土族婦女大都精於針功，擅長刺繡，而且製作非常精細，因為土族的社會和家庭十分重視對女子刺繡能力的培養和鍛鍊，刺繡技藝的高低是土族人評價她們品德的標誌之一，人們常常用刺繡本領的大小來衡量一個姑娘的優劣。

土族姑娘從小就要學習針線，製作各種民族服飾，參加傳統節日的刺繡比試

土族不論男女都很講究服飾，土族男子上身穿繡花的高領衣衫，領口的刺繡圖案優美，花紋細密，色澤鮮豔，腰繫寬布腰帶，兩端繡有精美的花紋圖案。青年男女初戀時，姑娘送給小夥子的往往是一條非常精緻漂亮的腰帶，有的腰帶要經巧手姑娘繡制一年才能繡好。

一、土族腰帶圖案精美，做工精巧，有著深刻的文化內涵

土族腰帶主要有繡花“達博布”腰帶和花散帶，這兩種腰帶的帶頭圖案精美，做工精巧，具有很高的藝術價值，又有深刻的文化內涵。姑娘們結婚用的繡花“達博布”腰帶是比較大的服飾刺繡，有一丈二尺長，一般為黑色或墨綠棉布，由精工細作的兩個花帶頭及帶子組成，兩個花帶頭又分別由幾塊顏色各異、並有精美的平繡或盤繡圖案的條幅聯接而成，每塊稱作一個“眼子”，一頭至少有三個眼子，大的有四個、五個眼子的，各個眼子都有不同的圖案組成，太極圖、八卦圖，喜鵲，冬梅，孔雀戲牡丹，色彩繽紛，層次豐富。

並且帶子兩頭的圖案都要對稱和諧，系時將一頭吊於臀部，另一頭纏於腰間，背後看上去從腳跟到腋下形成鮮麗的百花圖案，是青年婦女尤其少婦回孃家以及喜慶佳節、廟會，花兒會時必備服飾。另一種是在帶子兩頭各加接一截或或兩截其他顏色的布頭，並用綵線繡以諸如鋸齒紋之類簡單邊飾的小型花腰帶，稱為“花散帶”，將其兩個花帶頭做好後，將它們花面朝外，把兩個邊背折拉到後面，用線結相連，做成筒狀即可。

二、刺繡精美的辮筒、領口和繡鞋

土族婦女喜歡將秀髮梳成辮子裝入“辮筒”，辮筒上除了刺繡圖案外，還裝飾有銀盾，貝殼，珊瑚、瑪瑙等，既是護髮套，又是裝飾品。辮筒刺繡精美，構圖形式多樣，圖案內容豐富，有八寶、太極，光圈元氣，植物花卉，魚蟲，鳥獸等。

土族婦女所穿的各色長袍，領口多達數層，每層夾領都用五顏六色絲線，繡成千姿百態的花紋圖案。此外她們還喜歡穿齊膝的不同高腰厚底鞋，鞋面也用五彩絲線繡上色彩豔麗的花卉，美觀大方。

這種鞋一般以黑布為原料，剪好鞋樣後墊上幾層過漿的布料，在鞋面鞋幫上用五彩絲線繡上圖案，鞋尖上往往還飾有綵線短穗。花鞋視其製作與繡花的異同，分別有鞠鞋、花雲子鞋、其吉得花鞋、仄子花鞋、翹尖繡花鞋等。

鞠鞋其形如靴，在鞋幫上按彩虹狀用綵線四周密密錯縫，鞋口和鞋之間夾有許多彩布條；花雲子鞋在鞋幫上用綵線繡雲紋圖案；“其吉得”花鞋在鞋幫上繡著各種花卉蜂蝶；仄子花鞋在鞋幫上用綵線繡菱形格子；翹尖花鞋在鞋幫上繡花且形如船頭翹尖兒等。女子花鞋以滿幫繡花為特徵，多以盤繡針法用各色絲線精密繡制，線條流暢，色彩豔麗。

土族男子喜歡穿一種叫“拉雲子”的布鞋，這種鞋製作精緻，以白布或黑布為原料，用白布做面，把剪成圖案的黑布鑲在鞋面上，中間用各種絲線繡上花鳥等圖案，這種鞋姑娘送給男方的定情物。

平時姑娘媳婦們稍有空閒就見縫插針的刺繡，還相互比試、競爭。每逢土族的傳統節日，如納頓節、花兒會等，土族女子便拿出所有的刺繡作品，精心裝扮自己，擠在人群之中，她們一面通過自身服飾的美麗展示自己刺繡水平的高超，贏得人們的稱讚，一面也對別人的刺繡服飾品頭論足或褒或貶，這些最能激發土族婦女的刺繡創作熱情，使她們不斷提高刺繡水平。

刺繡是土族女子終生必修課，刺繡技藝的高低成為評價姑娘優劣的重要標誌

民間相親看女子往往是“一看茶飯，二看針線”，一個姑娘如果不會刺繡，往往會被叫做“笨女”，“女木匠”。有的地方姑娘們還互相比賽針線活，心靈手巧的姑娘自然深受稱讚，手笨活粗的姑娘會被人瞧不起。土族姑娘從小就跟著年長的婦女學習針線，從簡單的針扎、荷包、衣領、圍兜、腰帶到大型的人物、山水、佛像等，要通過幾年的努力才能掌握刺繡的基本功，因此不論走到哪裡，她們都要隨身帶點針線活，一邊自己抓緊練習，一邊互相學習借鑑。

一、土族女子的刺繡品被視為珍貴禮品，作為定親結婚時的贈物

由於盤繡技術難度大，花費時間長，土族女子的刺繡作品除了自己及家人作為節日服飾外，還往往將其視為珍貴禮品，作為定親結婚時的贈物，姑娘長到十五六歲就不再下地幹活，而是要在大人的指導下獨立完成各種繡品，作為自己的嫁妝和信物，在這期間姑娘的祖母、母親和姐妹們會不斷的觀賞和評論她的作品，提出意見加以指導，以便她能順利通過人生中最重要的一關。

二、出嫁時擺嫁妝，送給婆家長輩的見面禮都離不開姑娘的刺繡手藝

出嫁時，土族新娘所有的頭飾，服裝，鞋襪，配飾等，都在孃家的嫁女宴上擺出來叫擺嫁妝，在上房的柱子上拉上繩索，懸掛所有陪嫁的衣物，在上房的臺階上支上木板，擺上各色鞋子，帽子，鞋靴等，五顏六色，彷彿一個服飾展覽會，讓孃家的親朋好友欣賞女兒的心靈手巧。

第二天新娘要嫁往婆家，年輕人在舉行冠戴女婿的儀式時，又為婆家人擺上嫁妝，讓婆家的鄰居和親戚朋友觀賞。在姑娘被迎娶當天，由孃家人當眾給女婿穿上繡花的白襪子和“拉雲子”布鞋，以顯耀姑娘的刺繡手藝。這些多姿多彩的精美盤繡品，會得到孃家親友的讚美和婆家人的滿意，娶得“針線娘娘”是婆家的福氣和孃家人的榮譽。

新嫁娘還為婆家的長輩，親人每人贈送一件自己親手製作的刺繡作品作為見面禮，主要是繡花枕頭、繡花鞋襪、刺繡衣物等，以表示友好聯絡感情，使人們對她產生美好的印象，這將影響她一生的地位和形象。土族的這種婚俗促進了盤繡藝術的發展，使古老盤繡代代相傳日臻完美。

所以對一名土族女子來說，刺繡就是她一生中必修功課，土族姑娘從八九歲就跟隨母親或長輩學習刺繡，習練繡藝直到出嫁年齡，終身都以刺繡為主。土族女子有了自己的兒女後，她們又會像當初自己的母親那樣，花費十幾年的時間，把刺繡技藝悉心傳授給女兒，這種以母女相傳或者姐妹傳承的方式，使得盤繡技藝在一千多年來不斷髮展壯大，形成獨立的美學價值。