青幫，可謂是清末民初最大的幫派，相傳其祖師爺在建幫之初特意擬定了輩分，定下二十字，即“清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮”，到了清末，這二十個字用完，幫中長者又添了“大通悟學”四字。青幫百餘年開枝散葉，門徒遍佈天下。
民國年間，時局動盪，大批幫派人士闖蕩上海，學者唐振常在《上海史》中說：“民國初年，上海灘青幫最高輩分應屬大字輩，有39人，其中38人是從外地移入的。”
說起那時候的上海灘，要問誰是真正的老大，人們總是能想起--上海皇帝杜月笙或者是上海扛把子黃金榮，可實際上青幫最後的大佬，實屬大字輩的張仁奎。
張仁奎清末科考成為山東滕縣頭名武秀才，加入過義和團，八國聯軍入京時，曾護送慈禧西逃。他拜青幫“禮”字輩沈淦為師，成為“大”字輩。
張仁奎在上海隱居時，成立了“仁社”，與黃金榮的“榮社”，杜月笙的“恆社”三足鼎立。那麼杜月笙黃金榮之間的差異在哪裡呢？
張仁奎有著十多年的統領軍隊的經驗，在同時間的幫會中，沒有能超過他的，其實當時黃金榮在上海灘的地位，也是有張仁奎相助的。
當時黃金榮一直以青幫大哥自居，可是實際上他沒有拜過師，所以上海灘真正的青幫人是不認他的。於是後來他就拜了張仁奎為師，於是黃金榮就成了實實在在的“通”字輩人物。
至於杜月笙，他的師傅陳世昌是張仁奎的徒弟，因此杜月笙算張仁奎的徒孫。
等到後來，一代梟雄張仁奎去世，無異於青幫的終結，為什麼這麼說？是因為他在的時候，青幫還是有比較苛刻的幫規的，而到了杜月笙黃金榮這一輩，青幫已經失去了盜亦有道的靈魂，只剩下外殼。杜月笙之後更是一蹶不振。
現在的青幫主要分佈在灣灣，在美國部分城市，青幫也有一定影響。因為幫頭甚少，有遲暮黃昏垂垂老矣之像。
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