550年老祠堂上演龍舟大戲，看盡車陂端午景

廣州千年古村車陂，龍舟文化和宗祠文化得天獨厚，龍船競技和宗族傳統交織交融。行走在車陂村巷，這裡依然保留著一個老城中村該有的一切氣質：巷道蜿蜒、宗祠遍佈、外來人口集聚。

但這裡也從不乏新鮮事：“讓車陂古村‘又有龍船又有戲’，這不僅是我們古老童謠的故事，也是對車陂未來的美好期待。”自此，車陂人要在老祠堂裡搭臺唱戲、要在車陂湧裡辦起國際龍舟藝術節、要在安置房建起一個龍舟文化展覽館。

《車陂龍舟最有戲》的表演地，550多年的老祠堂晴川蘇公祠。

沿著熱鬧的車陂村公園走，遠遠望去，長了草的屋頂映入眼簾，古樸、滄桑感立馬撲面而來，就到了晴川蘇公祠。

這就是“龍舟劇·宗祠版”《車陂龍舟最有戲》的表演地。刻有《晴川蘇公祠簡介》和《蘇晴川歷史簡介》的兩塊石碑立於祠堂前。祠堂門口，紅紙上貼著不少告示，通知族人近日前來開會，討論如何舉辦即將到來的龍舟賽盛會。門前廣場右前側有鼓臺，用花崗石砌成長方體。

古色古香的門樓，青磚石瓦，古樸而美觀。紅色木質的大門上方有一塊牌匾：晴川蘇公祠。門口貼了對聯：“武功偉業參天地，眉山翰墨貫古今。”

祠堂坐北向南，總面積3800多平方米，建築面積500多平方米。牆體用古時嶺南通用的大青磚砌成，結構為三進兩廊，東西側各有三個廂房，二進名為“式敬堂”。

據悉，蘇公祠最開始並非三進，明朝時只建了一進，也就是祖堂，清朝時才又建了兩進。500多年下來，祠堂歷經了四次修繕。第一次於清康熙二十八年（1700年），維修中座天面。第二次於清嘉慶二十五年（1820年），前座拆建，換上新的右匾。第三次是上世紀80年代末、重新收回祠堂後。第四次則在2013年。

1991年，蘇家後人籌建了晴川蘇公祠理事會。當時理事會積極與建築隊協商，並向村委提出恢復祠堂的申請，1993年，祠堂終於迴歸蘇家後人，並於當年籌款進行了局部修繕，後向村人開放，成為村裡一大活動中心。雖修繕了幾次，但蘇公祠的總體格局、建築風格，基本都保持著初建的原貌。祠堂裡，很多舊物都留存了下來。

蘇公祠歷代都是車陂村的文化中心。辦過私塾、學堂、學校。蘇公祠以前是車陂小學的舊址，當時也是村裡唯一的小學，在此就讀的不僅有蘇姓族人，也包括四鄰異姓的孩子們。車陂小學1965年搬往新址，祠堂成為建築隊存放材料的倉庫，曾荒廢二十多年。

車陂扒龍舟非遺傳承人蘇應昌介紹，車陂龍舟文化和祠堂文化緊密相連。“郝姓、黃姓、簡姓、黎姓、梁姓、馬姓、麥姓、蘇姓、王姓九大姓氏，都有自己的祠堂。”如今村裡30多座祠堂遍佈，也記錄著每個家族的發源、生息、榮衰和升沉。

6月5日，農曆五月初三車陂“招景”日，以"龍"會友的車陂湧熱鬧非凡。

出了晴川蘇公祠，映入眼簾的就是貫通村落的車陂湧。

據悉，車陂先賢王道夫祖籍在山西太原，但卻是土生土長的廣州人，南宋祥興二年（1279年）在新會崖門海戰中，因抗擊元軍寧死不屈，為國捐軀，名垂青史，成為後世傳頌的宋末賢臣“三忠五烈”之一。

之後，他的後人就隱居在現在的車陂村，其中一位名叫龍溪的王道夫裔孫，為村落建設盡心盡力，深得村民愛戴。後人為紀念王龍溪的功德，便將流經村中心的河流“車陂湧”取名為“龍溪”，龍溪村也由此得名，指的就是現今的車陂村。

龍溪橫貫車陂村，最終直入珠江，這條河湧早已成為車陂人心中神聖的符號。在“龍舟劇·宗祠版”《車陂龍舟最有戲》裡，幾十個年輕演員用船槳、龍頭、龍形拳等道具和表現形式，為觀眾還原了不少車陂賽龍、招景的真實場景。

“車陂龍舟文化源遠流長，全村目前有超過50艘傳統龍舟，在數量上是廣州自然村之冠。”蘇應昌介紹，村中龍舟活動保留了傳統的起龍、採青、賽龍、藏龍、散龍等傳統步驟，以鬥標、招景、吃龍船飯等形式舉行。“尤其是鬥標和招景，那是我們車陂人的盛事。”

6月一過，車陂湧旁便是人潮湧動。郝姓、黃姓、簡姓、黎姓、梁姓、馬姓、麥姓、蘇姓、王姓等9大姓氏命名，組成12個龍舟協會，分別代表各自的姓氏宗族參加一年一度的車陂龍舟賽。車陂湧橫穿村內，有一段長300多米的河道，往來600多米。比賽分為初賽和決賽。冠軍可獲得獎盃、獎金和燒豬等獎品。賽後,所有龍舟隊健兒和村民一起吃龍船飯,其樂融融，友誼與競技共存。

緊跟著賽龍的就是招景。每年五月初三是車陂“招景”日,車陂湧上迎來從各地趕來“趁景”的兩百多條龍船,一河兩岸人山人海,鑼鼓聲爆竹聲響徹雲霄。在微信、電子郵件盛行的今天,親自登門派、收龍船柬,仍是車陂龍船景中“打頭陣”的環節。在車陂招景日當天，車陂公園的“車陂龍船接待處”貼滿了一牆訪客的回柬，紅彤彤頗有一番韻味。

招景正熱鬧，循著飯香過了車陂村公園，洗刷聲、流水聲、刀刃敲擊木墩案板的聲音不絕於耳……車陂村的祠堂後頭，幾十個師傅有條不紊，食材在他們手下變著花樣搭配；車陂村的祠堂前頭，十幾張大圓桌子氣勢十足，桌邊已經有不少村民食客在吹水。

這是車陂村的龍船飯。雞、鴨、魚、肉此起彼伏地在後廚房亮相，白切、淋湯、爆炒、清燉，龍船飯的師傅以最傳統的做法，喚醒食材最為原始的醇厚滋味。除了傳統龍船賽，和比賽分不開的就是令村民遊客垂涎欲滴的龍船飯。來自南沙的樑志勇是每年車陂龍船飯少不了的“大人物”。

“帶上幾十個師傅，有人切肉有人煮菜，每年都來車陂做龍船飯，一年到這時候都特別熱鬧。”勇記飯館的老闆樑志勇介紹，每年的龍船飯都需要提前半天準備，去購買原材料、定製菜單。“今年這桌飯，加上主食和果蔬，一共12道菜，等中午11點肯定上桌。”

松茸煲雞湯、鴻運大拼盤、香滑白切雞、腰豆扣海蔘、滿堂笑哈哈……每道菜都取5字菜名，菜單一直排開頗具特色。樑志勇說，今年一桌飯大概700塊錢，比往年稍漲一點，差不多能做60多桌菜，持續幾天時間。“車陂這桌菜，最重要的就是東坡香芋扣。”這道“意頭菜”，用流油扣肉搭配粉嫩芋頭，以“東坡”為名，取“家肥屋潤”的美好寓意。

“這些都離不開這一條河湧，今年的車陂龍舟賽，也正式拉開了2019尚天河文化季一水同舟國際龍舟文化藝術節的序幕。”作為村子裡文化保育的領頭人，蘇志均坦言，國際龍舟文化藝術節是車陂的一次新嘗試。

文化藝術節以龍舟為主題，貫穿端午假期，歷時8天。內容包括“龍舟劇·宗祠版”、市集嘉年華表演，以及系列互動活動，包括漢服巡禮、至in水鄉市集、水上花市等。賽事方面也精彩紛呈，除了端午期間的傳統龍舟競渡外，9月份還有“一水同舟”杯國際龍舟友誼邀請賽。

在端午節的6月份裡，車陂還為全球遊客提供了扒龍舟體驗、龍舟拔河趣味賽、宗祠遊賞、宗祠城際穿梭、龍舟文化展覽、龍船飯體驗、文化劇表演、文創嘉年華、親子研學、攝影採風、文化課堂等一系列活化鄉村文化的文旅產品項目，帶來一場豐富而濃郁的文化盛宴。

劇裡看不夠的精彩瞬間，車陂人把他們存進了一間村子裡的博物館。

去年年底，廣州第一個以村級為單位的車陂“一水同舟”龍舟文化展覽館正式“開門迎客”。

一間“龍舟博物館”裡有啥好看？坐落在回遷安置小區，展廳共分六個館區，內容分為三大單元，共計九個部分。以車陂的宗祠和龍舟為主題，通過各類手工藝品、特色服飾、油畫、情境再現等手段，輔以文字和解說，將龍舟習俗、龍船製作、車陂民俗等一一道來。值得一提的是，在龍舟文化展覽館的中央位置，還擺放著一艘“一比一”還原的實體龍船模型。

蘇志均介紹，作為廣州首個以“龍舟”為核心的非遺文化傳承保育展館，車陂村民成了此次登臺亮相的“主角”。“館內的所有展品，其實都是由車陂龍舟文化促進會動員全村村民、龍舟愛好者、龍船會等各方各面，共同捐出來的。”蘇志均向記者介紹。“兩年前，我們有了建館的想法。這裡的回遷安置房，大都住著車陂村的村民。我們也想把這個空間好好利用起來。”

“從最開始的自發申請，到後來的集體表決。村民們主動捐展品，把鄉愁記憶收集起來。兩年時間，共建一館，成了每個村民自己的事。”由此，全市第一個以村級為機構單位的龍舟文化展館正式落成，也成為了不少車陂人鄉愁和記憶的承載之地。

採寫：南都記者 董曉妍 攝影：南都記者 譚慶駒 通訊員 孔劍鋒