周伯通傳了兩門武功，郭靖只用左右互搏，卻原來是空明拳另有他用

郭靖九陰真經洪七公金庸段智興威力馬鈺喬峰桃花島射鵰英雄傳武俠小說神鵰俠侶儒家黃蓉天龍八部黃藥師射箭羽菱君 2019-06-11

郭靖在桃花島遇到周伯通，周伯通被困桃花島十五年，為了解悶，自創出了兩門武功，可惜一直沒有人與他試招。因而看到郭靖，不但拉著郭靖拜把子，更為了讓郭靖喂招，將自創的兩門武功一併傳給了郭靖。不過有讀者發現，隨著後來郭靖的武功大成，在他所用的武功之中，周伯通傳他的這兩門武功只有“左右互搏術”用得多，而“空明拳”卻用的很少，最主要還是用他的“降龍十八掌”，這是為何呢？羽菱君個人認為，這最主要是跟郭靖這個人物的塑造有關。

一.金庸先生安排周伯通將“空明拳”傳與郭靖，是為了讓郭靖明白“降龍十八掌”深奧的武學原理。

小說中寫郭靖，不止一次的說到他的資質魯鈍。他能成為一代絕頂高手，一靠他的勤奮用心，二靠他的良師奇遇。

郭靖學武是出了名的認真和用心，當年在蒙古草原跟著江南六怪和哲別習武學箭術，就是用他勤奮練習的長處，彌補了他資質魯鈍，天賦不佳的短處。但是對他這樣資質的人，單靠勤奮還是不夠的，假如郭靖沒有奇遇或者良師，他也不可能有功成的一天。比如江南六怪教了他十年，他可以說根本毫無進展，但在遇到馬鈺，教了他兩年內功之後，卻很快將江南七怪的武功都快速的學了個遍。馬鈺就是他的奇遇也是他的良師，此後返回中原的他更是伴隨著奇遇和良師的指導在迅速成長。

在趙王府闖入了樑子翁的藥房，將樑子翁以各種珍奇藥物飼養了二十多年的大腹蛇蛇血，吸了個精光，這讓郭靖功力大增。並以此為根基，在遇到洪七公之後，拜他為師，成功學到了他的看家絕學“降龍十八掌”。接著又在桃花島遇到了周伯通，蒙他傳授了“左右互搏術”和“空明拳”兩門武功，周伯通為了試驗《九陰真經》上武功的威力，更是哄騙他練全了《九陰真經》。再之後，曲三酒館通過觀看黃藥師對戰全真七子“天罡北斗陣”，又在君山夜觀北斗七星中，逐漸參悟了《九陰真經》中所載“北斗大法”的奧祕。後來在一燈大師為黃蓉療傷時，不僅觀看一燈大師的點穴手法，還在一燈的翻譯下，練到了《九陰真經》總綱中的內功心法。到此，郭靖在貫通經脈的同時，也逐漸將自己的一路所學慢慢串聯，貫通了武理，武學修為也臻至了絕頂高手的境界。

通過郭靖的武學大成之路，我們就可以看出，在他修練到洪七公的“降龍十八掌”之後，金庸先生給他設置的所有武學際遇，其實都是在為了讓郭靖能夠明白和貫通武學的原理，最終去打好“降龍十八掌”。這其中也包括了周伯通傳他的兩門武功和《九陰真經》。

“降龍十八掌”的招式雖然簡單，但這門絕學的武學原理卻非常的深奧。不過這門武功在洪七公手裡，卻只發揮出了至剛至陽的威力，實際上並不是“降龍掌”最大的精義，這跟洪七公的剛陽內功有很大的關係。真正的“降龍掌”精義，兼具儒家與道家的兩門哲理，既非至剛也非至柔，乃是剛柔並濟。金庸先生之所以安排周伯通傳郭靖“空明拳”，就是為了讓他在學洪七公所教“天下至剛”的“降龍掌”武理之後，去感悟周伯通“天下至柔”的“空明拳”拳理，並最終在《九陰真經》總綱的綜合下，讓郭靖達到了陰陽互濟的武學最高境界，從而打出最具精義最大威力的“降龍十八掌”。

郭靖道：“王真人武功通玄，兄弟只恨沒福拜見。洪恩師的降龍十八掌是天下之至剛，那麼大哥適才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之至柔了，不知是不是？” 周伯通笑道：“對啊，對啊。雖說柔能克剛，但如你的降龍十八掌練到了洪七公那樣，我又克不了你啦……”新修版《射鵰英雄傳•第十七回》

正如《九陰真經》總綱所述，武學的最高境界乃是陰陽互濟之道。在後來，郭靖修煉《九陰真經》內功越臻化境的時候，身具陰陽互濟最上乘內功的他，自然就不會再去多用至柔的“空明拳”了，陰陽剛柔並濟的“降龍十八掌”才是最適合的選擇。

二.“降龍十八掌”這門絕學，可以說完全是為郭靖量身定做的一門武功，因而“降龍掌”才是他的第一選擇。

“降龍十八掌”這門武功勁力精深，卻招式簡明，最適合資質魯鈍的郭靖修練，也最適合郭靖使用。當郭靖徹底的弄懂“降龍十八掌”深奧的武學原理之後，隨著他的“九陰神功”越趨大成，他在這門武功上的造詣和境界甚至超過洪七公，“神鵰時期”他所打出的“降龍掌”的妙用和威力，連洪七公都達不到。

郭靖資質魯鈍，內功卻已有根柢，學這般招式簡明而勁力精深的武功，最是合適，便即凝神學練，兩個多時辰之後，已得大要。《射鵰英雄傳•第十二回》

按照創作的時間，郭靖是金庸武俠中第一個學會和使用“降龍十八掌”的男主，也是金庸筆下打出了“降龍十八掌”最大威力的一人。為了郭靖的這個成就，也為了突顯“降龍十八掌”的威力，金庸先生在後來的《天龍八部》中創造了喬峰，並在不斷的修訂中，去改變“降龍十八掌”的武學原理，從最開始的至剛至陽，變成了後來的剛柔並濟。特別是在新修版的小說中，還修改了喬峰所用改成“降龍二十八掌”，並添加了他刪改演變成後來“降龍十八掌”的情節，更是特地交代了“降龍十八掌”更勝原來的“二十八掌”。

丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍二十八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的二十八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。新修版《天龍八部•終章》

羽菱君提這一點，主要是想說明一點，那就是“降龍十八掌”是金庸先生為郭靖量身定做的一門絕學，也他筆下最受他推崇的一門武功。他在這門武功之外為郭靖所設置的所有武學，都是為了讓他打好“降龍十八掌”，打出更有威力的“降龍十八掌”而服務的。這一點在周伯通傳給郭靖的另一門“左右互搏”中體現得更明顯。

郭靖在學到周伯通的這門一心二用，分身雙擊的絕學之後，用到這門絕學，左右兩手同時使用的武功還是“降龍十八掌”。桃花島再次遇到歐陽克，與他交手就是用“降龍十八掌”來演練“左右互搏術”，用“左右互搏”來加大“降龍十八掌”的攻擊力。兩者相互配合，彼此成就，其中一掌就打得歐陽克斷了一根肋骨，連西毒和東邪都大驚不已。

不料郭靖此時身上的功夫，較之在寶應劉氏宗祠中與他比拳時已大不相同，眼見拳到，身子略側，便已避過，跟著左手發“鴻漸於陸”，右手發“亢龍有悔”，雙手各使一招降龍十八掌中的高招。這降龍十八掌掌法之妙，天下無雙，一招已難抵擋，何況他以周伯通雙手互搏，一人化二的奇法分進合擊？以黃藥師、歐陽鋒眼界之寬，腹笥之廣，卻也是從所未見，都不禁一驚。《射鵰英雄傳•第十八回》

所以說，對郭靖而言，他學任何武功其實都是為了“降龍十八掌”而服務的。“降龍十八掌”不止是最適合郭靖練的武功，也是最適合郭靖使用的武功，“”降龍十八掌在郭靖的身上，是真正的體現出了洪七公教他時所說的“有勝無敗”。周伯通傳他的兩門武功，就只有“左右互搏術”能夠真正配合到他的“降龍十八掌”，他自然就沒有過多的去使用“空明拳”了。

當然了，這並不是說“空明拳”並非高深的武功，作為正宗的玄門武功，周伯通的這門絕學，深俱道家的精義。只是在後來成為“北俠”的郭靖，更是一位達而兼濟天下的儒家大俠，他的大仁大義也是儒家思想所最為推崇的道德模範。因此，金庸先生才會為這樣的一個人物去量身定做一套屬於他的武功，那就是根源於儒家經典《易經》的道理，卻兼具儒家與道家的兩門哲理的“降龍十八掌”，這也是同樣心懷天下的喬峰，必使“降龍掌”的原因。因此，無“降龍”不郭靖，“降龍十八掌”才是郭靖的標配。