基督教是世界三大教派之一，主張愛與憐憫。在人類歷史的發展長河中，基督教曾經受到殘酷的壓迫，甚至耶穌都被釘在十字架上。從那時起直到古羅馬皇帝君士坦丁改信基督教，古羅馬在期間300年的時間裡一共處死幾千個基督徒。
時間到了16、17世紀，由於對“愛”的本質理解不同，歐洲的天主教徒和新教徒展開了世紀爭論。天主教仍為光有對上帝的信仰是不夠的，信徒還必須去教堂參加禮拜，多做善事。但這點讓新教徒無法接受，他們認為這樣做形同交易，放大了自己的重要性，更是對上帝的愛和偉大的一種褻瀆。
雙方一直持續著神學爭論，如果只是持續學術討論，也許對基督教的發展事件好事，然而這種爭論逐漸演變成了爭吵。1572年8月23日，強調個人善行的法國天主教徒，襲擊了強調上帝之愛的法國新教徒，這場攻擊史稱聖巴塞洛繆節大屠殺，短短24小時的時間，就有將近10000個新教遭到屠殺。
很快大屠殺的消息從法國傳到了古羅馬的天主教教皇耳裡，教皇聽到這個消息滿心歡喜，並且安排了慶典大肆宣傳勝利，同時還委託著名畫家瓦薩里在梵蒂岡的一個房間裡將這場大屠殺繪成壁畫作為紀念。
一天的時間裡，基督教自相殘殺的人數，就已經超過了古羅馬帝國300年殺害的基督徒的人數，而由於這次屠殺，雙方都殺紅了眼，前後造成了幾十萬人喪命，相信上帝看到這些也會垂淚。
梵蒂岡
這場爭鬥究其根本原因，是歐洲資產階級和老舊的羅馬教廷之間的矛盾。歐洲資產階級想要發展，而守舊的羅馬教廷以宗教統治來阻礙資產階級的發展，於是資產階級先試圖通過神學理論上對抗羅馬教廷的根基，最終新興事物以其強大的生命力贏得了認可，作為一道曙光照亮整個歐洲大陸。
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