馬耀良，男，回族，1927年生，甘肅臨夏市人，初中文化，民間雕刻藝人。1993年入選《中國民間名人錄》；1997年被甘肅省二輕局授予甘肅省工藝美術大師稱號；2005年被甘肅省工藝美術協會評選為甘肅省工藝美術特級大師。2008年5月被確定為甘肅省第一批非物質文化遺產項目傳承人。他擯棄了刀刻葫蘆的粗糙工藝，吸收微雕之長，採用針雕技法。一粗一細兩根鋼針，大針勾勒，小針刻畫，使雕葫蘆藝術日臻完美、光彩奪目。
“我從10幾歲開始就雕刻葫蘆，那時候每看完一折戲，就把戲中的人物、故事情節刻在葫蘆上，當時由於家境貧寒，以此來養家餬口。‘好家’們用它裝上蟋蟀反覆摩娑玩賞，古色古香，別有情趣。那時候葫蘆也不值錢，一個才買幾塊錢，現在刻得好一點的能買到幾千元。我的《水滸·一百單八將》被一位臺灣客人帶到華盛頓後聽說賣了40多萬元。這幾年，馬來西亞、日本等國及國內的許多客商專門前來訂購我的作品。但現在自己上了年紀，身體不行，眼睛也不行，基本上已經不再雕刻了，好在咱們州上對雕刻葫蘆業已經開始重視，它的地位提升了，並且也有不少雕刻新秀出現，我很高興。”
潛心鑽研終成大器
臨夏雕刻葫蘆是葫蘆文化中的一顆燦爛明珠，堪稱“臨夏一絕”，最早源於金城（蘭州），其主要種類有“大葫蘆”、“雞蛋葫蘆”、“疙瘩葫蘆”、“腰葫蘆”（螞蟻葫蘆）、“扁圓葫蘆”、“長柄葫蘆”等。普遍的雕刻形式是在葫蘆根部和柄部兩頭刻有圓圈，或單圈或復圈。在圓圈上刻有規矩、對稱的幾何形和弧形的花邊。葫蘆中部留有四大圓圈或空白麵等，將人物、山水、花卉、飛禽走獸刻入畫面，供人們欣賞。表現題材多為中國吉祥圖案、歷史典故、人物、唐詩宋詞等。較多的取材於《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》《水滸》古典四大名著中的人物和故事情節，《封神演義》、古典戲劇也是取之不竭的題材。雕刻葫蘆集書法、繪畫、篆刻為一體，技法以中國畫線描為基礎，山水圖案繼承中國畫的披麻皴、斧劈皴、荷葉皴等各種傳統技法。構圖採用中國畫的散點透視，以高遠法、平遠法為主。畫面或分割表現或通體連貫，一般以“繁”“微”“細”為佳作。2006年，臨夏雕刻葫蘆被列入甘肅省第一批非物質文化遺產名錄。
在臨夏眾多的雕刻葫蘆創作者中，甘肅省工藝美術大師馬耀良老先生是典型的代表人物，其作品遠近聞名。“我出生在繪畫世家，幼年家貧，全靠父親賣畫為生。受家傳影響，從小喜歡繪畫。在我10幾歲時，金城（蘭州）有位叫李文齋的老秀才，擅長詩畫，且會在葫蘆上刻字繪畫，雕刻葫蘆造詣極深，手藝高超，堪稱一絕，在民間很有名氣。當時我上完初中後酷愛雕刻，經人指點便投奔李先生門下，學習雕刻葫蘆，從此與雕刻葫蘆結下了不解之緣，一刻就是60多年，現在不行了，老了，耳朵背了，尤其是眼睛不行了。”“雕刻葫蘆是個非常費眼睛的活，一開始學，稍不留神就會劃破手，要求眼、心、手高度專一。”
當年對雕刻葫蘆如痴如醉的他，一見到葫蘆就愛不釋手，反覆臨習、琢磨、鑽研。為了選購到合意的葫蘆胚子，他從臨夏乘坐大班車至蘭州，又轉車到葫蘆產地皋蘭，專程去選購葫蘆。為了保密葫蘆產地，當時只是一個人去，呆上一兩天精挑細選上一些合意的帶回來。那時東鄉種植圓葫蘆，一到收穫時節，馬老就騎上自行車，一人前往東鄉，挑上一些長的圓潤、有光澤、無疤節可以雕刻的葫蘆，裝麻袋裡捎回來。每看過一折戲，就把戲中的人物、故事情節牢記在心中，然後再把它們一一刻在葫蘆上。“好家”們用它裝上自己喜歡的蟋蟀，夏日懸掛在家中，一邊茗茶，一邊聽蟋蟀清脆的叫聲，別有一番閒情雅緻。馬老先生一直靠賣雕刻葫蘆、裱畫等維持生計。那時候，國家積弱，人民貧困，民間手工藝人備受鄙視，老先生從藝十分艱辛，生活也時常捉襟見肘。
老先生講，雕刻葫蘆的藝人，除具備精湛過硬的雕刻技藝外，還必須要有紮實嫻熟的國畫基礎，否則很難完成一副好的雕刻葫蘆作品。而雕刻葫蘆工藝也極其複雜，僅準備工序就多達六道。首要開口，就是在挑選好的葫蘆頂上剮出一個圓口；二叫掏籽，又叫挖肚子，要分次進行，一次掏光會萎縮；三曰挖瓤，要分次挖，邊挖邊晒，以防“塌殼”；四為晒泡，晒乾後再用開水燙泡去皮；五要刮皮，分兩次，頭次粗刮，二次細刮。最後上光，一種是手摸上光，一種是打蠟上光。這樣才能根據葫蘆的大小結構佈局，確定內容、構思畫面，動手創作。創作一般先用鉛筆打底稿，這叫“引”，然後用特製鋼針（分大、中、小三種）刺破錶皮，鐫刻表皮，塗以鬆墨，最後上光。其“刀法”輕於金石，重於微雕，技法大致與筆雕相同，點、挑、劃、拉、刺、勾……輕重有致，力求眼心手配合默契，一氣刻成，稍有不慎就可能功虧一簣。
老先生從藝60多年，創作的作品數以萬計，大多取材古典戲劇、神話故事和民間傳說，也有山水、花鳥、名勝古蹟、民俗風情等，常見的有《紅樓夢》人物、《西廂記》《西遊記》等。他曾給敦煌等地雕刻的作為旅遊工藝品的110枚葫蘆中有《黛玉葬花》《貂蟬拜月》《女媧補天》《八仙過海》《反彈琵琶》等，在一枚枚一寸見方的葫蘆上，用針一樣的微刀把畫面上眾多的人物刻畫得形象活潑、栩栩如生，而且畫面層次分明，結構嚴謹，繁縟細密。葫蘆乃大自然生長之物，各具形態，根據葫蘆的自身特點，馬老先生能巧妙設計出不同的構圖和雕刻位置。如在其貌不揚、外觀不雅的疙瘩葫蘆上雕刻《西遊記》故事盤絲洞情節時，他把原本奇特怪異、疙瘩滿身極不規則，直徑10釐米、高11釐米的葫蘆獨具匠心地當成怪石兀峰、豬八戒的肚子，天衣無縫、妙趣橫生，使整個作品如精緻浮雕，極富立體感和深度感，巧妙的雕刻形式和故事情節和諧統一，使作品昇華到一個奇特、完美的境界。馬老先生自幼酷愛秦腔藝術，對秦腔臉譜熟記於心，因此構思出來的作品具有跳躍的動感、浮動的神韻，人物、故事、場景因葫蘆之變而變，作品自成一體，難以複製，個個獨立孤本，極其藝術性和收藏價值。
2007年，老先生被聘為臨夏州葫蘆雕刻藝術協會名譽會長、高級顧問；2008年5月被確定為甘肅省第一批非物質文化遺產項目傳承人。
馬耀良作品欣賞：
來源：天下葫蘆
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