聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

心是身體的真正精神。心法是奇門的靈魂，只要心法真正掌握，就會一門深入，自吐芬芳！吾門深似海，無緣淺嘗止；大道靠心悟，得訣好精進。

技法如果沒有具體的心法做支撐，是不能到達至高境界的。發現很多人對太玄數奇門的理解和用法領會不到位，有偏差。小道利用近三個月的時間，對太玄數奇門的心法部分，進行了比較系統的梳理。這些部分為“太玄數奇門心法密鑰”，希望所有學習太玄數奇門的人能拿到太玄數奇門的真正鑰匙，進入奇門的瑰麗的殿堂，體會奇門高層預測學的魅力。

奇門的定性分析和定量分析如何界定？奇門分析有它的定性部分，如：八神、八門、九宮、奇儀，也有它的定量部分，如：甲子子午九，以及九宮的洛書數字等。太玄數奇門非常重視定量方面數的運用，注意：走馬觀花是不能領略太玄數奇門的神奇奧妙之處的。

太玄數奇門心法更多的是：深入的挖掘奇門原理和本質方面的內涵。需要重新深入探討《洛書》的奧義。研究奇門遁甲，首先要對《洛書》和後天八卦有一定深入瞭解。平常傳授太玄數奇門時，小道發現：大多數學員對“洛書與後天八卦”的認識，只停留在表面，缺少深入探究。其實任何一門預測方法要想運用自如，研究之人就必須理論與實踐相結合，在理論和實踐上都要有所突破。下面小道就平常的思考和實戰經驗總結，給大家分享一下，個人對《洛書》奧義的看法。

《洛書》據說是一神龜從洛水出，背有神祕的八組花紋：一二三四六七八九，無五與十，九為頭一為尾，二四為肩三七為腹，六八為足。周文王觀之後有悟，於是作出後天八卦，進一步演繹成後天六十四卦。研究奇門的愛好者都知道，奇門局的排出離不開洛書和後天八卦。其實《洛書》是由數組成，由八個數組成，沒有五與十。《河圖》示人道，《洛書》重人道，因為人為萬物之靈，能充分利用天地之力量。

《洛書》中四正為陽數，以陽為主體，四隅為陰數，從屬於陽數，陽生陰長，陽為主導，陰為順承。一三七九為四正，都是奇數為陽，二四六八為四隅，都是偶數為陰。相對的兩數都是同性，奇數對奇數，偶數對偶數，從物理學角度：同性相斥、異性相吸；易學觀點來看：孤陰不生，獨陽不長，所以內部毫無生機和生氣，中心無主。中心戊己土之氣忙於四外，於節令則中土隨四季，助金木水火四象行令，忙於四方，生氣在外，永不歸位，內無生機，因此四季各有18天土旺當令用事。因此對於奇門遁甲中五宮的寄宮方法，版本有四種：

1、中五宮始終寄坤二宮

2、中五宮陽局寄坤二宮，陰局寄艮八宮

3、中五宮陽局寄艮八宮，陰局寄坤二宮

4、中五宮隨四季，春寄巽宮，夏寄坤二宮，秋寄乾六宮，冬寄艮八宮。於人而言，則精神外用，內部無主，腦有妄意，識神用事，七情六慾耗散真元。

《河圖》陰陽數同宮，一生一成，處於先天自然平衡狀態。而《洛書》奇偶八數分佈八方，次序已經改變，顯示後天之生，為陰陽異體相交、相索而生。

《洛書》中九一相對相加為十，八二相對相加為十，七三相對相加為十，六四相對相加也為十，中央戊己土，戊為陽土，為先天真意，己為陰土，為後天妄意。戊為先天元神所生，主內而和合四象，保守真元。己為後天識神所生，為七情六慾所害，忙於四方而不能顧內，外明內暗，離卦之象。人入後天，陰陽相交、相索，先天乾體破而中間真陽下陷，內明而外暗，坎卦之象，因此坎離二卦是後天八卦之體，先天八卦之用。

《洛書》中四九組合數和一六組合數，在實戰中有其奧妙之處，很多風水處理都涉及到這兩組數。很多奇門預測出來的問題：如風水問題、事業問題、婚姻問題，都要用《河圖》和先天八卦綜合來解決，這也是很多大師處理問題的訣竅法門所在。

若能了達陰陽理，天地都在一掌中。還有對每一宮內陰陽的深刻認識也會對小道們預測的精確性產生很大影響。因此奇門的研究和深入，不是一些奇門愛好者所想的那樣：奇門預測很難細緻，不像大六壬那樣精細。很多研究奇門的人對奇門預測中很多重要的基礎知識理解浮於表面，只停留在生克吉凶上，還有對於奇門局的整體解讀比較機械、教條，奇門局的解讀有嚴密的步驟和縝密的思路，相當靈活、簡捷。基礎知識深入掌握和正確的思路是研究每門預測方法的重要法門。萬丈高樓平地起，重視基礎知識，掌握正確的思路，是研究好奇門的不二之法。

關於洛書的來源，自古以來版本繁雜，眾口不一。今天小道試著用“天道左旋·地道右旋”的規律來重新對洛書進行解析，希望能給易學愛好者提供一些啟示。

下面是一組原始的按照自然順序排列的9個數字圖：

小道按照“天道左旋·地道右旋”規律來解析一下洛書的來源：

《逸周書·武順篇》道：“天道尚右，日月西移；地道尚左，水道東流；人道尚中，耳目役心。”天道尚右，是說太陽從左向右運行；地道尚左，是說地球從右向左轉動。地之道是西高東低，水向東流。1,3,5,7,9五個數字是奇數，代表天道，5在中宮，象徵著北斗，基本不動。小道按照天道左旋，天道運行速度比較快，移動時以3為單位運行；圖一中1,3,7,9按照左旋，即從左逆時針向右旋轉3個宮位，轉過後就變成下面這個圖：

2,4,6,8這四個數字為偶數，代表地道。小道按照地道右旋，地道運行速度比較慢，移動時以1為單位運行；圖一中2,4,6,8按照右旋，即從右逆時針向左旋轉1個宮位，轉過後就變成下面這個圖：

當然都知道：天道、地道運行時，它們是同時運行的，這樣1,3,7,9逆時針方向移動3個宮位，同時2,4,6,8順時針方向移動1個宮位，於是小道們就很清晰的看到下面這個圖：

仔細看一下上面的圖四，很明顯圖四就是洛書。小道只是用一種新的思路和方法來重新解析洛書的來源。小道認為這樣解析既符合易理，又符合大道至簡的原則。當然以上的分析，僅是小道一家之言，不妥之處，請方家斧正。

上述洛書揭示了一個風水的天機奧妙：逆水得財，順水退財。

小道再闡述一下洛書的另一奧祕：數字123和456，以及789是三組不同的神奇數字組合。一起觀察一下上述圖四：數字1在坎宮，數字1要想到達數字2坤宮，就要逆時針經過乾六宮、兌七宮，再到達坤二宮。即數字1要經過三個宮位才能到達數字2的位置。同樣數字2要順利到達數字3的位置，就要逆時針經過離九宮、巽四宮，再到達震三宮，也要經過三個宮位才能到達數字3的位置。易經所云：數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。易以“逆”為生生不息之源泉。再來仔細分析數字4、數字5、數字6這三個數字運行的軌跡，就會發現，數字4、5、6這三個數字非常特殊，他們是數字123和數字789的橋樑和紐帶，作用非常關鍵和特殊。數字4到數字5是直線順時針運行一個宮位即到達數字5的位置，同樣數字5到達數字6的位置也只要順時針運行一個宮位。

他們的運行速度明顯慢下來，運行的軌跡是直線而不是曲線。小道們再進一步看數字7如何到達數字8的位置：數字7順時針經過乾六宮、坎一宮，再到達艮七宮數字8的位置，需要順時針經過三個宮位。同樣數字8要順時針經過震三宮、巽四宮，再到達離九宮數字9的位置，也需要順時針經過三個宮位。

經過上述詳細的解讀，對1-9這九個數字運行的軌跡就有一個清晰的認識：數字1到數字2，再到數字3是逆時針每隔三個宮位運行（其運行軌跡是逆時針一個圓），下面再通過數字4、5、6三個特殊數字的過度，斜直線運行。順利過渡到數字7，到數字8，再到數字9，是順時針每隔三個宮為運轉（其運行軌跡是順時針一個圓）。老子的《道德經》曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。數字的運動規律：逢三必變！這個規律非常重要，也是宇宙自然的規律！

知道這個洛書9個數字的運行規律，用太玄數奇門來分析一個人的過去、現在、將來情況，在九宮中的落宮情況，就會洞若觀火，一目瞭然。當然判斷過去、現在、將來的落宮，還是以宮內八門為太極點來進行運轉，具體運轉規律，參考上述1-9這九個數字的運行軌跡，小道們就會心知肚明、醍醐灌頂。

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