怪不得觀音能做菩薩之首，你看她師傅是誰？太上老君也要敬他三分

觀音菩薩，她是靈山眾菩薩之首，也是令人敬畏的七佛之師，與如來有著特殊的關係。為什麼觀音能夠成為菩薩之首呢？

我們一起來看看她的師傅便知，就是連太上老君也要禮讓三分。

觀音菩薩的師傅，便是天庭“三清”之首的元始天尊。在我們的觀念中，元始天尊屬道教，觀音菩薩屬佛家，這元始天尊和觀音菩薩怎會是師徒關係？

實際上，觀音既屬於佛教中人，也屬於道教中人。

在佛經中，觀音是過去的正法明如來所現化，是慈悲和智慧的象徵，而在道教中，她曾是闡教的十二金仙之一。

觀音究竟屬佛屬道，至今沒有明確的定義，都是各有各的說法。今天侃侃講的是道教的說法，這還得從觀音的前身說起。

觀音菩薩的前身是十二金仙中的慈航道人，是“三清”之首元始天尊門下唯一一名女弟子。

據記載，在封神一戰中，慈航道人大顯神通，被西方的準提道人看中，棄道入佛，也就成為了後來佛教中的四大菩薩之首觀音菩薩。

因此，觀音能成菩薩之首，離不開之前的師傅元始天尊，這元始天尊又是什麼來頭呢？

元始天尊是先於天地成型之前就存在的。先有鴻鈞後有天，鴻鈞一氣化三清，元始天尊便是其一。

“三清”這個代稱，在天庭可是令人一個聞風喪膽的名詞。“三清”個個法力高強，神祕莫測，沒有人知道他們真實的實力有多厲害。作為“三清”之首的元始天尊，自然是受到很高敬仰的。

太上老君也在“三清”之列，為什麼說太上老君也要禮讓元始天尊三分呢？

其實在《西遊記》原著中，揭露了這一緣由。

首先，在西遊記中，共有三十六重天，這第三十三重天便是玉皇大帝和太上老君所在的“太清境大赤天”，再往上的的第三十四重天，便是靈寶天尊的“上清境禹余天”。

而元始天尊卻住在他們之上的第三十五重天“玉清境清微天”，可見其地位和實力。

再看西遊原著中一細節：

唐僧師徒一行人來到了車遲國，為了作弄當地的妖怪，孫悟空、豬八戒和沙僧潛進了妖怪的道觀。在觀中，就擺放著“三清”的神像。

神像是這麼擺放的：元始天尊居中，太上老君位於元始天尊的左邊，靈寶天尊位於元始天尊的右邊。這個位置，也是相當有講究的。

地位最為尊貴者，居於中，居於左的要貴於居於右的。從神像的擺放位置我們可以知道，元始天尊的地位是高於太上老君的。

元始天尊能夠成為“三清”之首，他的能力一定是凌駕於萬人之上的。這樣的元始天尊，連太上老君都要靠邊站。

作為元始天尊的徒弟，觀音菩薩的實力一定也是十分厲害的。不然，她怎麼能坐上菩薩之首的位置呢？