自從看了《人民的名義》，對於當下俗套狗血的言情劇就再也看不下去了。翻了一下劇單，於是找到這部童年的回憶——《東遊記》。
記得小時候看，起初一直以為本劇跟《西遊記》有什麼淵源，但最後才知道除了劇中出現了個龍套孫悟空，跟《西遊記》根本毫無關聯。
本劇圍繞著“人間有情、八仙聚義”講述了八仙歸位、除魔衛道的故事。
全劇通篇都在講“情”和“義”，但極其諷刺的是劇中的幾個主角又為了所謂的“天規”所謂的“大義”一次次地將“情”和“義”剋制壓抑。
對於八仙內部來說，確實是擔得起一個“義”字，仙友之間，一方有難，其他人都挺身而出。
費長房犯了殺戒，呂洞賓誠心向菩薩祈求稱費長房不歸他就長拜不起。呂洞賓因為千年情劫中了血咒，六位仙友毫不猶豫幫呂洞賓吸取血咒。何仙姑的魂魄被祭了誅仙劍，漢鍾離、鐵柺李等人全力制敵極力挽救，而呂洞賓更是聯合牡丹仙子偷定山神針。
呂洞賓求觀音為費長房說情。
但這份“義”在所謂的天規，所謂的命數面前就微不足道多了。
青牛精抓了費長房母親，欲以折磨她讓費長房痛苦。時值張果老剛飛昇成仙，藍采和、何仙姑請張果老幫忙，張果老卻道是命數，不願出手。
張果老以“劫數”為由“見死不救”。
小人蔘精被穿山甲所傷危在旦夕，何仙姑將他帶至天庭，想用蟠桃園之水土滋養其精氣神，求其他仙友幫忙，但他們卻擔心觸怒王母娘娘連嘗試都不曾就直接推脫了，最後還是牡丹仙子幫的忙。
最不能讓人容忍的是，為了打敗穿山甲，呂洞賓竟然利用牡丹仙子對自己的感情，意欲騙她偷王母的神針。也是因此，才攪亂了牡丹仙子好不容易壓制的心湖，以至於最後被貶三世為娼的下場。
比起“義”來，探討更多是“情”。劇中追究一種嚴格“禁慾”的衛道主義，所有的神仙都得絕七情滅六慾，為了降妖除魔拯救蒼生的大業還要摒棄情愛。
東華上仙明明對牡丹仙子動了情，卻為了所謂的“天規”“大義”死死地壓制下去不說，還勸牡丹仙子“迴歸正途”。
轉世成呂洞賓時，與被貶下凡的牡丹再次情鍾，所有人都在勸他摒棄情愛，只因為天規規定神仙不能談情。
但我始終不能明白為什麼選擇大義就不能擁有小愛，正如穿山甲所言“為什麼對朋友之情是義，對父母之情是孝，對國君之情是忠，而男女之情卻是孽，是罪呢”。沒有傷及他人，沒有危害蒼生，為什麼就是這麼天理難容，罪無可恕呢?
做神仙有諸多不好，不做神仙還不行，所謂命數所在，大義直指，根本由不得你自己做主。
韓湘子的前世費長房，只想跟老母嬌妻享受平凡人的天倫之樂，根本無意尋仙問道，可鐵柺李等人就是死乞白賴地勸他修仙，說他是命中的八仙之一，為了天下蒼生必須修仙歸位。
再讓我們看看他們所謂的“天道”吧。
漢鍾離成仙前身為漢朝的將軍，對殺己方士兵無數的敵軍將領捨身相救，如此“敵我不明、是非不分”的行徑卻被冠以“捨身成仁”的美名，視為功德圓滿。
而費長房呢，目睹妻子被殘暴的村民逼得自刎，一怒之下殺了村民洩憤，卻被二郎神帶到天庭嚴辦。
雖說村民被通天施法，但費長房到底還是個凡人，又如何知曉村民本無辜，可天庭那些所謂以拯救蒼生為己任的神仙呢，卻說即便如此，也不能濫殺，還要度化他們向善。
而對於那些真正作惡的通天魔頭呢，以“八仙歸位才能制服他們”的理由而對他們作惡坐視不理，卻對一介凡人的費長房處以刑罰。
氣得我只想爆出口：一個個地真踏馬地聖母婊。
時至今日，本劇的三觀我是再也無法直視，但奇怪的是我並不討厭馬景濤、郭妃麗等人塑造的呂白何和費長房、穿山甲。
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