國內某山脈玉礦現場，三位風水師傅交換了一個眼神，都成對方的眼神中看到了棘手的表情！
從前面一輛車子下來的劉大爺看到三人嚴肅的神情，愣了一下，隨即走過來，認真的問道：“三位師傅這是怎麼了？”
最前面的裘師傅，拿出一個羅盤，沒有直接回答王大爺的話，而是拿著羅盤在前面入山口處開始丈量起來，每走一步，面色就難看一分。
另外楊師傅也沒有閒著，也拿出了一個羅盤，走到和裘師傅相反的放向放向開始測量起來。
“裘師傅和楊師傅是發現問題了嗎？”因為不敢擅自打擾兩位師傅，王大爺直得找我詢問。
“恩，這玉礦的方位，很有可能是一個極其厲害的凶煞位置所在，兩位師傅是去確定一下。”我凝目望向那玉礦山脈，沉聲道。
“凶煞？”王大爺兩人聽到我的話後，臉上沒有什麼表情變化，對於這個玉礦存在凶煞，他們早就心裡有了準備，不然也不會請他們三位風水師傅千里迢迢的過來。
“能知道是什麼凶煞嗎？”
如果沒有看錯，應該是流年五黃煞，但是具體是和哪個星穿宮，目前就不得而知了。
“什麼意思？能否詳細的解釋下。”
我的回答，非但沒有解了王大爺的疑惑，反而讓人聽得一頭霧水，這些專業術語，王大爺是一點也不懂。
“五黃煞是玄空風水中的說法，實際就是玄空九星算出來的一個凶煞與另外三煞共同稱為五黃三煞。”
解釋了一句，不過隨即就發現，王大爺仍然是一臉的迷惑。這才明白，為什麼一些風水師不會給福主們多解釋，實在是有些術語要解釋起來不是一件簡單的事情。
沉吟了半響，在腦子裡組織起詞彙，半響後，才開口說：“這要說到玄空飛星風水和五黃的來歷。”
相傳，夏代時期。河水氾濫，百姓苦不堪言，無數百姓喪失家園，當時的君王一直是在致力於抵制洪水，其中最有名的典故就是夏禹治水了。
一日，夏禹苦思治水的辦法。無意之中走到了洛河河邊，放眼看向洛河河水，卻發現在洛河水面上浮著一隻龜，這隻龜的背和一般的龜不同，這隻龜的龜背上有著不同顏色的點數圖案。
夏禹一時興起，便命人將這隻龜給從洛河中撈上來，開始研究龜背上的點數圖案。經過一段時間的眼睛後，夏禹發現，這龜背上的點數圖案竟然是天星之數，而這些點數又分佈在不同的位置，對應天上的九星，這便是後來的九宮之理。
所謂的九宮八卦，九宮就是出自於這龜背上的點數圖案不用顏色的不同位置，而這每種顏色都有數量不等的點。這就叫九宮藏星，最少的點數為一點，是白色，最多之數為九點，是紫色，所以九宮又稱為紫白飛星，而那神龜的背在後世有一個很著名的稱呼：洛書。
洛書。最早就是出於這神龜背上的圖案，夏禹通過這洛書啟蒙，研究出了治水之法，終於為百姓解決了水患。這就是夏禹治水的典故，後來經古代聖賢再深入研究，原來洛書不單單包括星理，更包括八卦，所以，洛書就和八卦息息相連，有著九宮八卦之說。
洛書有口訣：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。
這句口訣已經披露了九星中的八星位置所在，唯獨漏了五黃星，不是聖賢們不想寫出五黃位置，是因為五黃沒有具體的星位存在，不過大部分時間是位於中宮，所以愣要給五黃星一個位置的話，那就是五黃居中。
講到這裡停頓了下來，給幾人消化的時間，將目光落在裘師傅的身上，如果要說對五黃煞最瞭解的風水門派，那麼非玄空風水門派，玄空九星風水便是以九星為根本演化出來的。
五黃煞是凶煞沒錯，但是其中也有小凶、大凶之分，只希望這次碰到的五黃煞是小煞，要是大凶煞的話，那可就真是頭疼了。
“那這五黃又會帶來什麼樣的凶煞呢？”足足過去了三分鐘，才消化掉說的這番話，王大爺繼續開口詢問。
“在《九星斷略》中論五黃星，有這麼一段話：“五宮廉貞，位鎮中央，威揚八表，其色黃，五行屬土，宜路不宜動，動則終凶，宜補不宜克，克之則禍……，門路短散，猶有疾病；臨高峻之處，門路長聚，定主傷人””。
吟誦了這番話，繼續解釋：“五黃廉貞星是極凶之星，又叫流年關煞，一般一年是居於其他方位，而今年的五黃煞位就是在西北方向。”
手一指前面的那座玉礦山脈，沉聲道：“這座玉礦的位置正是五黃居住之位，五黃居住，破土便有大凶，所以，這玉礦才會再開業的時候出現那些意外，這些，都是五黃煞在作祟。”
“那該怎麼破解？”
饒是有過多年的養氣，城府極深的王大爺，此刻不免也有些著急，畢竟，這玉礦的前期投資可是太大了，要是不能開採，或者說要拖延開採的時間，這拖一年，損失的錢便是天文數字，就是以他的身家，也得被傷到筋骨。
“目前還不好說，現在這五黃煞，到底是穿的哪個宮還不知道，只能等裘師傅和楊師傅測量後才可以知道。”我搖了搖頭，答道。
“穿宮？不是說這就是五黃煞嗎？難得還有其他的煞？”王大爺聽得迷糊，追問道。
“先前我說過，五黃煞沒有具體的居住星位，一般是和其他八宮穿在一起，一白水，二黑土，三碧木，四綠木，六白金，七赤金，八白土，九紫火，五黃多是和這八星中的一星配在一起，形成一種關煞。
五黃和不同的星配在一起，造成的五黃關煞危害又是不同，破解的方法也不一樣，所以，在沒有具體知道五黃和哪一星配在一起，無法破解。”
“原來如此。”
聽完了解釋，王大爺幾人總算是對五黃煞有了一個簡單的瞭解，幾人一起將目光投向裘師傅和楊師傅身上，等待這兩位測量結束後，給出最後的答案。
所謂外行看熱鬧，內行看門道，目光在裘師傅和楊師傅身上來回流轉，他可以感覺的出，在五黃煞的研究上，裘師傅比楊師傅要高了不止一籌，到現在楊師傅還在尋找五黃位置，而裘師傅已經開始按照九宮之位走動起來，感應起來這五黃煞是穿的哪一宮？
不過，別看站在原地給他們解釋起五黃煞，沒有行動，實際上，也是在暗中觀察，只是個人的方法不同罷了。
其實，無論是洛書中的九宮八卦，還是玄空派的玄空飛星風水法，都有一個共同的特點，那就是，實際上這九星都是以人體為標本來對比出九星的位置所在的。
戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五黃居中，這句話就是揭露出了九星在人體處的位置所在。
所以，站在原地不動，卻是開始感應起自身的身體變化，五黃煞是煞氣，只要是煞氣必然是通過改變一塊區域的氣場來造成危害的。
運轉起體內的念力，讓念力在周身之處遊走，最後終於被他在胃部位置發現了情況，念力到了這裡的時候，出現明顯的阻礙。
根據洛書中所云，主胃部消化系統的是二黑土巨門星，只有五黃與二黑穿宮，才可以在短短的時間內，讓他的胃部消化系統發生變化。
知道了五黃是與二黑穿宮，臉色又嚴肅了一分，隨即嘴角露出一抹苦澀的笑容，最凶險的五黃煞竟然被他們給碰上了，真不知道是王大爺的運氣不好，還是該說是他們的運氣不好。
虛構一個故事，時間地點人物都不重要，講清楚這個五黃煞真有點費勁，能力有限，這次真的盡力了！
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