香港，一個幾乎所有中國人都熟知名字的城市，也曾是早年間一代中國人特嚮往的地界。我記得小時候，將時髦或者有錢的人就比喻為“像港客”一樣。這是一個曾引領中國時尚的城市，儘管那個時候，很少有人去過香港。而去過了的，回來後，無不神采飛揚，喋喋不休的說著那邊的高樓，那邊的吃食，那邊的服飾。。。
七，八十年代的香港
後來，人們更多的是從影視作品中去窺視香港，我們驚訝的發現，香港卻原來是一個“黑社會”的社會。從最早的《生死搏鬥》到後來名聲大噪的《英雄本色》《雷洛傳》等，更是到成為幾代人記憶中最深刻的團隊偶像《古惑仔》系列，以及成為不朽經典的《無間道》系列，和《黑社會》系列。
香港文化中，社團文化似乎成為了一道必不可少的“風景線”。它真有嗎？而真的存在，真實的情況又當如何？
洪門，中國社會中，最為著名的社團力量，在它諸多的另外稱呼中，有一個便叫“三合會”，這個名字一是來源於洪門祖壇福建於雲霄縣城以東8公里的海濱高溪村裡的高溪廟，其廟門正對著三條河的匯流（漳江入海口），兩側門柱上便有著洪門祖聯：“地鎮高崗，一派溪山千古秀；門朝大海，三合河水萬年流”。還有個比喻就是取自中國人傳統的天時地利人和“三合”之意。
而香港警方有個俗稱叫“O記”的機構，“有組織罪案及三合會調查科”。香港警方把黑社會組織統稱三合會（Triad Society）。但是，香港黑社會並不是從清朝流傳下來的那個三合會直接的枝脈，但也是繼承著其衣缽，發展成為另外一個體系。可以說是洪門的變異。
1842年，英國佔據香港。
1845年，港英政府發現香港境內有來自內地的三合會組織成員活動，於是立法打擊三合會，監禁和遣送一批三合會分子出境。不過這些源自內地的正統洪門中人並不多，所謂“強龍難壓地頭蛇”，香港本地的民間幫會勢力更加強盛。
作為開埠通商的自由港，香港經濟在英國人治下開始了最初的經濟繁榮期，許多行業開始僱用勞工，尤其是西環、上環一帶的搬運工人最多。這些工人大多來自海豐或者東莞，老鄉認老鄉，自然形成了很多派別，他們經常為爭搶生意進行械鬥。那年代的香港警察基本不管這種打架行為，只要不鬧出人命就行，沒什麼法治可言，工人們發現必須聯合起來，靠拳頭才能保障自身權益。
於是各種各樣的幫會在民間生長出來：“義興公司”是個同鄉會，主要吸納潮州、海南和福建等地來港的人，其中以三合會眾為主。“義興公司”或者叫“義興會”其實就是洪門在海外的另一個稱呼，它是洪門最早為了取得經濟來源，所成立的社團經營組織。至今，東南亞一帶，舊稱南洋，包括夏威夷群島區域內，仍有各個“義興公司”在進行正常的商業貿易往來。
1912年，新金山（澳大利亞）義興公司憑單陸圓布票
另外，“東字會”主要是東莞人；“青年國術社”是潔淨局的工人組織，也就是很多環衛工人一起練功夫；“全”字號主要是油麻地一帶的艇戶和小商販；“勝”字號是客家人的幫會；“聯”字號是海軍船塢工人；“中和堂”則是日後“和”字號的前身。
在19世紀50年代興起的香港本土黑幫，還有“萬安堂”、“福安社”、“太平山體育會”等許多。
2009年8月，新義安尖沙咀一帶的話事人李泰龍葬禮（街頭被暗殺，亂刀砍死）
“萬安堂”是今天“新義安”的最初，源自1866年在萬安成立的潮州鶴佬幫。1919年萬安幫分裂，義安幫另開山堂，並於1921年用“義安工商總會”名義向香港政府華民政務司署註冊，1947年註冊被取消後，改為新義安至今。人們又俗稱它為“潮州幫”。
新義安組織嚴密，等級嚴格，只尊一個“龍頭大哥”（向家），下分各區，各設一龍頭，其下分支設“坐館”和“渣數”，一級管一級。
1953年，新義安大龍頭"向前"因涉嫌政治問題被解出香港，該幫一度渙散，又成立起敬義、義群、大好彩等分支。後經新龍頭力撮，發展到80年代，組織結構相當完善，設有4虎10傑，並在各主要地區設有“坐館”等。
昔年，在上環和灣仔的商業區，這些黑幫堂口林立，各自為戰，早期活動也比較低級，無非打架砍人，搶奪地盤之類。有個綽號“賣魚祥”的東莞籍小販，來香港之前就在廣州參加過黑社會，到了香港發現老實做生意經常受欺負，就組織一夥要好的商販成立了“洪勝會”，從此一方有難，八方支援；會員受欺，大家齊上陣拳打腳踢。
想起了《古惑仔》中那些著名的臺詞：出來混，遲早要還的；兄弟是做一輩子的！我相信我的兄弟是做錯事不是做壞事。我扛！在每個地方應該有兩種秩序，一種是法制秩序，另一種就是屬於我們的地下秩序。我們出來混的，本來就打打殺殺，就是為了混口飯吃！
何其經典，不管是哪個時代，這幾句話其實在真的濃縮了社團文化中最肝膽相照的那部分。當然，更多的還是爾虞我詐，弱肉強食。
洪門歷史照片
到了清宣統元年（1909年），出了個叫“黑骨仁”的人物，他是“勇義堂”的話事人（老大），覺得香港幫會太多太亂，主張大家團結起來，有福同享有難同當，有了麻煩也應該先嚐試協商解決，實在商量不成再打架，總之一切要有組織有紀律，避免驚動警察。黑骨仁的提議得到很多黑道中人支持，那年端午節，香港史上第一次“洪門大會”召開，黑骨仁被推舉為香港洪門的“開山祖師”。
前面我們說到，香港黑社會跟大陸洪門其實是另開一枝，這個黑骨仁便是洪門的正式成員，他把內地幫會的諸多儀式和等級制度在香港確立並傳承下來。這次大會確立了香港洪門的六個職級，老大稱“香主”，往下依次是二路元帥、紅棍、紙扇、草鞋，最低級的普通馬仔叫“四九仔”。後來潮州幫的“義興公司”在“紙扇”和“草鞋”之間增加了“五虎將”職位。
黑骨仁召集的這次大會在筲箕灣的一個晒魚場舉行，黑骨仁說，大家來香港背井離鄉，無非為了求財，不要動不動就砍人，萬事以和為貴。他倡議各堂口名字一律加上“和”字，比如“洪勝會”改叫“和洪勝”，“勇義堂”改叫“和勇義”，等等。
香港舊時光景照片
後來“和安樂”成為二戰爆發之前，香港黑社會勢力最大的一支。“和安樂”的靈魂人物叫溫貴，他從“四九仔”開始打拼，直到當上“白紙扇”，租了油麻地的一整層樓作為“和安樂”的辦公室，主要從事放高利貸和收保護費兩大業務。
港英政府有檔案顯示，19世紀80年代中期，香港黑社會分子約有兩萬人，甚至滲透到港英政府內部和華人警隊裡。到19世紀末，香港華人成年男性約有三分之一都是“古惑仔”。（未完待續）
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