九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

1、原文:

論官品之高下,以龍法而推求。天乙太乙侵雲霄,位居臺諫;禽星獸星居水口,身處翰林。數峰插天外,積世公卿;九曲入明堂,當朝宰相。左旗右鼓,武將兵權;前障後屏,文臣宰輔。犀牛望月,青衫出自天衢;丹鳳啣書,紫詔頒於帝闕。文筆聯於誥軸,一舉登科;席帽近於御屏,東宮侍讀。衙刀交劍,名持帥閫之兵;鼓角梅花,身領知州之職。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

銀瓶盞注,富比石崇;玉帶金魚,貴如裴度。三千粉黛,瑞鍾帷幄之家;八百煙花,開萬乘之貴。娥媚山現,女作宮妃;金誥花開,男婚公主。魚袋若居兌位,卿相可期;天馬若在南方,公侯必至。頓筆多生文士,卓旗定出將軍。內臺外閫,文武不同。某郡某州,分野可斷。十二官分野之地:齊越燕宋鄭楚周秦魏趙魯衛。御座御屏,入內臺而掌翰;頓給槍鼓,鎮外閫以持權。帶倉帶庫,陶猗之富可期;生曜生宮,王謝之名可望。印浮水面,煥乎其有文章;水聚天心,孰不知其富貴。巧憑眼力,妙在心思。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

2、白話意譯:

官位的高低,由龍法決定。在穴後左右的天乙太乙山峰,或在巽辛方位的山峰,若高侵入雲,位居內臺諫諍大官。山石如龜魚鬥斛等稱禽星,山石如獅虎犀象馬牛等稱獸星,若其居水口,主出翰林大官。數峰遠插天外,幾世出公卿;九曲水入明堂,當朝出宰相。旗鼓屯兵,主出武將兵權;前有帳幔之障,後有御屏護託,必出文臣宰輔。犀牛望月則月乃金星,清秀低下,多出神童及第。天衢,在此作上天庇廕福佑解。丹鳳啣書,穴前有一字文星,主子孫貴顯受紫誥之聘。文筆是高尖秀峰;誥軸是山橫平而頭略高,倒地木星形;席帽為頭高圓而肩垂如斗笠;御屏為土星頂平方正又高大如屏風。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

文筆聯於誥軸,讀書人一舉登科及第;席帽近於御屏,出侍讀之官輔導東宮太子讀書。一砂尖抱謂之衙刀,兩砂尖抱謂之交劍,龍身兩邊垂下尖砂謂之佩劍。有此之穴出大將軍元帥。閫kǔn讀捆意為統兵在外的將帥。數峰連聳中間高圓者為鼓,中高尖者為角,五峰圓拱而聳者為梅花。有此之穴出知州刺史之官。小山累累如盞瓶之樣主大富。石崇為西晉惠帝時鉅富。水星彎抱謂之玉帶,金星小巧謂之金魚。龍身帶來及前砂見之,主出大貴如裴度。裴度為唐憲宗時宰相,有清節之風,文帝封晉國公,貴之極。粉黛煙花本指宮娥綵女,這裡喻秀美山峰。三千八百指其甚多。群峰轟轟迎秀於前,疊嶂層層侍從於後,主出公侯。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

娥媚如初生之月,主女人清秀有宮妃之貴。金誥是土星如橫幾兩頭頗高,主男有附馬之貴。魚袋為金星,若處在西方,主有風憲卿相之貴。馬山高聳在南謂之馬星居恆,當出公侯之貴。頓筆為木星,山聳主出文人豪傑。卓旗是火星,頭高腳擺主出武職。內臺為文臣,外閫為武將。論官職任於何地,看貴峰出於何方,以九洲分野斷之。漢書謂二十八宿各諸侯分野以治地方。譬如秀峰出於巳酉醜方,主巳酉醜生人有貴治荊趙越之地。天下也仿例而推之。龍身有御座御屏,主出內臺翰林。龍身有戈槍旗鼓聳拔而來,主鎮外掌兵權。高而圓大者為倉,方大者為庫。身帶倉庫及其止處又有倉庫主富。陶猗指范蠡陶朱公及齊人猗頓,前者原為越大夫,後不仕而經商致鉅富。後者求陶公致富之術,陶說:畜五牧。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

猗從其言,不十年果致大富。龍虎外有餘氣飛揚謂之曜氣,案後山拖如舞袖拜龍之勢謂之官星。王謝指王導謝安,前者佐晉元帝中興,號為仲父;後者高外東山不出,晉穆帝聞其賢,徵之拜相。顏回三十二歲卒因文星低陷。彭祖姓錢名鏗壽八百年因主山高如天柱。或大石或圓淨小山見於水中謂印,有此在出水口,主出公侯出魁元。眾水聚於明堂不流出大富貴聲名遠播。巧與拙憑目力以別之,玄與妙在心思以得之。

3、註解:

論官品之高下,以龍法而推求。

註解:官位的高低,由龍法決定。

天乙太乙侵雲霄,位居臺諫;禽星獸星居水口,身處翰林。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

註解:在穴後左右的天乙太乙山峰,或在巽辛方位的山峰,若高侵入雲,位居內臺諫諍大官。山石如龜魚鬥斛等稱禽星,山石如獅虎犀象馬牛等稱獸星,若其居水口,主出翰林大官。

數峰插天外,積世公卿;九曲入明堂,當朝宰相。

註解:數峰遠插天外,幾世出公卿;九曲水入明堂,當朝出宰相。

左旗右鼓,武將兵權;前障後屏,文臣宰輔。

註解:旗鼓屯兵,主出武將兵權;前有帳幔之障,後有御屏護託,必出文臣宰輔。

犀牛望月,青衫出自天衢;丹鳳銜書,紫詔頒於帝闕。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

註解:犀牛望月則月乃金星,清秀低下,多出神童及第。天衢,在此作上天庇廕福佑解。丹鳳銜書,穴前有一字文星,主子孫貴顯受紫誥之聘。

文筆聯於誥軸,一舉登科;席帽近於御屏,東宮侍讀。

註解:文筆是高尖秀峰;誥軸是山橫平而頭略高,倒地木星形;席帽為頭高圓而肩垂如斗笠;御屏為土星頂平方正又高大如屏風。文筆聯於誥軸,讀書人一舉登科及第;席帽近於御屏,出侍讀之官輔導東宮太子讀書。

衙刀交劍,名持帥閫之兵;鼓角梅花,身領知州之職。

註解:一砂尖抱謂之衙刀,兩砂尖抱謂之交劍,龍身兩邊垂下尖砂謂之佩劍。有此之穴出大將軍元帥。閫kǔn讀捆意為統兵在外的將帥。數峰連聳中間高圓者為鼓,中高尖者為角,五峰圓拱而聳者為梅花。有此之穴出知州刺史之官。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

銀瓶盞注,富比石崇;玉帶金魚,貴如裴度。

註解:小山累累如盞瓶之樣主大富。石崇為西晉惠帝時鉅富。水星彎抱謂之玉帶,金星小巧謂之金魚。龍身帶來及前砂見之,主出大貴如裴度。裴度為唐憲宗時宰相,有清節之風,文帝封晉國公,貴之極。

三千粉黛,瑞鍾帷幄之家;八百煙花,開萬乘之貴。

註解:粉黛煙花本指宮娥綵女,這裡喻秀美山峰。三千八百指其甚多。群峰轟轟迎秀於前,疊嶂層層侍從於後,主出公侯。

娥媚山現,女作宮妃;金誥花開,男婚公主。

註解:娥媚如初生之月,主女人清秀有宮妃之貴。金誥是土星如橫幾兩頭頗高,主男有附馬之貴。

魚袋若居兌位,卿相可期;天馬若在南方,公侯必至。

註解:魚袋為金星,若處在西方,主有風憲卿相之貴。馬山高聳在南謂之馬星居恆,當出公侯之貴。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

頓筆多生文士,卓旗定出將軍。

註解:頓筆為木星,山聳主出文人豪傑。卓旗是火星,頭高腳擺主出武職。

內臺外閫[kǔn],文武不同。

註解:內臺為文臣,外閫為武將。閫[kǔn],指城郭的門檻。

某郡某州,分野可斷。

註解:論官職任於何地,看貴峰出於何方,以九洲分野斷之。

十二官分野之地:齊越燕宋鄭楚周秦魏趙魯衛。漢書謂二十八宿各諸侯分野以治地方。譬如秀峰出於巳酉醜方,主巳酉醜生人有貴治荊趙越之地。天下也仿例而推之。

九曲水入明堂,當朝出宰相——唐卜應天《雪心賦》論龍身貴氣賞析

御座御屏,入內臺而掌翰;頓給槍鼓,鎮外閫[kǔn]以持權。

註解:龍身有御座御屏,主出內臺翰林。龍身有戈槍旗鼓聳拔而來,主鎮外掌兵權。

帶倉帶庫,陶猗之富可期;生曜生宮,王謝之名可望。

註解:高而圓大者為倉,方大者為庫。身帶倉庫及其止處又有倉庫主富。陶猗指范蠡陶朱公及齊人猗頓,前者原為越大夫,後不仕而經商致鉅富。後者求陶公致富之術,陶說:畜五牧。猗從其言,不十年果致大富。龍虎外有餘氣飛揚謂之曜氣,案後山拖如舞袖拜龍之勢謂之官星。王謝指王導謝安,前者佐晉元帝中興,號為仲父;後者高外東山不出,晉穆帝聞其賢,徵之拜相。

文星低而夭顏回,天柱高而壽彭祖。

註解:顏回三十二歲卒因文星低陷。彭祖姓錢名鏗壽八百年因主山高如天柱。

印浮水面,煥乎其有文章;水聚天心,孰不知其富貴。

註解:或大石或圓淨小山見於水中謂印,有此在出水口,主出公侯出魁元。眾水聚於明堂不流出大富貴聲名遠播。

巧憑眼力,妙在心思。

註解:巧與拙憑目力以別之,玄與妙在心思以得之。