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唐代是中華文化豐收的朝代，開放的國策對於文化領域的繁榮產生了不可估量的影響。

唐代不僅有行雲流水的書法，還有群星璀璨的詩人，更有恢弘博大的建築，就連宗教也發展出了別具一格的氣象。

本期就聊聊唐代的國教之一，道教。

\\什麼是道教？

道教源於春秋戰國時期的老莊的道家思想，後來逐漸衍生出一定的神話譜系、祭祀禮儀、煉丹修行知識，形成了獨有的一套理解人與自然關係的方法，經過歷代的發展，逐漸形成了完整的宗教。

早期的道家的活動，絕不僅僅止於是書中記載的那些知識性的看似靜態的高深理論。

相反，他們在實際的生活中更大程度上扮演的是修道者的角色，他們更提倡人“道”合一。

由此可見，道教從一開始就提倡實踐，而沉思、撰述，僅僅是道教修行的插曲。

東漢時期“五斗米教”中的道士就利用理論知識，融入生活實踐，用製作藥水符籙的方法，來為人們驅邪治病。魏晉時期，名士何晏、王弼、阮籍、嵇康等等都對道教的靜氣養生推崇不已。

唐代道教的理論體系發展逐漸完善，形成了一整套規則制度。

\\在唐朝如何才能當上道士？

道教講究合法傳承，不是什麼人都能傳授，否則就是妄洩，傳道的大忌。

想要入道的人需要進入道觀拜師，稱為皈依，再由師傅進行一定時間的考驗，一般是三年左右。

沒有傳度入道或冠巾出家，還不能算是道士。

在道教中，常把考驗期沒有傳度和冠巾的道教徒，稱為道童或者小道士。參加傳度儀式還未入道的道教徒稱作度生，等待授籙或者加籙的道士稱作籙生。

舉行完這一系列繁瑣的儀式後，籙生拿到度牒，就正式成為一名道士了。

唐代道教之風的繁榮，其中與統治者與唐睿宗、唐玄宗兩位皇帝的推崇是分不開的。

\\唐睿宗掀起的道教風潮

初唐時期，武則天推崇佛教，道教的發展處於劣勢地位。

當武則天的兒子唐睿宗繼位後，反其道而行，大力推行道教。

唐睿宗李旦是道教的狂熱愛好者，率先帶領一家人信仰道教。

他先是在景雲元年（公元710年），把韋皇后的（李旦的皇嫂）兒子在洛陽的宅子交給道士官吏。

後來把自己封為玄元皇帝，給自己修建仙壇。最後還花費巨資給自己的兩個女兒建了道觀，准許她們出家入道。

後來唐睿宗順便給女兒改了封號，成為“金仙公主”和“玉真公主”。

李旦這種不務正業又花錢奢侈的行為遭到了大臣們的強烈反對，但他置若罔聞，直到申請退位的那一年才勉強停下了工程。

不過，停下的工程並沒有阻擋玉真公主一心向道的熱情，反而大肆鋪張地舉行了豪華入道儀式。

當時唐朝有名的道教三洞高功法師張萬福同志，就親自給玉真公主受過道籙，見證了奢華的典禮。

事後，張萬福同志表示很愧疚，儀式太奢侈了，是之前所有典禮的千倍萬倍！

張萬福在《傳授三洞經戒法籙略說》中煞費苦心地闡述了道教輕財的本質；對道經中描繪的奢侈法會提出了深切的批評，勸戒世人不要效仿浮華。

玉真後來經常在這座道觀裡接見朝堂內外的道愛好者，我們熟悉的大詩人李白，也是在玉真觀和公主會面的。

後來，玉真公主就把李白推薦給唐玄宗，官拜翰林學士。

\\唐玄宗把道教信仰推向高潮

唐玄宗繼位後，認為自己也需要做做思想工作，大力提倡宗教信仰，製造各種“祥瑞”，以鞏固權力。

開元九年（721年)，玄宗邀請道教大師司馬承禎進京，在京師景龍觀的石柱上用三種字體刻下《道德經》，引起百姓圍觀傳誦，反響熱烈。

其次玄宗還為了選拔道教官吏人才設置了“道門威儀使”一職位，管理全國道教事務。

而且在科舉考試裡，政府也專門開設了道舉一科，地位等同於明經。

普通的科舉考試，在唐朝成為“歲舉”，有固定的時間，類似於現在的公務員考試。而道舉，是“制舉”，不定期的考試，由皇上舉辦。

道舉考試主要考《老子》、《文子》、《列子》、《莊子》四本書，考試合格者稱為道學舉士。

其中，《文子》又稱《通玄真經》，這本書是一位比老子稍晚，約跟孔子同時的道家祖師寫的。

《文子》曾經在秦始皇的焚書坑儒活動中被焚燬，直到武帝從民間收書，才找回了全本。

《列子》又名《沖虛經》。作者列子，名禦寇，鄭州人，師從關尹子，戰國時期哲學家、道家代表人物。我們熟知的兩小兒辯日的故事就出自《列子》。

\\當上國家重視的道士要幹什麼？

可以為國家出謀劃策。

在熱播劇《長安十二時辰中》李必提到自己的師父葉法善，他就是唐代道士們的人生目標。

葉法善家四代都是道士，到了他這裡更是了不得！

葉法善從小“好古學文，十一誦詩書，十二學禮樂，研窮周易，耽味老莊，河洛圖緯，悉皆詳覽” ，可以說是妥妥的學霸人設了。

有傳說他在蒼白馬山石室，遇三神人，身上穿著錦衣寶冠，對他說，“我奉太上命，以密旨告子。子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，謫於人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當復舊任。”

然後葉法善就入朝當官去了，被授予授予銀青光祿大夫，鴻臚卿，越國公。

《舊唐書》中有記載稱他，“少傳符籙，尤能厭劾鬼神”。

他能靈驗到什麼程度呢？

唐玄宗繼位後，很重用他，凡是朝廷有大事，都要請他前來占卜。

有一次，吐蕃使者來長安獻國書，使者說：“請陛下親自打開，以免機密消息被別人看見”。

正當所有的大臣眼睜睜看著玄宗打開的時候，葉法善上前攔住了玄宗：“陛下別開，這封國書有古怪，您讓番使自己打開。”

玄宗讓人遞給使者，使者一打開，書函中有毒箭射出，正中吐蕃使者。

玄宗後來把葉法善大師封為景龍觀主。葉法善於公元720年去世，享年104歲。

沒過多久，安史之亂來臨，唐代的政治經濟民生受到嚴重摧毀，道教也逐漸衰落，不復往日興盛。直到宋真宗朝，才重新復興。

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