去白沙看嶺
作者：唐崛
海南白沙這個地方，有山也有嶺。對於山與嶺的區別，我說不出個一二來，但我發現，在白沙凡叫“嶺”的，其“綠”與“形”，別於別處，總是讓人賞心悅目，遐想無窮。
海報集團全媒體中心記者 袁琛 攝
綠是白沙的嶺的主色調。南渡江、珠碧江、昌化江“三江源”潤物無聲，使得那些熱帶植物們在白沙的嶺上枝繁葉茂、瘋狂地生長。春天，成片的翠綠還來不及謝場。夏天，滿山遍嶺的碧綠又盛裝濃抹地登場。之後便是秋的墨綠和冬季的褐綠鋪天蓋地相繼而來。白沙的嶺就是這樣，如魔術師耍著的戲法，一年四季，翠綠、碧綠、墨綠、褐綠的輪迴，讓人體會到別處難以尋覓的綠色的旋律。
綠是白沙的嶺的生命舞臺。綠蔭下，鷓鴣們總是“嘀咕、嘀咕”叫個不停，似乎在嘮嗑家常;樹丫上，布穀鳥們總是喜歡在和風日麗時，“布穀、布穀”鳴唱，像是在展示自己的歌喉;最頑皮的還是那些麻雀們，它們總是在風起的時候，伴著自己“吱喳、吱喳”的鬧聲，從這樹梢彈射到那樹梢，似乎在炫耀自己的舞技;綠的深處，那些狐狸、黃猄、大靈貓、小靈貓們總是小心翼翼、神出鬼沒，怕遇到什麼不測。它們偶爾在高興或不高興時，吼上幾聲，使得山谷顯得更為詭異;藍天白雲下，偶有一兩隻鷹在翱遊，它們像護林員似地巡視，這時，整片森林會變得更為幽靜。就這樣，這些珍禽異獸們在四季不同的綠色中，猶如在演奏貝多芬的《命運交響曲》，那旋律時而高昂，時而低落。時而悲壯，時而歡喜。時而悠揚，時而直率。使得白沙的嶺更富有生命靈光。
如果說“綠”是白沙的嶺的生機，那麼“形”便是激活白沙的嶺的魂魄了。
歲月如一位雕塑大師，選擇了地處黎母山脈和五指山脈間的白沙為創作基地，以凜冽的寒風作刻刀，用溫潤的海風當彩筆，年復一年的，把白沙的嶺雕塑成一座座形態各異的藝術品。
瓊島第二高峰的鸚哥嶺，主峰貌似一隻巨大而蹲坐的鸚，欲叼群峰，可惜缺了那塊彎勾的嘴尖，成為不完整的遺憾。但也有人從藝術的角度去欣賞，覺得這嘴勾尖缺得恰到好處，就像維納斯女神的那隻斷缺的胳膊。關於這彎勾嘴尖斷缺的傳說，有很多種版本，當地人說，遠古時，因為這隻巨鸚偷吃了山蘭，被當地黎族人請來大力神給砍斷了。也有人猜測，因為長年風化而脫落。更有人說是因為在高處而遭雷劈斷。言人人殊，都削弱不了這座陽剛之嶺的美。
無論從白沙縣城的哪個角度望去，南叉河上游的仙婆嶺如一位美女靜靜地仰臥著，那豐腴的胸脯、散落的長髮、挺立的鼻樑傳神之至，特別是夕陽西下，在霞光的映襯下，那清晰的剪影更為迷人，難怪當地人也稱這座嶺為美女峰。關於美女峰的傳說源遠流長：很久以前，一對戀人被一個惡霸隔河拆散後，男的悲痛而逝變成了霸王嶺，女的悲傷淚流化成了仙婆嶺，那淚水則變成南叉河水。美麗的愛情雖是一出悲劇，卻讓仙婆嶺增添了幾分味道。
“山不在高，有仙則名”。本來地圖上標識的是白石嶺，自從有人曝出酷似一尊仰臥的慈悲肅穆的佛面後，一傳十，十傳百的沸騰起來，吸來不少觀賞者，漸漸的民間便把白石嶺叫為佛面嶺了。但也有人認為它更像一尊“奧雅”(黎族頭人的稱呼)像，因為它的面相輪廓不僅具有黎族男人那種剛毅的特質，冥冥之中也具有“奧雅”那種凝聚力的氣場。也有人從不同的角度觀賞，認為它貌似一頭奔跑的獅子，難怪當地人也稱之為獅子嶺。
“仁者見仁，智者見智”，其實，不僅僅是鸚哥嶺、仙婆嶺、白石嶺，九架嶺、牛角嶺、南高嶺、南美嶺、爺頭嶺、猴留嶺等等，在白沙凡叫“嶺”的，其形都分別貌似不同的物像，就看你觀賞的悟性了。
去白沙看嶺，看“綠”看“形”，“智者樂山，仁者樂水。”那是一件很有趣的事。
▎來 源：海南日報文化週刊
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