《獨步天下》葛戴結局是什麼歷史原型介紹 和東哥反目黑化了嗎

電視劇《獨步天下》中葛戴結局是什麼,嫁給皇太極之後有沒有黑化,東哥反目成仇呢?那麼葛戴有沒有歷史原型人物呢?趕快和尚之潮小編一起來看看關於葛戴結局、以及歷史原型人物生平的詳細介紹吧!

在電視劇《獨步天下》中,葛戴是阿巴亥的堂姑,後來嫁給皇太極成了他的側福晉,葛戴最開始的時候是東哥的丫頭。婷婷秀婉,拳拳真心,與東哥雖為主僕,但情同姐妹。無私奉獻以求東哥和皇太極可以有情人終成眷屬。

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和皇太極成婚後,葛戴為皇太極生下了第一個孩子,名為豪格,但是葛戴也因此難產而死。

葛戴是有歷史原型的,在小說中葛戴是阿巴亥的堂姑,和阿巴亥還有點關係,但是身份卻相差太大,一個是格格,努爾哈赤的大福晉,一個是侍女,東哥的丫鬟。

《獨步天下》小說中是說葛戴家道中落才會淪落做侍女的。一直伺候在東哥身邊的葛戴雖然也嫁給了皇太極,但是並沒有因為愛情而黑化。

葛戴在歷史上也是有原型的,就是皇太極的繼妃烏拉那拉氏,是烏拉貝勒博客多的女兒,給皇太極生了兩個兒子和一個女兒,長子豪格,次子洛格還有長女敖漢公主。按說應該是很得寵了,但是並沒有得到應用的尊封。

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不過歷史上,這個繼妃是被休掉了,而不是死掉了。而且歷史上繼妃名字和生卒年都是不詳的。而繼妃被廢的原因是因為乘轎入汗王宮的輕慢之罪。

葛戴真的是侍女嗎?葛戴在歷史上不是侍女,不過劇情需要讓她做了侍女。不過葛戴在劇中是難產死的,而在歷史中是被休了。

在歷史上,豪哥是清太宗皇太極之長子,母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏(劇中葛戴的原型人物)。滿洲正藍旗人。豪格初封為貝勒,天聰六年(1632年)七月,晉封為和碩貝勒。

崇德元年(1636年)四月,晉封為和碩肅親王,同年六月,掌管戶部的事務,十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。崇德三年(1638年)八月,陪同多爾袞進攻明朝,翌年四月班師。

崇德六年(1641年)三月,被降為郡王。崇德七年(1642年)七月,因為軍功重新晉封為親王。

順治元年(1644年)四月,因為中傷多爾袞被削爵,之後跟隨清軍入關,清定都北京後,仍封肅親王。順治三年(1646年)正月,被授為靖遠大將軍出征四川,同年十二月滅張獻忠政權。

順治五年(1648年)二月,凱旋迴京,三月,被多爾袞構陷削爵,事後被幽禁,同年四月死於獄中,時年四十歲。順治七年(1650年)正月,多爾袞與兄阿濟格各納其福晉一人。

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順治八年(1651年)二月,順治帝親政之後為豪格昭雪,恢復其封爵。順治十三年(1656年)九月,追諡為肅武親王。乾隆四十三年(1778年)正月,配享太廟。特詔改現襲爵位之顯親王,復始封王號曰肅,世襲罔替。八月,入祀盛京賢王祠。

順治五年(1648年)二月,大軍班師回京,順治帝親自到太和殿設宴慰勞豪格。睿親王多爾袞與豪格素來存在嫌隙,不久就以隱瞞其部將冒功、起用罪人之弟的罪名被下獄,四月死於獄中,年僅四十歲。豪格死後,其福晉為多爾袞所納。

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順治八年(1651年),順治帝親政後,處置多爾袞,多爾袞生前製造的冤案也被昭雪,順治帝追念豪格生前的戰功,為豪格平反,重新封為和碩肅親王,並立碑。順治十三年(1656年),豪格被追諡,成為清代第一個被追諡的親王,稱肅武親王。乾隆四十三年(1778年),入太廟。

《獨步天下》的女主角東哥格格在歷史上確有其人,父親是葉赫貝勒布寨。

萬曆二十一年,布寨將東哥格格許給了烏拉貝勒滿泰之弟布佔泰,同年六月,葉赫聯合烏拉、哈達、輝發三部搶劫建州女真,九月四部又聯合長白山地區的女真部落以及蒙古三部大舉進攻建州女真,努爾哈赤大敗聯軍,斬殺葉赫貝勒布寨,葉赫部首領之位由布寨之子、東哥格格的胞兄布揚古繼承,東哥格格從此成為哥哥用來進行政治鬥爭的工具。

東哥格格的一生本身涉及了女性傳奇的全部元素,第一美人、貴族、政治風雲、經歷曲折、英年早逝,中國古代四大美人身上基本都涉及這幾種元素,當然,放到今天,四大美人的故事拍出來和女真第一美人的故事沒有什麼太大的區別,不過是換一班演員,換一套衣服,換一些名詞。

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《獨步天下》在同一時期出現的清朝穿越題材言情小說中,算得上是對歷史史實反映程度較高的作品了,影響力也很大,以至於作者為東哥格格虛構的名字“布喜婭瑪拉”被廣泛地誤認。

從本質上講,《獨步天下》還是一個“男人們都愛我”的瑪麗蘇故事,故事的主線情節是純粹虛構出來的,男主角則是清太宗皇太極,簡單用一句話概括起來,就是愛遼東的男人們都愛我。

這種多個男性角色單箭頭指向一個女性角色的敘事模式是瑪麗蘇故事最典型的特徵,是影視製作方認知範疇中觀眾最喜歡的故事,這些單薄脆弱的單向箭頭自然也無法還原小說僅有的一點歷史感。

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如果以“IP劇”的角度看《獨步天下》,它最大的問題就在於,影視作品與文本基礎本身相隔時間太久了,從小說面世到影視作品問世之間過去了十年。

十年間,小說的讀者們的心智和閱歷都已經發生了變化,隔著時光濾鏡,當年通過閱讀獲得的感受被無限放大,文本影視化成果很難滿足曾經的讀者對於畫面感的想象。

對於當下的年輕觀眾而言,十年前的言情小說文本寫作範式和題材如今早就不再流行,能夠激起觀看慾望的直接動因大抵只剩下演員的面孔、服裝造型,以及是否足夠甜美——當下是一個渴求糖分的時代,最紅的商品是甜品,愛情最好的模樣則是綿軟的糖,在這點上,人物領便當數量不少的《獨步天下》身上並沒有體現出“時代精神”。

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