今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
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結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
大二那年，我和小夥伴一起去新疆玩，借宿在一個新疆的維族朋友家裡。
大家民族不同習俗不同，相處有些小摩擦。
吃飯的時候，維族朋友說他們平時吃羊肉羊肺羊肝羊的什麼部位都吃，我想到了南京的鴨血粉絲湯，隨口問：“那你們吃羊血麼？”
他臉色當時就不太好看，搖了搖頭：“不，我們覺得血液很髒。”
我的小夥伴用了個更絕的比喻：“你在飯桌上跟他們聊羊血，就像我們吃飯的時候你說吃屎一樣。”
我趕緊閉嘴，生怕捱打。
但到了晚上，準備睡覺的時候，更崩潰的事情發生了：
維族朋友家裡的床單上鋪的全是雪白的羊毛氈，而我，來大姨媽了。
我腦子裡噼裡啪啦地炸閃電：完了，我這個人現在髒得止都止不住。
那天晚上我幾乎一夜沒睡，動不動就跑廁所換姨媽巾，凌晨的時候迷迷糊糊迷瞪了一陣，第二天清早在驚厥中醒來，雙手撐著床，屁股懸空翻身躍起站到地上（我真的是個靈活的胖子），仔仔細細查了羊毛氈和被子，確定沒有沾上血跡，才把心放下來。
在人家家裡，尊重人家的風俗，儘量不給人家添麻煩，是出於本能的禮貌和修養。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
大二那年，我和小夥伴一起去新疆玩，借宿在一個新疆的維族朋友家裡。
大家民族不同習俗不同，相處有些小摩擦。
吃飯的時候，維族朋友說他們平時吃羊肉羊肺羊肝羊的什麼部位都吃，我想到了南京的鴨血粉絲湯，隨口問：“那你們吃羊血麼？”
他臉色當時就不太好看，搖了搖頭：“不，我們覺得血液很髒。”
我的小夥伴用了個更絕的比喻：“你在飯桌上跟他們聊羊血，就像我們吃飯的時候你說吃屎一樣。”
我趕緊閉嘴，生怕捱打。
但到了晚上，準備睡覺的時候，更崩潰的事情發生了：
維族朋友家裡的床單上鋪的全是雪白的羊毛氈，而我，來大姨媽了。
我腦子裡噼裡啪啦地炸閃電：完了，我這個人現在髒得止都止不住。
那天晚上我幾乎一夜沒睡，動不動就跑廁所換姨媽巾，凌晨的時候迷迷糊糊迷瞪了一陣，第二天清早在驚厥中醒來，雙手撐著床，屁股懸空翻身躍起站到地上（我真的是個靈活的胖子），仔仔細細查了羊毛氈和被子，確定沒有沾上血跡，才把心放下來。
在人家家裡，尊重人家的風俗，儘量不給人家添麻煩，是出於本能的禮貌和修養。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
大二那年，我和小夥伴一起去新疆玩，借宿在一個新疆的維族朋友家裡。
大家民族不同習俗不同，相處有些小摩擦。
吃飯的時候，維族朋友說他們平時吃羊肉羊肺羊肝羊的什麼部位都吃，我想到了南京的鴨血粉絲湯，隨口問：“那你們吃羊血麼？”
他臉色當時就不太好看，搖了搖頭：“不，我們覺得血液很髒。”
我的小夥伴用了個更絕的比喻：“你在飯桌上跟他們聊羊血，就像我們吃飯的時候你說吃屎一樣。”
我趕緊閉嘴，生怕捱打。
但到了晚上，準備睡覺的時候，更崩潰的事情發生了：
維族朋友家裡的床單上鋪的全是雪白的羊毛氈，而我，來大姨媽了。
我腦子裡噼裡啪啦地炸閃電：完了，我這個人現在髒得止都止不住。
那天晚上我幾乎一夜沒睡，動不動就跑廁所換姨媽巾，凌晨的時候迷迷糊糊迷瞪了一陣，第二天清早在驚厥中醒來，雙手撐著床，屁股懸空翻身躍起站到地上（我真的是個靈活的胖子），仔仔細細查了羊毛氈和被子，確定沒有沾上血跡，才把心放下來。
在人家家裡，尊重人家的風俗，儘量不給人家添麻煩，是出於本能的禮貌和修養。
第二天我們去維族朋友的親戚家裡吃飯，飯後大家一起吃西瓜。
我和小夥伴沒看見吐碟，就把西瓜子規規整整地收在桌子靠裡的這一側。結果吃著吃著，我們忽然發現：人家維族一家子，吃西瓜都是不吐西瓜子的。
我和小夥伴面面相覷，陷入了尷尬。
小夥伴捧著西瓜，偷偷把頭轉向我，表情艱難地嚼吧嚼吧把西瓜子嚥下了，而我拿了張紙巾，假裝矜持地不停擦嘴，再把西瓜子吐在紙巾裡。
離席之前，我們都默默地把自己桌子上的西瓜子收拾了乾淨。
在別人家裡吃飯，尊重人家的用餐習慣，儘量不做冒犯人家的事情，是基本的眼界和素質。
在新疆我學了好多這樣的禮儀小細節：電視機前的茶几是用來放吃的的，不能隨意把腳翹在上面，饢分正反面，有芝麻的那面是正面，要永遠朝上，吃東西不能有剩下的，哪怕是洋蔥青椒這樣的配菜也要全都吃光……
七年過去了，每一條我都銘記在心，時刻提醒自己，別活成一個沒禮貌的人，也正是我恪守著這些，才能和每一個新疆朋友友好相處，聽他們講家裡的養草地的馬，吃他們從實驗田摘來的新鮮西紅柿和黃瓜，跟他們聊南京中山陵筆直筆直的梧桐樹。
如果我愛吃羊血就要聊羊血，拿著饢想怎麼放就怎麼放，翹著二郎腿想把腳放哪就放哪，被人家阻止了，還說人家這都是“封建迷信害死人”，我晚上還睡個P的羊毛氈，早就給拖出去睡羊圈了。
池田大作說：性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。
越長大，我們越知道要做一個有禮貌的人，不是為了別人委屈自己，而是為了讓大家都能融洽友好的相處。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
大二那年，我和小夥伴一起去新疆玩，借宿在一個新疆的維族朋友家裡。
大家民族不同習俗不同，相處有些小摩擦。
吃飯的時候，維族朋友說他們平時吃羊肉羊肺羊肝羊的什麼部位都吃，我想到了南京的鴨血粉絲湯，隨口問：“那你們吃羊血麼？”
他臉色當時就不太好看，搖了搖頭：“不，我們覺得血液很髒。”
我的小夥伴用了個更絕的比喻：“你在飯桌上跟他們聊羊血，就像我們吃飯的時候你說吃屎一樣。”
我趕緊閉嘴，生怕捱打。
但到了晚上，準備睡覺的時候，更崩潰的事情發生了：
維族朋友家裡的床單上鋪的全是雪白的羊毛氈，而我，來大姨媽了。
我腦子裡噼裡啪啦地炸閃電：完了，我這個人現在髒得止都止不住。
那天晚上我幾乎一夜沒睡，動不動就跑廁所換姨媽巾，凌晨的時候迷迷糊糊迷瞪了一陣，第二天清早在驚厥中醒來，雙手撐著床，屁股懸空翻身躍起站到地上（我真的是個靈活的胖子），仔仔細細查了羊毛氈和被子，確定沒有沾上血跡，才把心放下來。
在人家家裡，尊重人家的風俗，儘量不給人家添麻煩，是出於本能的禮貌和修養。
第二天我們去維族朋友的親戚家裡吃飯，飯後大家一起吃西瓜。
我和小夥伴沒看見吐碟，就把西瓜子規規整整地收在桌子靠裡的這一側。結果吃著吃著，我們忽然發現：人家維族一家子，吃西瓜都是不吐西瓜子的。
我和小夥伴面面相覷，陷入了尷尬。
小夥伴捧著西瓜，偷偷把頭轉向我，表情艱難地嚼吧嚼吧把西瓜子嚥下了，而我拿了張紙巾，假裝矜持地不停擦嘴，再把西瓜子吐在紙巾裡。
離席之前，我們都默默地把自己桌子上的西瓜子收拾了乾淨。
在別人家裡吃飯，尊重人家的用餐習慣，儘量不做冒犯人家的事情，是基本的眼界和素質。
在新疆我學了好多這樣的禮儀小細節：電視機前的茶几是用來放吃的的，不能隨意把腳翹在上面，饢分正反面，有芝麻的那面是正面，要永遠朝上，吃東西不能有剩下的，哪怕是洋蔥青椒這樣的配菜也要全都吃光……
七年過去了，每一條我都銘記在心，時刻提醒自己，別活成一個沒禮貌的人，也正是我恪守著這些，才能和每一個新疆朋友友好相處，聽他們講家裡的養草地的馬，吃他們從實驗田摘來的新鮮西紅柿和黃瓜，跟他們聊南京中山陵筆直筆直的梧桐樹。
如果我愛吃羊血就要聊羊血，拿著饢想怎麼放就怎麼放，翹著二郎腿想把腳放哪就放哪，被人家阻止了，還說人家這都是“封建迷信害死人”，我晚上還睡個P的羊毛氈，早就給拖出去睡羊圈了。
池田大作說：性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。
越長大，我們越知道要做一個有禮貌的人，不是為了別人委屈自己，而是為了讓大家都能融洽友好的相處。
今天看見個故事，覺得挺有意思的，想和大家分享一下。
女生去男朋友家裡吃飯，大家還沒上座的時候，女生拿了幾雙筷子，直直地插飯上了。
她覺得這只是個下意識的孩子氣的童趣動作，沒有任何詛咒的意思，主要是嫌筷子直接放桌上不乾淨，平放碗上會有水蒸氣。
結果男朋友媽媽從房間裡出來看見就炸了，說你怎麼能把筷子插碗上。
男朋友爸爸乾笑了一下，說：你們那邊不知道把筷子插飯上是什麼意思嗎。
女生覺得人家父親這種皮笑肉不笑的乾笑讓人很不舒服，於是嘴直口快地說：那點香的香爐不也是插著進去的嗎，菩薩是不開心了嗎？
男朋友爸爸變了臉色，他媽喝了一口湯就不吃飯了，男朋友試圖調節氣氛也沒什麼用，四個人沉默的吃完飯，把女生送走了。
回去路上，男生和女生說媽媽很生氣，爸爸在安慰媽媽，女生說：
你媽也太玻璃心了！封建迷信害死人！你對這種陋習迷信能毫不介意的接受，但我不能，我對這些嗤之以鼻，根本不care！
最後她說，覺得是男朋友上綱上線太嚴重，他爸媽明顯想給自己下馬威，問大家怎麼看。
我脖子上掛著塊佛的玉墜，初中的時候我爸買的。
我爸當時三百多塊入手，聽懂行的同事說這是玻璃種翡翠，至少值一千，以後肯定會漲價，他歡天喜地，覺得淘到了寶貝，讓我好好戴著。
一戴就是十多年。
有次我拿給一個懂玉的師父看，師父拿著小手電照了半天，說不過是一塊紫瑪瑙，三百多塊算不上賺，也就是個物有所值。
師父放下手電，問我：這玉你哪來的呀。
我說：我爸給的。
師父又拿起手電照了照：這佛雕工挺好的，你好好戴著，我剛說的話就別告訴他了。
我鄭重其事地點點頭。
他怕讓我爸知道了會傷心。
我也是。
值多少錢有什麼重要的，爸爸的心意才重要呢。
我上大學那會，有天晚上宿舍四個人打牌，這塊玉不知道什麼時候從衣服領口裡掉了出來。
坐我對面的女生忽然一個手指戳過來，用很嫌棄的語氣說：“你這哪買的地攤貨啊，你怎麼什麼亂七八糟的東西都往脖子上戴啊！”
我差點伸手掀牌桌。
我說：“這是我爸買給我的！什麼地攤貨！”
她還在那邊不依不饒：“那它是什麼你說呀，這個顏色不就是個地攤貨！地攤上買個佛還往脖子上戴！迷信！”
我氣血攻心，根本不知道要怎麼和她爭辯，其他舍友也在旁邊默默勸和：“你怎麼能這麼說人家呀，有些玉就是顏色稀有才珍貴的呀。”
一場牌局怏怏散場。
忍一時越想越氣，退一步越想越虧。
這塊玉被說成是地攤貨的時候，我覺得是侮辱。
我迷信麼？並不，我從沒覺得這個佛在保佑我什麼，但無論我身處哪裡，摸著這塊玉墜的時候，我會想起我爸當年，三百塊淘到一個“玻璃種翡翠”的歡天喜地，想到這麼多年以來，他從未間斷過對我的惦念。
它的意義、我爸送我的時候寄予的寄託，才是它真正的價值。
玉墜是不值錢，但我“信”它，讓它變得“值錢”。
我師父懂得這些，所以彬彬有禮。
我舍友屁事不懂，所以蠻橫囂張。
思想家洛克曾說過：一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標誌，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
不懂得尊重他人，就是一種原始的粗野。
大二那年，我和小夥伴一起去新疆玩，借宿在一個新疆的維族朋友家裡。
大家民族不同習俗不同，相處有些小摩擦。
吃飯的時候，維族朋友說他們平時吃羊肉羊肺羊肝羊的什麼部位都吃，我想到了南京的鴨血粉絲湯，隨口問：“那你們吃羊血麼？”
他臉色當時就不太好看，搖了搖頭：“不，我們覺得血液很髒。”
我的小夥伴用了個更絕的比喻：“你在飯桌上跟他們聊羊血，就像我們吃飯的時候你說吃屎一樣。”
我趕緊閉嘴，生怕捱打。
但到了晚上，準備睡覺的時候，更崩潰的事情發生了：
維族朋友家裡的床單上鋪的全是雪白的羊毛氈，而我，來大姨媽了。
我腦子裡噼裡啪啦地炸閃電：完了，我這個人現在髒得止都止不住。
那天晚上我幾乎一夜沒睡，動不動就跑廁所換姨媽巾，凌晨的時候迷迷糊糊迷瞪了一陣，第二天清早在驚厥中醒來，雙手撐著床，屁股懸空翻身躍起站到地上（我真的是個靈活的胖子），仔仔細細查了羊毛氈和被子，確定沒有沾上血跡，才把心放下來。
在人家家裡，尊重人家的風俗，儘量不給人家添麻煩，是出於本能的禮貌和修養。
第二天我們去維族朋友的親戚家裡吃飯，飯後大家一起吃西瓜。
我和小夥伴沒看見吐碟，就把西瓜子規規整整地收在桌子靠裡的這一側。結果吃著吃著，我們忽然發現：人家維族一家子，吃西瓜都是不吐西瓜子的。
我和小夥伴面面相覷，陷入了尷尬。
小夥伴捧著西瓜，偷偷把頭轉向我，表情艱難地嚼吧嚼吧把西瓜子嚥下了，而我拿了張紙巾，假裝矜持地不停擦嘴，再把西瓜子吐在紙巾裡。
離席之前，我們都默默地把自己桌子上的西瓜子收拾了乾淨。
在別人家裡吃飯，尊重人家的用餐習慣，儘量不做冒犯人家的事情，是基本的眼界和素質。
在新疆我學了好多這樣的禮儀小細節：電視機前的茶几是用來放吃的的，不能隨意把腳翹在上面，饢分正反面，有芝麻的那面是正面，要永遠朝上，吃東西不能有剩下的，哪怕是洋蔥青椒這樣的配菜也要全都吃光……
七年過去了，每一條我都銘記在心，時刻提醒自己，別活成一個沒禮貌的人，也正是我恪守著這些，才能和每一個新疆朋友友好相處，聽他們講家裡的養草地的馬，吃他們從實驗田摘來的新鮮西紅柿和黃瓜，跟他們聊南京中山陵筆直筆直的梧桐樹。
如果我愛吃羊血就要聊羊血，拿著饢想怎麼放就怎麼放，翹著二郎腿想把腳放哪就放哪，被人家阻止了，還說人家這都是“封建迷信害死人”，我晚上還睡個P的羊毛氈，早就給拖出去睡羊圈了。
池田大作說：性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。
越長大，我們越知道要做一個有禮貌的人，不是為了別人委屈自己，而是為了讓大家都能融洽友好的相處。
這樣需要禮貌的情況，在生活裡也隨處可見。
就算不信佛，進寺廟也要注意著裝，不能穿吊帶短裙——不然給人趕出去；
就算不信神，去別人家看見人家供奉的神龕，也不能出言不遜——不然給人打一頓；
造房子的建築師就算不信風水，也要懂風水再設計佈局，因為買房子人可能會信——不能被人挑剔；
這些事我是不信的，但我同樣知道，相信的人很多。他們會為了一句話或者一件信物，耿耿於懷好長時間。那種惴惴不安和小心翼翼，就像在對待一件至寶。
如果僅僅是作為一種信仰，並沒有用此來作惡或傷害他人，我們又何必吧唧一聲把人家的至寶摔碎在地，還非要往上踩上兩腳，來印證自己才是對的呢？
就像文章開頭那個姑娘一樣。
把筷子插在飯上冒犯了人家，原本是無心之失。客客氣氣地把筷子拿下來，說一句抱歉，便就萬事大吉了。又何必非得口出惡言，踐踏別人的風俗呢？
康德曾說：“我尊敬任何一個獨立的靈魂，雖然有些我並不認可，但我可以儘可能地去理解。”
人生在世，不能認可的事太多了。在這些事上，能做到儘可能去理解，就是一種至上的美德了。