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『生活需要讀書和新知』
2006年歲末，《于丹<論語>心得》出版，一書風行，熱銷六百多萬冊，同時譯有三十多種文字在各國發行，外文版銷量已近四十萬冊。這本以中華古典智慧安頓現代人精神世界的小書，已成為解讀《論語》的勵志經典。
2017年，于丹教授對《于丹<論語>心得》進行了全面修訂，並將這一最新版本交由三聯書店刊行。于丹教授特為新版撰寫自序，回憶父親，追溯自己與《論語》的緣起。
4月23日，世界讀書日，于丹教授將在首都圖書館，與新老讀者一道，領讀經典，分享積澱十年的一心所得，致敬歷久彌新的中華智慧。
▼ 講座預告
主題：十年溯源，一心所得——于丹致敬經典
地點：北京朝陽區東三環南路88號首都圖書館B座二層首圖劇場
嘉賓：于丹 文化學者，北京師範大學教授、博士生導師，國務院參事室特約研究員。
嘉賓主持：敬一丹 著名主持人
特邀嘉賓：譚 躍 中國出版集團總裁
萬 衛 原《百家講壇》製片人
李 巖 中國出版集團副總裁
主辦：首都圖書館、生活·讀書·新知三聯書店
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十年間我從“不惑”而觸及“知天命”的邊緣，浮沉於風雲際會大時代，大惑方熾，天命正遠，才明白《論語》中我不懂的東西實在太多，唯有以敬畏謙卑的姿態，悟出一份帶著體溫的心得。
—— 於 丹
關於父親
——我與《論語》的緣起
文 | 于丹
*文章節選自《于丹<論語>心得》（三聯書店2017年4月刊行）“自序”，已刊載於《光明日報》2017年4月14日。文章版權所有，轉載請與微信後臺聯繫。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。”
十年前講《論語》心得時，對這麼熟悉的句子並無特別心得；而今默默唸起，竟覺驚心動魄。流光如同顯影液，把生命深處那些雋永的意味一層層顯示出來，漸次清晰，它們靜默而執拗地排列在那裡，讓人恍然明白了關於自己的一些謎底。
《論語》之於我，到底是怎樣的緣起？終究有怎樣的意義？每每我獨對一壺清茶、一爐沉香的時候，這個問題就會和氤氳的茶氣和繚繞的輕煙糾纏在一起，然後，我就會想起父親。
1
我開始記事的時候，父親已經下放了。當時，父親在北京市委工作，下放在密雲，母親在北京市財稅局工作，下放在通縣，一個月我也未必能見上他們一面。最早聽見“論語”這個詞，就是在難得的一次團聚裡。
父母帶我去參加一個聚會，忽然見到那麼多陌生的大人，我惶惶然。父親一手抱起我說：
“丫頭，《論語》上說‘三人行必有我師焉’，這麼多人裡，有不少叔叔阿姨都是好老師呢，你自己去看看誰能當老師，回來告訴爸爸。”
我轉了一圈回來告訴父親：
“有個特別好的阿姨總是照顧我和別的小朋友，她肯定是老師；有個嗓門特別高的叔叔隨地吐痰，他肯定不是老師。”
父親說：
“是呀，阿姨那麼好，你要像她那樣對別人，這就叫‘見賢思齊’；那個吐痰的叔叔呀，其實也是‘老師’，因為你要提醒自己不能像他那樣做，這就叫‘見不賢則內自省’。”
他又說：
“公共場合有人監督，別人一提醒，吐痰的人就會改正。可是沒人監督的時候自己能不能做到‘君子日三省乎己’呀，這就叫作君子‘慎獨’。”
父親講的這些道理我似懂非懂，但它們一點點地留在了我的記憶裡。
印象裡，爺爺家規矩很多。不用說吃飯時必定是爺爺奶奶上了桌大家才能動筷子，就是父親這位長兄回家，我的叔叔姑姑們也要起立問上一句“大哥回來啦”。父親告訴我，這就叫作“孝”與“悌”。
父親還告訴我，一位叫曾國藩的湖南人說過：“
看一戶人家的門風如何，主要看他家孩子能不能做到三件事：每天早起、愛幹活兒、愛讀書。”
在早起這件事上，因為父親不常在家，我被姥姥寵溺得打了不少折扣，但是幹活和讀書這兩件事父親是不肯讓步的，“有事弟子服其勞”，是他掛在嘴邊的一句話。
在我的記憶中，勞動是件充滿儀式感的事情，譬如掃地。父親教我握了笤帚，一定從屋子靠窗的一側左面的角落掃起，一笤帚挨著一笤帚，中間不能有疏漏的地方。各個屋子掃下的塵土，一律掃到廚房門口，那裡有個三四毫米的小落差，恰好把簸箕的邊緣卡住，灰塵便完整利落地掃進了簸箕裡。掃完之後，才可以用墩布擦地。而今，家裡亮鋥鋥的木地板已經用不著笤帚了，我惆悵地想起當年那些關於勞動的儀式，果然如同納蘭詞的滋味，“當時只道是尋常”。
|《于丹<論語>心得》三聯版 內文
2
在我童年的記憶裡，父親長方形的臉上架一副長方形黑框眼鏡，中山裝總是繫住最上面的一粒領釦，即使心裡寵愛我這個四十歲才抱上的獨生女兒，也很少把感情流露出來。
父親做人是約束而節制的，他的愛同樣約束而節制。
父親的生日是農曆十一月底，正是冰天雪地之時。他六十大壽那天尤其冷。中午，我用師範生的助學金買了一個奶油蛋糕，夾在自行車架上怕掉了，掛在車把上怕歪了。只好左手拎著蛋糕盒子，右手扶著車把騎回家。一路下來，寒冷透過毛線手套，硬邦邦地刻在骨節裡。
我興沖沖地把蛋糕放在桌上：
“爸，等我晚上放學咱們吃蛋糕過生日啊！”
“蛋糕都是你們小孩子喜歡的東西，買這個幹什麼？”
父親淡淡地一笑，言辭也是淡淡的。
晚上回到家後，雖然全家只有我們三個人，捧著蛋糕祝福父親的那一刻也其樂融融。
十六年之後，父親辭世，陪著母親閒聊天兒的時候，我才知道那個壽誕日裡藏著一個祕密。
原來，那個下午我去上學不久，家裡來了一位老朋友的兒子，父親一向喜歡這個陽光大男孩兒，便指著桌上沒拆開的蛋糕說：
“你姐姐買的這個，我也不愛吃，你拿去吧。”
胖小子歡天喜地就拎走了。
下午，父親突然開始圍上圍巾，穿上大衣往外走，囁囁嚅嚅地對母親說：
“我做錯事兒了，丫頭給我買的生日蛋糕，不愛吃也不能給人呀，快幫我想想是什麼牌子的，蛋糕什麼樣子……”
母親說，那個寒冷的午後，老兩口兒像偵探還原現場一樣描述著關於蛋糕的種種特徵，然後父親騎上自行車，沿著西四西單那一路挨家尋找，終於趕在我放學前一小會兒拎回了一盒相似度極高的蛋糕。
這件事情讓父親暗中頗為得意。從西四到西單，這是父親帶我逛書店最熟悉的線路，他居然在這裡選對了一個可以瞞過我的蛋糕，這比吃蛋糕本身讓父親快樂得多。
| 童年于丹與父母合影
3
父親是一個寂寞的人。
小的時候，我覺得不苟言笑的父親是寂寞的；長大以後，漸漸懂得了他的一些心事，覺出他更多的寂寞來。父親的內心是一座蒼茫的空山，心裡迴盪的聲音，可以撞擊出空空的迴響。
他的寂寞來自於內心那些深深的確信。少年時的我曾經以為內心有“信”的人是不寂寞的，人到中年時我才明白，堅守篤信的人才是真正的大寂寞。
父親曾經對我說過一句話：
“我的信仰是馬克思義加儒學。”
後來我明白，父親一生的軌跡都可以循著這個淵源倒溯回去，每一步都踏在他內心的抉擇上。
我問過母親，一直在上海讀了小學、中學、大學的父親怎麼來的北京？母親告訴我，新中國成立前夕，地下黨的學生組織暴露了，父親連夜出滬，投奔北平，進入市人民委員會工作，她第一次見到父親，就是坐在市委黨主校的課堂裡聽他講課。
後來，父親自然經歷了“文化大革命”和“批林批孔”。記得我上小學時的拍手歌是“你拍一，我拍一，林彪是個壞東西；你拍二，我拍二，一起批判孔老二……”我常想，那個年代，父親的心裡是否有過彷徨，又該是何等寂寞。我和父親真正朝夕相處的時光實在不多，而在那些荏苒光陰裡，面對他堅硬、空曠的寂寞，我連探問的願望都不曾有過。
我只是清晰地記得，在我考上大學的那一年，父親有機會職務擢升，然而他主動請求離開國務院辦公廳，平調中華書局。父親對組織陳述的理由是：我投身革命之前學習文史專業，工作這三十多年沒有回到本行，我的獨生女兒今年考上中文系，我最大的心就是退休前為孩子多留些書籍。
在這個清貧的出版社，唯一的福利就是買書可以打些折扣。父親開始興沖沖地用自願行車往家馱《二十四史》《十三經注疏》，當然，擺在我書桌上的還有1980版楊伯峻先生的《論語譯註》、1983年版陳鼓應先生的《莊子今注今譯》。這兩本書，成為我後來講《論語》心得、《莊子》心得最重要的依據。
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”（《論語·學而》）父親辭世之後，我常常摩挲著他留下來的那些書，在那些豎版的書頁的天頭地腳，佈滿了端麗工整的批註。當年母親揶揄說：
“你爸爸沒去搞微雕真可惜，一千多度的大近視，還寫那麼小的字。”
而今，我把這些嚴謹到近乎節制的字跡，都看作是父親留下來的密碼。
倏忽十年，《于丹〈論語〉心得》移師三聯再版。十年間，我從“不惑”而觸及“知天命”的邊緣，浮沉於風雲際會的大時代，大惑方熾，天命正遠，才明白《論語》中我不懂的東西實在太多，唯有以敬畏謙卑的姿態，悟出一份帶著體溫的心得。
|《于丹<論語>心得》三聯版 書影
父親名廉，字伯隅。記得他自解“隅”字二義：一是牆角方正，取義於《老子》第五十八章：“聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀”；二是獨自向隅的沉靜淵默，這本是父親喜歡的姿態。
父親為我取名丹，字彤如。那種盈盈有光的樣子，我也是在他辭世多年之後才恍然悟出，或許這就是光而不耀的期許，遙遙地呼應了父親名字中的“方而不割”與“廉而不劌”。
父親是我生命的緣起，父親也是我與《論語》的緣起。
《于丹<論語>心得》 于丹 著
生活·讀書·新知三聯書店 2017-4
定價：39.80元 ISBN：9787108058485
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全書分兩個部分。前半部分是于丹對《論語》的解讀，作者用白話形式重新詮釋了《論語》一書，並以“天地人之道”“心靈之道”“處世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”為主題，分別加以講解。深入淺出，通俗易懂。後半部分是《論語》原文。設計為一本單獨的《論語》小冊。既是對前半部分的補充，使讀者更為全面地領略《論語》的魅力；又為一本完整的《論語》小書，供讀者不時翻閱誦讀。
《于丹<莊子>心得》于丹 著
北京聯合出版公司，磨鐵圖書 2016-12
《于丹<莊子>心得》以現代的視角來講述莊子的思想。在書中，于丹從莊子其人、人生境界、感悟與超越、認識自己、困境出路、對待生死、堅持與順應、本性與悟性、心態與狀態、大道與自然等十個方面，闡釋了《莊子》中所蘊涵的智慧及其對現代生活的啟示。
《于丹<論語>感悟》于丹 著
北京聯合出版公司，磨鐵圖書 2016-12
《于丹<論語>感悟》從多個方面闡釋了《論語》的樸素與溫暖，《論語》的智慧不止於一兩則警句，更珍貴的是一種思維的方式，它總是用最樸素的話去點明至高的真理。“《論語》告訴我們修養身心的道理，並且還會給出一條腳下的路，讓我們抵達自己的理想。”
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三聯書訊 | 2017年3月
“當代政治思考的惡習在於用過於遙遠的眼光來看未來，而用過於短淺的目光來看歷史。”——歐克肖特
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