三皇聖人中，難怪伏羲和神農熱情支持封神，您看姜姓祖源又是誰?

鳳鳴岐山，在西伯侯姬昌的英明有方領導下，西周萬眾一心，軍民空前團結。

天降大任於西周，武王和姜子牙率領的伐紂大軍出征後，卻也並非一帆風順，還遭遇了兩次大的天災。

這兩次災禍都差些讓西周軍民百姓毀滅。

一次是九龍島名士，後來受封瘟神鼻祖的呂嶽所致。

“九龍島內經修煉，截教門中我最先。弱水行來不用船，周遊天下妙無端。”

《封神演義》中，呂嶽以煉氣士著稱，手中的法寶瘟疫鍾、定形瘟幡、瘟癀傘等神通法寶，實力實在厲害。因此他常以

截教通天教主之下第一人自居。

受申公豹相邀，呂嶽一出場就讓周武王和姜子牙壓力倍增，兩位西周的將帥，差些喪命，西周四處還受了瘟災。

“源易緣”注意到，《封神演義》裡，楊戩初上火雲宮，拜謁三皇聖人求救，伏羲和炎帝神農，表現得就很積極和熱情。

伏羲先開尊口：神農御弟，想我們為君時，和八卦，定禮樂，並無禍亂，今商運當衰，干戈四起，武王德業漸盛，以周伐紂，此是天數……御弟不可辭勞，救濟周朝，功德無量啊……

神農答：皇兄說得對，言之在理。

然後就起身送給了楊戩三粒丹藥和一株化解傳染病的仙草。

剛剛解決了呂嶽的瘟災，潼關主將餘化龍父子播下的毒痘之災，也是讓西周百姓吃不消，人人傳染上了毒痘，受染者渾身上下發黑髮紫。

餘化龍五子餘德，擺下“毒痘陣”，暗含《易經》中五行五方之術，在東、西、南、北、中五方，按照青、白、赤、黑、黃佈下煞氣重重的痘災。

火雲宮中，還是伏羲先講的話：神農御弟，如今武王有事於天下，乃是應運之君，應當遭受此災厄，還望我們助西周一臂之力，幫他們渡過難關。

神農回答，還是那句話：皇兄說得對！

然後，又一次取出三粒丹藥和一株仙草，交給了楊戩，再次救下了西岐百姓和60萬官兵。

“源易緣”留心到，火雲洞的三位聖人中，伏羲是天皇居中，是大哥；炎帝神農是地皇，居左；還有人皇軒轅黃帝，居右；

三皇聖人中，伏羲和炎帝神農，無論是在態度上和還是行動上，都特別的積極熱情。

伏羲熱情支持西周和姜子牙不難理解，他於上古正神女媧娘娘是一母同胞。既是兄妹，神話傳說中稱，二人為了人類的延續，伏羲和女媧娘娘還結成了夫妻。

女媧娘娘不僅有“煉石補天”之功，還一同與伏羲建立了婚姻制度與規矩法度，成為人類的“媒神”。

商紂王無德，在前往朝拜女媧娘娘時，心術不正起了淫心，還在牆上題下了“但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王”。

一國之君，對上古正神如此不敬，不僅當事人女媧娘娘難以諒解，伏羲聖人也難以寬恕。

兩次西周危難時刻，黃帝都是一言不發，沒有態度，也好理解。

《封神演義》開篇第一段，就寫著：成湯乃黃帝之後，姓子氏。初，帝嚳次妃簡狄祈於高謀，有玄鳥之祥，遂生契。契教民有功，封於商……傳十三世生太乙，是為成湯，再傳殷受，享國640年……

若從封神開篇，尋根問祖的話，可知商朝國君，包括商紂王在內，都是黃帝的後代。

商朝國運祚福六百多年之久，多是商君寬仁大德，能救護蒼生，萬民樂業……

到了紂王卻將銅牆鐵臂般的江山，白白葬送。作為先祖，看到不爭氣的子孫，那種複雜的心情是不言而喻的。

三皇聖人，都是有道名君修為而神，軒轅黃帝即使對封神大任心有不甘，但也知道順應天道。於是，他選擇沉默，或許是最好的選擇。

那麼，炎帝神農的熱情，又為的是什麼呢？結合中國傳統文化和《封神演義》原著，“源易緣”認為，有以下原因：

一是炎帝神農生前就為民謀福祉，德行深遠。

他教會百姓農耕禮樂，被尊為農業之神、醫藥之祖、音樂之魂，創立了華夏民族最古老的原始文明。

二是炎帝神農是姜姓的祖源。

“姜姓部落溯真源，神農姜姓五萬年，北莊遺址是祖源。溯根祖母名姜嫄……”

姜子牙是元始天尊親自選定負責封神大業的弟子，炎帝神農又是他的先祖，神農帝出手相助，也是情理之中的。

三是大局為重，既合作又競爭。

上古時期，蚩尤一族驍勇善戰，神勇無比。炎帝神農為了取得勝利，聯手黃帝，在涿鹿擊殺了蚩尤。

隨後，黃帝與炎帝也爆發了三次大沖突，最終黃帝取得了勝利，統一中原，兩個部落漸漸融合成華夏一族。

既有競爭，又相互融合，既有包容萬物的胸懷，又有龍族子孫的責任和擔當，一脈相傳，血濃於水，自強不息，厚德載物……這就是炎黃子孫的寶貴精神財富……

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參考資料：《封神演義》、《中國民間神話傳說》、《中國通史》、《中國神話》等；