皆仁法師
最近有居士留言吐槽，說自己和婆婆關係不佳，於是就翻出了《佛說玉耶女經》，發給她做個參考。
後來想想，這段經文也許對大家也有啟示，所以就簡單和大家講講。
佛陀在經中給玉耶女開示了事奉公婆和丈夫時，需要努力做到的五善和需要避免的三惡。
那需要做到的五善是什麼呢？
五善是：
一、晚睡早起，勤謹修持家務，有好吃的，不自己吃獨食，而是先拿給公婆和丈夫。
晚睡是為了檢查家中的安全和沒有完成的事物，打點好一切再休息。
早起是為了準備早餐和清晨的打掃，家務勤於處理。
有好吃的，用分享的心和大家一同享用，而不是一個人獨食。
二、好好守護家中的財物，不讓東西丟失或者造成無謂的損失。
好好守護家中的財物，可以防止財物被盜或者不必要的損減，同時也是為自己培植了不丟失物品的善因。
佛經中說，有一位老婦人，因為有災難來臨時，年邁走不動，所以自願留下來為離村避難的村民看護財物，後來村民們避難回來後沒有受到一點損失。而老婦人則因為她的善心善行，最後感得財物永不損失的善報。
當然，這裡說的守護，是指提醒別人或者自己親自把貴重物品及時收好，不讓財物被盜而造成損失，並不是說讓人變成一毛不拔的守財奴，不要理解錯了。
三、謹守口業，忍辱少嗔。
大家都知道，如果一旦怒火上頭，人就很容易口不擇言，而言語造成的傷害，有時甚至是延續終生的。
所以，要謹守口業，在發表意見或者平時說話之前，多想想自己有沒有必要說，說了是否對別人有好處。
如果話說出來對別人沒有好處，反而會增加別人的惡感或者是造成人與人之間的誤會，那就不說。
忍辱這一點也許很難做到，但是相比起不忍辱而造成的衝突傷害來說，忍辱還是值得去做的。
少嗔這一點，也是需要平時多鍛鍊的。因為大多數人遇到不順心意的情況就會暴跳如雷，但是生氣對處理事情來說毫無幫助，而且還會給人以不可靠的印象，所以，與其生氣，不如冷靜下來把事情處理好。
四、要矜持莊重，做事謹慎，做事追求圓滿而永無止盡。
有些人也許認為打鬧嬉戲無傷大雅，其實這會給人以不沉穩的印象。而矜持莊重，則更容易受人尊敬。
做事謹慎，是說不要聽風就是雨，而是要自己多加考慮和衡量，覺得事情對大家都有益才去做，而不是僅僅為了一己私利去做事，或者為了洩一時之憤去做一些不好的事情。
處理事情的時候，也要多方面考慮，力求圓滿。
五、好好善待公婆和丈夫，讓他們的善名遠揚，親戚朋友都喜歡和他們交往，而且常常被人稱讚。
這就是說要做成功者背後的功臣，自己能力優秀固然難得，但是如果能讓整個家庭和諧，讓家庭的善名遠揚從而受人尊敬，那就更為難得了。
如果能夠做到這五點，還是不能受到夫家的敬重的話，那不是過去生的宿業太重，就是時機還沒有成熟，努力的程度還不夠啊。
那需要避免的三惡又是什麼呢？
三惡是：
一、天不黑就睡覺，日上三竿還不起，如果丈夫勸誡，還大罵丈夫，表示各種嫌棄。
勤勞的女子到那裡都受歡迎，如果太過懶惰，那連善神都會遠離，更何況是和丈夫對罵？那就太不理智了。
二、好吃的自己獨食，不好吃的才拿給公婆和丈夫；巧言令色，欺詐公婆和丈夫。
這個就不詳細解釋了，其中的害處顯而易見了。欺騙只能換來欺騙而不能招感善因。
三、不思工作，打點家務，而是遊手好閒，整天說是說非，喜歡和別人口舌爭辯，搞得神憎鬼厭，常常被別人看不起。
如果不擅長家務，也可以打打下手，幫幫小忙，邊做邊學。如果終日遊手好閒，看著公婆丈夫忙碌，而無動於衷；整天搬弄是非，那就不但神憎鬼厭，而且連小孩子都會看不過眼了。
以上就是佛陀開示的作為女子侍奉公婆和丈夫的五善三惡，希望對大家有所啟發。
其實這些開示不僅僅是對女子說的，家庭之間如果能夠善於借鑑這些開示，相信也會變得更為和諧融洽，大家說呢？
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