚合的詩人寫有《答韓湘詩》，其中有幾句“子在名場中，屢戰還屢北，”“昨聞過春闈，名稱吏部籍，三十登高科，前途浩難測。”

從這些詩可以看得出來，韓湘並無什麼出世的意思。正如清代學者俞樾在《茶香室叢鈔》所說，韓湘“固功名之士，世傳為仙，非真實也。”

不過據唐人段成式《酉陽雜俎》記載，韓愈確實有個學道的族侄。韓愈讓他去學校讀書，但他折騰得很厲害，別人也無法讀書。韓愈只得把他送到廟裡讀書。沒幾天，住持前來告狀，說他年少輕狂不好讀書。韓愈十分的生氣，斥責他說，市井小民尚且要學一技之長來謀生，你現在如此胡鬧，將來何以為生？侄兒說道：“我有一藝，恨叔不知。”於是他指著階前牡丹說道：“叔父想要此花開成青、紫、黃、赤，任憑吩咐。”於是他遮體牡丹叢，不讓他人窺見。七日後，這株紫牡丹開成了白紅綠三色，最奇特的還是在花朵上有紫色的字跡，成一聯句：“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”韓愈大為驚奇，其侄辭歸江南，終身不仕。

韓愈的這位好道有法術的侄子，自然不是侄孫韓湘，不過這位侄子倒也並非後人虛構出來的。韓愈曾寫過一首《徐州贈族侄》的詩：“出門者誰子？問言乃吾宗。自雲有奇術，探妙知天工。”由此看來，韓愈確實有這樣的一位侄子。只是歷史上沒有留下他的名和字，而韓湘在歷史上多少有點名氣，於是人們就把他的事按到了韓湘身上，並尊稱其為“韓湘子”。

在宋人劉斧所著的《青瑣高議前集》中，韓湘子的“奇術”比《酉陽雜俎》中的那位韓愈族侄又更進一步。韓愈勸韓湘勤勉求學，他乃笑而作詩言志：“青山雲水窟，此地是吾家……一壺藏造化，三尺斬妖邪。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同共看仙葩。”這裡的“逡巡酒”即是逡巡間便可釀成美酒，“頃刻花”即是指一眨眼便能開花。韓愈不太信，問道：“你能有此造化之功嗎？”韓湘遂撮土蓋上一盆，一會兒說：“花已開矣。”將盆一拿開，果真見碧花兩雜，葉間有小金字，“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”韓愈見了不解其意。

一代大文豪韓愈

後來韓愈上表諫阻崇尚佛教的唐憲宗迎“佛骨”入京，憲宗大怒，將他貶到荒遠的潮州去做刺史。途中有一人冒雪前來，正是其侄孫韓湘。他對韓愈說道：“您還記得當年花上的句子嗎？正是指的今天的事。”韓愈一打聽，才知道這裡就叫做“藍關”，於是嗟嘆再三，才知道韓湘乃是異人。於是韓愈贈送韓湘一詩：

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。

欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！

雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

這首詩即是著名的《左遷至藍關示侄孫湘》，是唐詩中的名篇。筆者認為，韓湘子的那兩句詩正是小說家從這首詩中編演出來的，元人據此編寫了《韓湘子引渡昇仙會》和《韓退之雪擁藍關記》等雜劇。

明末楊爾曾撰有《韓湘子全傳》，凡三十回，二十餘萬字。書中敘述漢時丞相安撫之女靈靈才貌雙全，為漢帝所垂涎，欲納入後宮。安堅決不從，漢帝大怒，將其罷職發配，靈靈鬱鬱而終，投生為白鶴。白鶴受到八仙中的鐘離權、呂岩點化，投生為冒黎縣韓會之子，乳名湘子。他幼喪父母，由叔父韓愈撫養。湘子長大，又得八仙中的鐘離權、呂岩點化，傳授其修行其術。韓愈十分生氣，於是韓湘子遁至終南山修道，終成正果，為八仙之一。

韓湘子屢次化形，想度其叔韓愈，但韓愈始終執迷不悟。韓愈後來官至禮部侍郎，因諫迎佛骨，被皇帝貶至潮陽，路經藍關，雪擁不前，湘子出面點化，護送至任，潮陽有鱷魚為患，韓愈作《祭鱷魚文》驅逐，湘子施法相助，鱷魚遁去。唐憲宗聞之，為韓愈平反，想召其回京復職。韓愈裝死躲過，後來去卓韋山學道，也成正果。

韓愈曾作《祭鱷魚文》

在這個故事中，韓愈諫迎佛骨，被憲宗貶去潮陽，雪擁藍關，作《祭鱷魚文》都有史實為證，其餘均是小說家牽強附會出來的。