在民間的傳說中，大家都認為關羽早就有了妻室，早些年發現明成化年間的說唱詞話《花關索傳》裡面有提到關羽的妻子，說名字叫胡金定。當時，劉、關、張結義後，劉備恐關、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。當時胡金定已經有了關羽的骨肉，逃走之後生了孩子名叫關索。在詞話裡，關羽妻子有名有姓，但不知道為啥《三國演義》裡並沒有收集這個故事，所以也不知道這個胡定金到底是不是關羽妻子。
崑劇《斬貂》中描述呂布在白門樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕接受這位帶有汙點的女子，恐其水性楊花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴內心的冤屈，並詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經歷，以此贏得了關羽的愛慕與景仰。但是關羽最終決定為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明自身的政治貞操。
不過，現在較為流行的一種觀點認為，歷史上其實並無貂蟬其人，貂蟬的形象完全是後人虛構出來的，而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。因為在《三國志》、《後漢書》這樣的史書當中並沒有提到貂蟬的字眼，只有區區一句話還有些許貂蟬的影子，即“布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安”。在《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有，只是稱其為“卓侍婢”。也沒有交代容貌、身家、來歷等信息，更是沒有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關係。
但是在淮劇《關公辭曹》中，關羽卻有了一個有名有姓的老婆，就是曹月娥。曹月娥的原型呢是曹操府上的一個義女，曹操把她許配給了關羽，但是關羽一點都不喜歡她，和她同床異夢，終於有一天關羽辭別曹月娥離家出走。曹月娥哪能就這麼放關羽走呢，於是就聞訊追趕，求關羽帶著她一起走，關羽不同意，曹月娥就拔劍自刎了。這麼壯烈的情懷，這麼悲壯的感情啊。