他是《道士下山》中王寶強的原型 活了99歲 抗戰時靠這招仙名大盛

隨著修仙玄幻劇的熱播，傳統道家文化得到了復興，成為了當代流行的文化符號。甚至於，帶有道家色彩的動漫《一人之下》等也受到熱捧。而越來越多的道家修煉方法似乎給予了人們對神仙一途的渴望。但是，鬼神之說到底有多少可信度呢？

我們可以參考一些道門中人的說法。

胡海牙先生（1914-2013），浙江紹興人，著名中醫師，中國道家仙學重要傳播者與修行者，“當代的太上老君”陳攖寧先生的衣缽傳人，曾任中國道教協會理事和中國道教文化研究所丹道、醫藥、武術顧問。可以說，胡先生是道門中最著名的修煉者之一了。電影《道士下山》的原著小說，書中故事的初始素材來自於胡海牙的講述，由徐皓峰整理成書。

然而胡海牙先生卻在1996年對自己修道尋仙的往事進行了一番“大揭露”，給人們看到了道術、仙術不為人知的另一面。

胡海牙先生說，他年輕的時候對扶乩很感興趣。有一次，他在扶乩壇裡找到一本書，就如獲至寶地讀起來。那本書講得很直接，說扶乩沒有什麼複雜的東西，關鍵就是兩手都要能寫字，能倒著寫。為的是什麼呢？因為扶乩有兩個人，只要你雙手都會寫字，在變換位置的時候就能靠手勁控制另一個人的手跟著你走，寫出你想要的字來。

胡先生說，抗戰時期，他和另一個醫生一起四處行醫，但是沒法維持生計。他忽然想到扶乩這門法術，就想到用這種手段來餬口。他們用扶乩的方式推銷藥方，老百姓以為是神仙賜藥，便紛紛來買。然而有一次，他們遇到了問題。

人們把他們請到了一個村子裡，村裡設了一個羅天大醮求雨，請了許多和尚道士。村裡的人想順便請教神明一些問題，但是寫著問題的稟單已經燒掉了。村民故意為難兩個人，讓他們猜村民的問題是什麼，考驗他們是不是真的會請神。

這下把胡海牙他們急壞了。他們藉口說扶乩用的乩盤不合格，要換一個，用來拖延時間。但是，拖延來拖延去，他們也沒能從村民口中套出話來。胡海牙心急如焚，無奈之下，只能硬著頭皮用扶乩寫出“焚稟已悉”，意思就是說神仙告訴他們，稟書的內容已經知道了。既然神仙已經降臨了，那麼該說什麼呢？胡海牙突然想起之前看的一首詩，靈機一動寫下“有誰剪紙欲招魂，種瓜得瓜等句讀。避秦難覓桃花源，焉得沿溪去問津？”

這首模稜兩可的詩一寫出，全村震驚。因為他們問的就是，第一、祈雨年如何？第二、日本鬼子來了，去哪避難？第三、建這個道場有沒有功德。這首詩歪打正著，人們就都認為他倆真有深通。

這一樁險情化解之後，胡海牙的名聲大震，附近的香山寺住持都請他來扶乩，用以籌措重修寺廟的資金。胡海牙這次手段更為高明瞭，在那些問乩的人寫稟單的地方上面的天花板上開一個洞，正好看見問乩的客人想問什麼，然後憑自己的知識儲備予以回答。所有的人無不佩服，從此仙名大盛。

作為道教大師，胡海牙先生敢於揭發自己早年間的江湖把戲，戳穿封建迷信。所以今天，我們對於道家法術，神仙鬼怪是不是應該有更清醒一點的認識呢？