工資改革再起波瀾，退休教師工作滿30年就可以領取檔案工資的100%

教師的任教工資，或者是退休工資，一直廣受關注。教師工資的細微變化，都能被人們捕捉出來，茶餘飯後，津津樂道，那麼教師退休工資有什麼新的呢?

第一、不同地區退休教師工資差別化發放

教師工資存在著地區差距，導致退休後差距仍在。那麼對不同地區退休教師工資的差別化發放，在制度上顯得很人性化。具體要怎麼體現差別化呢?一線城市退休教師待遇可以根據所在城市的發展水平同步提高，高於當地公務員也不為過，而與此同時，小城市的退休教師應注重工作年限、工作環境等奉獻綜合衡量，在財政上給予傾斜。例如鄉村教師，退休工資可適當提高。

第二，30年教齡的退休工資為檔案工資的100%

我們的文化啟蒙，始於教師。在這裡不做過多的謳歌。公務員退休能拿到在崗工資的80%及以上，企業職工能拿到原來的三分之一，那麼教師呢?國家為了鼓勵教師終身從教，退休教師工作滿30年就可以領取檔案工資的100%，與在職教師工資無異。老教師此刻的心情，想必很欣慰吧，就像衝破牢籠，重獲曙光後的激昂與歡快。

看不懂教師的人，以為教師很輕鬆，每天就上幾節課，還有加起來4個月的帶薪寒暑假。而只有真正踏入了教師崗位，才知道其中的心酸與不易。教師退休工資的變化，希望讓更多的人紮根於教育!

孔子的教育思想

縱觀近些年的教師招聘考試，中國教育史都是考試中必不可少的部分，且就考試而言有厚古薄今之傾向，其中孔子的教育思想一直以來是高頻考點。那關於孔子常見的考點有哪些呢?會以什麼樣的形式進行考查呢?下面，我們一起來了解孔子相關考點。

【考點集錦】

1、著作為《論語》。但需要注意的是《論語》並非孔子所寫，而是由其弟子記錄。

2、有教無類。——教育平等，但並非絕對平等。

3、“庶”、“富”、“教”。——經濟與教育的關係。

4、“不憤不啟，不悱不發”體現了啟發式教學原則，也是中國最早應用啟發式進行教學的教育家，比蘇格拉底的啟發性早200多年。

5、“視其所以，觀其所由，察其所安”——因材施教的教學原則。

8、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——教師勞動的示範性。

6、“溫故而知新”——鞏固性教學原則、遷移。

7、“力行而近乎仁”——知行統一的德育原則。

8、教學組織形式——個別教學制。

【試題演練】

1、中國最早提出啟發性原則的是( )

A、孟子 B、孔子 C、荀子 D、墨子

2、孔子主張“學而時習之”，“溫故而知新”，體現了教學過程的循序漸進原則。(判斷題)

3、據《論語》所載，孔子教人，“不憤不啟，不悱不發”，後《學記》又提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學要求，這都是強調了教育的( )

A、鞏固性原則 B、啟發性原則

C、循序漸進原則 D、預防性原則

現代教育學流派

實驗教育學

代表人物及著作：德國的梅伊曼和拉伊等，代表作《實驗教育學》《實驗教育學綱要》

主要觀點：

第一，反對以赫爾巴特為代表的強調概念思辨的教育學;

第二，提倡把實驗心理學的研究成果和方法應用於教育研究;

第三，劃分教育實驗的基本階段;

第四，主張用實驗、統計和比較的方法探索兒童心理髮展過程的特點及其智力發展的水平，用實驗數據作為改革學制、課程和教學方法的依據。

基本評價：

第一，提倡定量的研究方法，推進了教育科學的發展;

第二，當實驗教育學及其後繼者把科學的定量方法誇大為教育科學研究唯一有效的方法時，就走上了“唯科學主義”的迷途。

文化教育學

代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特等

主要觀點：

第一，人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史;

第二，教育過程是一種歷史文化過程;

第三，教育研究必須採用精神科學或文化科學的方法，即理解與解釋的方法進行;

第四，教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉變，並將個體的主觀世界引導向博大的客觀文化世界，培養完整的人格，培養完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構和諧的對話的師生關係。

基本評價：

第一，文化教育學深刻地影響了德國乃至世界20世紀的教育學發展，在教育的本質、教育的目的、師生關係以及教育學性質等方面給人以許多啟發;

第二，其缺陷和不足在於思辨氣息太濃，在解決現實的教育問題上很難給出有針對性和操作性的定義;忽略了教育受制於政治、經濟及個人身心發展規律的影響;用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。

實用主義教育學

代表人物：杜威、克伯屈等

主要觀點：

第一，教育即生活，教育即生長，教育即經驗的不斷改造和改組;

第二，學校即社會;

第三，從做中學;

第四，以學生為中心;

第五，課程組織以學生的經驗和興趣為中心。

基本評價：

第一，實用主義教育學以美國實用主義文化為基礎，是美國文化精神的反映，對以赫爾巴特為代表的傳統教育理念進行了深刻批判，推動了教育學的發展;

第二，其不足之處在於在一定程度上忽略了系統知識的學習，忽視了教師的主導作用，忽視了學校的特質，忽視了教育的相對獨立性。

馬克思主義教育學

代表人物：加裡寧、凱洛夫、楊賢江等

馬卡連柯、《教育詩》、集體主義教育：通過集體、在集體中、為了集體

加裡寧著有《論共產主義教育》等書，深入研究共產主義教育問題，非常關懷孩子們的成長。

凱洛夫的《教育學》，被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作，對我國建國後乃至現在的教育都產生了很大的影響。

中國的楊賢江(化名李浩吾)的《新教育大綱》(我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作)。

主要觀點：

第一，教育是一種社會歷史現象，在階級社會裡具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育;

第二，教育起源於生產勞動，勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變;

第三，教育的根本目的在於促進學生的全面發展;

第四，教育與生產勞動相結合，這不僅是促進生產力發展的重要方法，也是培養全面發展的人的唯一方法;

第五，在與政治、經濟、文化等的關係上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，並反作用於它們，對於促進社會政治、經濟、文化等的發展具有巨大作用;

第六，堅持運用馬克思方法論研究教育問題。

基本評價：

馬克思主義的產生為教育學的發展奠定了科學方法論基礎，但由於種種原因，在現實運用中往往容易被簡單化、機械化和過度政治化。

批判教育學

代表人物：鮑爾斯、阿普爾、布迪爾等

主要觀點：

第一，當代資本主義的學校教育是維護現實社會的不公平的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源;

第二，學校教育的功能就是再生產出占主導地位的社會政治意識形態、文化關係和經濟結構;

第三，教育目的就是要對師生進行“啟蒙”，以達到意識“解放”的目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略;

第四，教育理論研究要採用實踐批判的態度和方法。

基本評價：

第一，批判教育學繼承了馬克思主義的某些基本觀點和方法;

第二，有利於更深刻地認識資本主義的教育;

第三，具有很強的戰鬥性、批判性和解放力量。

(4)現代教育思想

布魯姆的掌握學習理論：認為教學應該以掌握學習為指導思想，以教育目標為導向，以教育評價為調控手段，形成了完整的掌握學習理論體系。(姆有掌握)

布魯納《教學過程》：強調學科結構，提出了結構主義學說和發現教學法。

(哪兒有結構，自己發現)

瓦根舍因創立範例教學理論。

範例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內容，通過“範例”內容的講授，使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規律的方法。

範例：有代表性的例子

贊可夫的《教學與發展》：提出了發展性教學理論的五條教學原則，即高難度(不要超過最近發展區)、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發展的原則。

維果斯基：最近發展區

馬卡連柯：主要從事對流浪兒和少年違法者的教育改造工作，他的《教育詩》就是在高爾基工學團真實而形象的實踐記錄。集體主義教育是其教育思想體系的重要方面，“通過集體、在集體中、和為了集體”的教育，是集體教育理論的核心思想。

巴班斯基提出教學過程最優化理論。該理論在提高教學質量與效益、提高教育研究水平等方面具有重大意義。

蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論：在《給教師的建議》(也稱為《給教師的一百條建議》)、《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》等著作中，系統論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學”。(全面和諧好司機)