很多人說如今男女不平等，男人還是大男子主義云云，但實際上，比起古代，今天的女人生活得幸福度是古代女人不敢奢望，也想不到的。今天的女人可以選擇嫁人，也可以選擇不嫁人，而古代的女人是沒有這種自由的。
為什麼會有三從四德的說法？因為女性沒有生活來源。吃人家的飯，就得聽人家的話，包括父親也是一樣。什麼出嫁前從父，出嫁後從夫，夫死從子，翻譯過來應該是出嫁前靠父親，出嫁後靠丈夫，丈夫死了靠兒子。
婦女能取得平等，最重要的一點是經濟獨立，而在古代根本沒有獨立的機會，因為古代沒有給女人留出職業空間。
那麼在古代，一些熱愛自由，不想被束縛，不想要婚姻的女性是怎麼活下來的呢？這就要講到古代的幾種職業。
古代的職業非常少，稍微有頭面的男人都不會讓女人拋頭露面，因為怕別人說閒話，鄰里會說：“這男人得多沒用，才能讓自己老婆出去賣笑？”古代人思想僵化，把所有職業都理解成賣笑。
民國時期軍閥娶很多妻妾，但凡能過得下去，也不會讓她們出去謀一份職業，何況也沒什麼好職業做。
民國時期尚且如此，古代更是這樣，古代最好的女性工作是帝師。中國第一位女帝師是班昭，她是班固的妹妹，學問非常淵博，皇室請她來宮裡教皇后、后妃、公主，所以她被稱“后妃師”，這個職業人人羨慕，但只有學識淵博而又懂禮節的人才能勝任。
班昭是古代唯一一位皇帝詔令撰寫史書的女性，她最偉大的功績是續寫了《漢書》。
古代女性一般待在家裡織布，這其實也是一種職業，織布好的賣得錢多，可以成為補貼家裡的經濟來源，有的女性繡花特別好，也可以拿到集市上去賣，這部分女性是小商販，地位比較低。
還有一種職業是奶媽，這種職業位卑權大，為什麼這麼說？紅樓夢裡曹雪芹的家族應該有一部分是靠奶媽撐起來的。奶媽這個職業說起來不好聽，但關鍵在於如能籠絡住“聖心”，還愁沒有榮華富貴嗎？
漢安帝有一個奶媽叫王聖，這個人非常精明有心機，奶媽早就勾結宦官在宮裡收集人脈，誣告鄧太后的門人，鄧太后一過世，她就誣告她的門人造反，把權力都掌握在手中。大家都心知肚明她是毒婦，但漢安帝對她很敬重，所以沒人敢得罪她。
後來王聖和她女兒都受了封，母女做了大官，他們在京城裡上躥下跳，搞得烏煙瘴氣。後來經過很多年，才死在另一個外戚手裡。
這說明奶媽這個職業，是有著廣泛的運作前景的，搞不好就能把家門搞得封王封侯，成為當地一霸，這豈止是職業，簡直是事業，而是這份職業十分光鮮，但只有聰明人才能幹得了。
我們知道古代女人的標準職業是“三姑六婆”，這個職業跟丫鬟不同，丫鬟當然也是職業，但是沒有自由的，部分人還特別慘，“三姑六婆”類似於現在的自由職業者，時間富裕，收入高端，經常有紅包，是古代的“時薪達人”，就是社會地位不高。
三姑是道姑，卦姑，尼姑，還是比較受尊重的。卦姑大家不熟悉，就是給人算卦收費的，在古代是一門謀生的手藝。比起三姑，六婆比較遭人鄙視，而且被認為是“淫盜之媒”，被人痛恨，我們看六婆是什麼？
媒婆
媒婆這個職業形象可謂深入人心，不過也挺招人煩的，但還是少不了這種人，沒有媒婆厚著臉皮上門說親，古代要產生多少剩男剩女。
師婆
師婆，跳大神的，又叫巫婆，以裝神弄鬼、畫符唸咒的巫術作為生活來源的婦女。
虔婆
虔婆，老鴇，這個形象大家也熟悉，老鴇是從事皮肉交易的，出賣自己的姑娘姿色來抽成，通過這個來生活，老鴇一定是比較瞭解男人的人，按照男人胃口培養姑娘，是挺厲害的。虔婆並不像很多戲文說得那樣逼良為娼，實際上在古代是一種正當職業，被賣的女孩子大多是家裡窮的快要餓死的，還有被抄家賣進去的，都是沒什麼人身自由的年有女孩，也是可憐。
藥婆
藥婆有時候和醫婆是一個意思。她們都有通曉術數與醫祕方的婦人擔任。不同於醫婆的是，藥婆有時候也指專門用藥物加害他人的婦人。
穩婆
穩婆是接生的人，大家對穩婆是比較尊重的，給的紅包也大，如果碰巧生的是男孩，給的紅包更大。穩婆在大家眼裡簡直是天神下凡，婦人和孩子的生死都交給她了，責任重大。
牙婆
這是古代人人都咬牙切齒痛恨的人，《紅樓夢》裡的香菱就是被牙婆拐賣的，但古代對此法律比較鬆，現在絕對是犯法的。
牙婆是古代高官的座上賓，誰家丫鬟犯了錯，就交給她賣了，誰家缺丫鬟，她再倒賣過去，很多達官貴人的小妾都是她倒賣過去的，即使在古代，她們也是遭人痛恨的。
古代女性可以選擇的職業不多，大部分是無職業的家庭婦女，她們一輩子被男人掌控，為家庭做牛做馬，忍辱負重，命運十分悲慘。
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