有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。蒲松齡這幅對聯中的主人公，項羽和夫差都曾是多麼了不起的人物。然而兩個人的命運卻是截然不同的走向。
項羽自刎
項羽，西楚霸王，那個曾經幼時看到艱辛生活的百姓而情不自禁落淚的少年，那個力拔山兮氣蓋世的絕世英雄，那個曾經在鉅鹿大敗秦軍主力，將秦朝天下變成楚國天下的勇士，卻被困垓下四面楚歌而孤立無援，怎麼也想不通，自己竟然會敗給一個“吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹”的無恥之徒，反倒是劉邦這個地痞流氓笑到了最後！勾踐在吳為質時，對夫差卑躬屈膝，刻意迎合，甚至還為其親嘗大便，加上其它的一系列舉動，終於感動了夫差。夫差終還是放虎歸山，為自己遺留下了無窮的禍害。重歸自由的勾踐整頓殘部，休養生息，僅僅用了二十年便一舉消滅了吳國，報了亡國之仇。
勾踐滅吳
范增在鴻門宴上數次勸諫項羽斬殺劉邦，而項羽優柔寡斷，顧左言他，終於還是放走了劉邦。等到自己被逼烏江自刎的時候，他可能腸子都悔青了；伍子胥曾多次勸告夫差殺掉勾踐，以絕後顧之憂，可夫差偏偏不聽，等後來他被越軍圍攻時，已經晚了。勾踐就沒有那麼仁慈了，成功之後，把曾經出過力立過功的人統統解決掉，這便是典故“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”的出處。歷史沒有假設，結局也不會重來。項羽和夫差萬萬想不到，自己輝煌的最後居然落得國亡自刎的悲慘下場，而讓他們自己落得如此下場的，皆緣於他們的婦人之仁，一念之差，才給了他們曾經的手下敗將翻盤的機會。
王莽新政
天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。正直，有義氣講道義的人總是不適合做商人。商場如同戰場，商機瞬息萬變，對對手的仁慈就是對自己的殘忍。而能讓孔夫子發出“苛政猛於虎”感慨的只能是滅六國，逐八荒的始皇帝。當耄耋之年的吳起守著楚王的屍首無處逃竄的時候，發了瘋的楚國貴族竟然將吳起和楚王的屍體亂箭射殺；當武則天親手插死自己的女兒的時候，唐高宗的後脊不知道有沒有一顫；當唐太宗經過玄武門的時候，不知還記不記得當年的血案；當朱元璋一個個設局陷殺自己的開國功臣的時候……正如電影英雄臺詞中的一句話：一個人的痛苦，放到天下便不再是痛苦，一個國家的痛苦，放大天下也便不再是痛苦。
孔子仁政
王莽，那個踐行屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的理想主義者，那個欲奉行世間絕對公平正義的穿越者，他把自己一手搭建起來的“新”搞砸了，導致了政局動盪，社會混亂，給了位面之子劉秀登場的機會。宋人最尚孔丘之道，開口閉口必談仁政，結果宋國的結局很慘，反倒是崇尚虎狼精神的秦國，後來居上，完成了中華的大一統偉業。當莫頓單于鳴鏑弒父的時候，那一年剛好是秦二世元年，離胡亥逼死自己親哥哥的時間不久……自古成敗論英雄，誰言鑄成千恨書！太善良的人總是統領不好軍隊，太道義的人總是經營不好產業，太仁愛的人總是治理不好國家，這慢慢的歷史長河歲月有多悠久教訓就有多深刻。
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